と、先生は(🕳)、(🕊)まだ二人の方を見ない。そして、(😋)やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっ(🧞)とそれがかかっ(🔺)た(🐫)らし(🦁)く、「叔父さん――」
これには寿(💐)平(píng )次も笑い出し(🕊)た。その時(🎏)、半蔵(zāng )は(🙂)言葉を継いで(⚫)、
信(🏒)玄流の敵(dí )が、(😐)かえ(📦)ってこの奇兵(bīng )を用いたにも係らず、主税(shuì )の(🔣)答(dá )えは車懸(xuán )り(🅿)でも何でもな(🙏)い、(😩)極めて平(píng )凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と(🏠)敬之進はもう(😊)目(mù )を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっか(🌕)く楽(lè )(🏺)しみに(🎺)して行った伊那の谷もおもしろく(⏲)なく、(🍊)そ(💈)こに(🚪)ある平田門(🎸)人仲間と(⛔)も折り(📝)合わず(💃)、飯田いいだの在(📣)に見(jiàn )つ(⏩)けた最後(hòu )(💿)の(😵)「隠れ家(🎮)が」まで(😷)あとに見(jiàn )捨てて、も(😧)う一(😵)度中津川(🐧)をさして帰って行こうと(📛)する人であ(🎊)る。かつては横浜貿易を共にした中津川(🔵)の商(shāng )人(🏋)万屋(wū )(✍)安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ(🏸)、二(🐭)千四(sì )百両からの小判を(🦔)預(yù )か(👇)り、馬荷一駄(duò )だに宰領の付き添い(🚞)で(🅾)帰国(guó )したそ(💅)の同じ街道の(💶)一部(🌙)を、(🌽)多(🚱)くの感慨(💨)をもっ(🎛)て踏ん(🕝)で来た人(rén )である。以前の(🍾)伊(yī )那行(háng )きには細君も同道であったが、その人の死をも見(jiàn )送り、今度はひと(💦)りで馬籠まで帰って来て(🤯)見る(🔧)と、旧ふるいなじみの伏見屋金(jīn )(🐚)兵衛ふしみ(💻)やき(😉)んべえはすでに隠居し、半蔵の父も(⭐)病後(🐋)の身でいるありさまだ。そういう寛斎も(🔔)めっ(🦁)きり年を取って来た。
「だか(🎵)ら、ぺこぺ(👪)こしな(🗣)いで(🍹)もす(😛)むように(💴)してやろうかって、言ってるんだ(🍼)。」
――自己の過(💔)ちを悔(👩)いもせず改(🖖)めもせで、二度ふたたびこれ(📳)を継続するがごときは(📬)禽獣(shòu )きんじゅうの行(👏)為なりと仰せられ候。まことに刻(kè )々とし(🗑)て移り行(háng )く内部の変化(➡)を顧みるこ(🚰)とも(🅾)なく、唯外(🚝)観(guān )によ(🐈)りてのみ判断する時は(Ⓜ)、(✔)あるいは世の痴婦に(👉)も劣るものとおぼさるべく候。すべて(⛄)に徹(👗)底(dǐ )を願い、真実(shí )を慕うおの(🦇)が(🤣)心(xīn )のかの過ち(💖)によりて奈(nài )何いか(🏴)ば(🕜)かりの苦痛(tòng )を重ね(🎄)しか。そは今更云(yún )々うんぬん致す(🕟)まじ。最後(hòu )の苦汁(🐁)の一滴まで呑のみ乾ほす(😻)べき当然の責(🐡)ある身にて候えば。されど孤独(dú )により(👦)て開(kāi )かれた(🏐)るわが心の眼は余りに多き世(🌔)の中(zhōng )の虚偽を見(📹)、何の疑うところ(🤹)もなくその(⛩)中に(🐄)平然とし(🌙)て生(😮)息(🐒)す(🛁)る人々を見、耳(ěr )には空虚なる響を聞(wén )きて(🐔)、かかるも(⛺)のを厭(🐆)いと(✔)うの念は更(✏)に芭蕉ばし(♉)ょう(🎂)の心を楽し(🔛)み、西行さいぎょうの心(🍀)を楽(👽)しむ(🛩)の心(😛)を深く致し(📉)候。わが(🍛)常に求むる真実を過ちの対象に見出した(🏓)るは、一(🥒)面より言えば不幸なるがごとくなれど(💭)、必(🖕)ずしも然(🈁)さらで、過ちを変じて(🍰)光(🐼)あるものと(🍋)なすべき(🖼)向上(😗)の(🖤)努力こそわが切なる願い(🎐)に候。
と彼はその(🎺)包みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼の望みは、どう(🌴)か(🗑)して周囲に反抗しようとする(🌼)彼女の苦(kǔ )い反撥(bō )はんぱつ(🥝)の感情を(📹)捨てさせた(👍)いと思っていたからで。それを脱(tuō )け去る時(shí )が、ほんとうに彼(🕣)女の(📸)延びて行かれる(🕤)時と思ってい(🚓)たからで(📰)。
「違ふ――(📊)」
「茄子(📗)に、(🍷)ごんぼは(🐤)、(🎵)いらんかな。」(🎣)
と口へ(🈂)つけて、指(zhǐ )で飲む真(zhēn )(➖)似(🚓)。
「たいていは二重橋を見て、(😠)そ(💙)れ(👢)から銀座に行きた(🗡)がって(⚓)いたよう(➿)で(🐜)した。」
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