と、先生(shēng )は、まだ二人の方を見(🔥)ない。そして、(🌞)やはり羽(🧢)織の紐(🚲)をいじくっていたが、やっとそ(🚵)れがか(♟)かっ(😯)たらしく、(⚪)「叔父さ(🔖)ん(👚)―(🚘)―」
これ(🕞)には寿平(píng )(🕴)次も笑(xiào )い出した(🤘)。その時(💏)、半蔵(zāng )は言(🈶)葉(🧘)を継いで、
信玄流の敵(📝)が、かえっ(🚹)てこの奇兵(💰)を(🏹)用いたにも(💒)係らず、主(🏩)税の(🖌)答えは(🍢)車懸りでも何でもない(🍬)、極めて平凡(fán )なものであった。
『フウ(🥏)、(👗)君(jun1 )の(📨)名前を?』と敬之(💖)進はもう目を円(yán )(😋)まる(🕦)くして(❌)了(le )し(🏊)まつた。
(🐤)寛(🚶)斎はせっかく楽しみ(😟)にして行った伊那の谷も(🈸)お(🌛)も(🏁)しろ(🎟)くな(🚤)く、(❕)そこ(🏸)に(🙄)ある平(píng )田門人仲(👆)間と(⤵)も折り合(hé )わず、飯田いいだの(🍂)在に見つけた最(zuì )後(🔺)の「隠(yǐn )れ家が」まで(📼)あとに見捨てて、(🏰)もう一度中(zhōng )津川をさして帰って行こ(🧡)うとする人である。かつ(🌴)ては(🕯)横浜貿易を共にした中(zhōng )津川の商(shāng )(👒)人万(wàn )屋安兵衛(🌎)よろ(✒)ずややすべえの依(yī )頼をうけ、二千四百(bǎi )両(liǎng )からの小判を預(🥉)かり、馬(🏾)荷一駄(🦈)だに宰(zǎi )領の付き添いで帰国したそ(🖇)の同じ街道の一部(🔹)を、多くの(❓)感慨をもって踏(tà )ん(🎂)で来た人(rén )であ(😆)る。以前の伊那行きに(😲)は細(xì )君も同道であったが、その人の死(sǐ )をも見(💅)送(sòng )(😒)り、今度(dù )(👷)はひとりで馬籠まで帰(🤟)って(🛁)来(lái )て見(jiàn )ると、旧(jiù )ふ(🌒)るいなじみ(🎱)の伏見屋(wū )金兵衛ふしみや(🥂)きんべえはすでに隠(yǐn )居(🍽)し、半蔵(zāng )の(🆕)父も病後の身でいるありさま(🏍)だ。そういう寛斎もめ(🍁)っきり年を(🌻)取って(🌥)来た。
「だから(🕍)、ぺ(💓)こぺこしないでもす(🍨)むように(💏)してやろうかって、言って(😋)るんだ。」
――自(zì )己の過ち(🆕)を悔(huǐ )いもせず改めもせで、二度ふたたびこ(🏌)れを継(jì )続するが(🌫)ご(🍪)ときは禽獣きんじゅうの行(⬆)為なりと仰せられ候。ま(🍹)ことに刻々として移り行く内部の変化を顧みることもなく(🍸)、唯(🎧)外観によりてのみ判(pàn )(🌯)断する時は、ある(🈷)い(🧦)は世(🔝)の痴(🏇)婦(fù )にも劣るものとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底を願い、真(🌩)実(shí )を慕(🛩)うおのが心(xīn )のか(㊙)の過ちによりて奈何いかばかりの苦(kǔ )痛(🤮)を重ねしか。そは今更(gèng )云(yún )々うんぬん致すまじ。最後(👞)の苦汁の(🧥)一滴まで呑のみ乾(qián )ほ(🌝)すべき当然の責あ(🔉)る(😤)身にて候えば。されど(🖇)孤独によりて開かれたる(♉)わが心の眼(🚌)は余(yú )りに多(👆)き(🙇)世の中(🌧)の虚偽を見、何(🏫)の疑(😧)うところもなく(🐀)そ(⛄)の中に平(píng )然とし(🎯)て生(shēng )息す(🥡)る人々を見(👒)、(🌶)耳に(🔒)は空虚なる響を聞(🚝)きて、か(📽)かるものを厭いとうの(🔐)念は(🌕)更(👉)に芭(🏭)蕉ばし(🍋)ょうの(🎃)心を楽し(📦)み、西行さいぎょうの心を楽しむの心(xīn )を深く致し(🤢)候。わが常に求むる(💼)真実を(💞)過ちの対象に見(🤭)出(📯)したる(📝)は、一面より(🐠)言(yán )えば不幸なるがご(🎆)とくなれど、必ずし(💔)も然さらで、過ち(👕)を変じて光ある(❇)ものとなすべき向上の努(⬇)力(🕕)こそわ(🐵)が切なる願いに(⌛)候。
(🍌)と彼はその包(bāo )みきれないよろこびを節子(🎸)に言って(🚑)見(jiàn )(🐳)せた(🔶)。彼の(👝)望(🌹)みは、どうかし(🌅)て周囲に反(fǎn )抗(kàng )しようとする彼女の苦い反撥(bō )(🚋)はんぱつの(❄)感情を捨てさせたいと思(🚫)っていたからで。それを(🆔)脱(tuō )(🕜)け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれ(💀)る時と思(🤚)ってい(🀄)たからで(🎡)。
「違ふ――」
「茄子に(🖲)、ごんぼは、い(💭)らんかな(🐰)。」
と口(kǒu )へつけて(🍳)、指で(📄)飲(🌊)む(⛲)真似。
「た(🌞)いていは(💔)二重橋を見(jiàn )て、(🥓)それから銀座(zuò )に行きたがっていたようでした。」
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