(🏈)と、先生は、まだ二人の(🤛)方を見ない。そして(🚔)、やはり羽織の紐をいじくって(📩)いた(👷)が、やっとそれがか(🕠)か(📒)ったらしく、「叔(shū )父さ(🥌)ん――」(🌿)
これには寿(shòu )平(🏨)次も笑い出し(🍠)た。その時、半(bàn )蔵は(🎭)言葉を継いで、
(🥠)信(xìn )玄流の敵(dí )が、かえってこ(🚼)の(🛷)奇兵を用いたにも(💑)係らず、(🚮)主(💁)税(shuì )(🛍)の答え(💺)は車懸りでも(🏼)何(🥉)でもない、極めて平凡なものであった。
『(🦁)フウ、君の(🕠)名前(🎪)を?(🏯)』と敬之進はもう目を円ま(👳)るくして(🎋)了しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく(🏓)楽しみにして行った(🧣)伊那(nà )の(🎊)谷もおも(😭)しろくなく、そこにあ(🌧)る(⛲)平田(tián )門(mén )人仲間とも折り合わ(🗼)ず(🥘)、飯田いいだ(🎐)の在に見つけた最(📚)後の「隠れ家(🥤)が」(🧒)まであとに見捨てて(🤐)、もう一(yī )度(dù )中津川をさし(🏬)て帰(🐠)って行こうとする人である。か(📼)つては(🥌)横(💆)浜(🚿)貿(🍃)易を(🏸)共にした(👉)中津川の商人(rén )万屋安(🥅)兵衛よろずややすべえの依(🏯)頼(lài )を(🗒)う(💹)け、二(👲)千四百両からの小(xiǎo )判を預(✉)かり、馬荷一(🌂)駄だに宰(🛬)領の付(🍅)き(🏕)添(tiān )(🈁)いで帰国したその同(tóng )じ街道の一部(bù )を、多くの感慨をもって踏んで来た人(🏩)である。以(🔱)前の伊那行き(👫)には細(xì )君も同道(🍾)であったが、その人(rén )の死(🔯)をも見(📻)送(sòng )り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見(jiàn )ると、旧(🌍)ふるいなじみの伏見(jiàn )(🍧)屋金兵(bīng )衛ふし(😴)みやきんべえは(🎞)すで(🌛)に隠(🌓)居(jū )し、半蔵(zāng )(🌁)の父(💱)も(🌟)病後の身でいるありさまだ。そう(🤵)いう(🚔)寛斎もめっきり年を(🧔)取って(📃)来た。
「だから、ぺこぺこ(😽)しないでもすむよ(🥦)うにして(🦅)やろうかって、言ってるんだ。」
―(🌓)―自己の過ちを悔いもせず改(gǎi )めもせで、二(🐹)度ふたたびこれ(🕶)を継(jì )(🎅)続するがごときは(🚔)禽獣きん(🍇)じゅうの行(háng )(🛢)為(wéi )(🐗)なりと仰(🕥)せら(😳)れ候。まこ(🚪)と(📎)に(🎣)刻々とし(🐮)て移り行く内部の変化を顧みることもなく、唯外観によりてのみ(🗓)判断する(🚸)時(🎅)は、(➰)あるい(🐔)は世(🧝)の痴(chī )婦にも劣るものと(🚒)おぼさる(🐮)べく候(🐠)。すべてに徹底(dǐ )を願(yuàn )い(🥛)、真(🤖)実を慕うおのが(🗿)心(xīn )のかの(🛫)過ちによりて奈何い(🍫)かば(🚁)かりの苦痛(tòng )を重(chóng )ねしか。そは今更云々うんぬん致(🚠)すまじ。最後の(🌈)苦(📈)汁の一滴まで呑(➕)のみ乾(qián )ほすべき当(dāng )然の責(💝)ある(🦂)身(🍿)にて候えば。されど孤独により(♓)て開(kāi )かれたるわが心(xīn )の眼は余り(🐆)に(🤚)多き世(shì )の中の虚偽を見、何の(💍)疑(🌬)うところもなくその中に平然として生息する人々を見、耳には空虚(xū )な(🛡)る(🛎)響(xiǎng )を聞きて、かか(🐃)るものを厭い(🦋)とうの念は更(gèng )に(📅)芭蕉(🐉)ばしょうの心を楽し(🕡)み、(🖍)西行さい(🌛)ぎょうの心を楽(lè )し(🏠)むの心を深く致(zhì )し候。わが(⛹)常に求むる真実を過ちの対(🐦)象に見出したる(🏪)は(🚉)、一面(💙)より言えば不幸なる(💋)がごとくなれど、必ずしも然さらで、(😏)過ちを変じて(🗄)光あるも(🛤)のとなすべき向上の努力こそわが切なる願い(👾)に候(hòu )。
と彼はその包みきれないよろこびを節(🔴)子に言(yán )っ(💌)て見せ(🦌)た。彼(bǐ )の望(🥥)みは、どうかして周囲に反抗しようと(🚯)する彼女の苦い(🏾)反撥はんぱ(🥎)つ(⬜)の感情を(🗣)捨(📵)てさせたいと思(🧚)っていたから(🕠)で。それを脱け去(qù )(🀄)る時が(😓)、ほんとう(🤘)に彼女の延びて行かれ(🌪)る時と思(sī )(🍶)っていたか(🥌)らで(🚾)。
「違ふ――(⚽)」
「茄子に、ごんぼは、い(🎽)ら(🙎)んかな。」
と口(kǒu )へつけ(🧐)て、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀(yín )座(🏟)に行(háng )きたが(✉)って(💪)いたようでした。」
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