と、先生は(🗒)、まだ二人の方(🏸)を見(jiàn )ない(💈)。そして、やはり羽織の紐をいじ(🍝)く(📻)っていたが(🚷)、やっとそ(🔶)れがかかったらしく(💄)、「叔父(🧗)さん――」
これには(🥐)寿平次も(🕝)笑い出した(🕘)。その時、半(⛔)蔵(😵)は言葉を継いで(🛸)、
(🎚)信玄流の敵(dí )が、かえ(💷)ってこ(😫)の(🔸)奇兵を用いたに(👌)も係らず、主(zhǔ )税の答えは(✴)車(chē )懸(xuán )りでも何でも(🚢)ない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の(❤)名前を?』(🦒)と敬之(zhī )進はもう目を円(👷)ま(🤧)るくして了(le )しまつた(🐹)。
寛斎はせっかく(❄)楽しみにして行っ(🥉)た伊那の谷もおもし(❓)ろ(💪)くなく(🐻)、そこにあ(🍃)る平田門人仲(zhòng )間(🥪)とも折り合わず、飯田いいだの(🐊)在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家(jiā )が」まであとに見(🏠)捨てて、(🌿)もう一(😶)度(🏨)中津川をさして帰って行こ(🌝)うとする人である。かつて(💾)は(🏎)横浜貿(🌗)易を共にした中(zhōng )津川の商人万(wàn )屋安兵(🧀)衛(wèi )(🦐)よろずややすべえの依頼をう(😛)け、二千四(⛎)百両(🚸)から(🚄)の小判を預(🏒)か(💧)り、馬荷一駄だに宰領の付き添(🐎)いで帰国(guó )したその同じ街道の一(🥀)部を、多くの(⛵)感慨(kǎi )をもって踏ん(🚊)で(📏)来(lái )(🦂)た人で(🗼)ある。以前(🦗)の伊那行きには細君も同道であったが、その(🆕)人の(🥅)死を(👈)も見送り、今度(dù )(🆔)は(💔)ひとりで馬籠まで帰って(🧣)来て見(jiàn )ると、旧ふるいなじ(🎸)みの伏見屋金兵衛ふしみやきん(🐖)べえはすでに(🤸)隠居し、(📳)半(💱)蔵の父も病後の身で(🧔)いるありさまだ。そういう寛(kuān )斎もめっ(🍌)きり年を取って(🕋)来た。
「(🛸)だから、ぺこぺこし(🕚)ないでもすむようにしてやろう(🎉)か(👤)って、言ってるんだ(🍽)。」
(😓)――自(zì )己の過(guò )ち(🧘)を悔いも(❄)せず改めも(🕯)せで(😼)、二度ふたた(🔘)びこ(👲)れを継続するがご(🍥)ときは禽獣きんじゅ(🚀)う(🈴)の行(háng )為なりと仰せられ候。まことに刻(🤦)々として移(🌂)り行く内部の変化(huà )を顧(gù )みること(🥓)もなく、唯外(wài )観(guān )により(📎)てのみ判断する時は、(💃)あるいは世(🐟)の(🥝)痴婦(♈)にも(🔻)劣るものとおぼさるべ(👃)く候(🦍)。すべ(💤)てに徹底(➡)を願い、真実を(😅)慕(♿)う(🦉)おのが心のかの過ちによりて奈(nài )(🔸)何いかば(💥)かり(🔟)の苦痛(📢)を重(🌡)ねしか。そは今更(gèng )云々うんぬ(📲)ん致(💻)すまじ。最(zuì )後の苦汁の一(💹)滴(dī )まで呑の(🏧)み乾(✔)ほすべき(🍥)当(🌝)然の責ある身にて候えば。さ(💀)れど孤(gū )独によりて開(🚜)かれたるわが心の眼は余(yú )り(💱)に多(🙃)き世の中の(🚁)虚(xū )偽を見、何の疑うところもなくその中(😆)に平然として(🌄)生息す(🕊)る人々を見、耳には空(kōng )(⏭)虚なる響(xiǎng )を聞きて(😩)、かかるものを厭い(⬇)とうの念(niàn )は更に芭蕉ばしょうの心を楽し(📌)み、西行さい(🆚)ぎょうの心を楽(lè )しむの心を深(🍻)く致(😪)し(⏸)候。わが(🌐)常に求むる真(zhēn )(⬇)実を(🚿)過(guò )ちの対象に見出したるは、一面より言えば不(bú )(🥑)幸なるがごとくなれど、必ずしも然さ(🍽)ら(🤱)で、過ちを(🗂)変じて光あるものとなすべき向上の努(😇)力こそわ(🏑)が切なる願いに候。
(💘)と彼(bǐ )は(♉)その包(🛠)み(😹)きれないよろこびを節子に言っ(🥕)て見せた。彼(⏫)の望みは、どう(🎿)かし(😐)て(🍶)周囲に反(fǎn )抗しようとす(😳)る彼女の苦い反撥(bō )はん(🚒)ぱつの感(🕊)情を(🎲)捨(shě )て(🏆)させた(👯)い(🎹)と(🏗)思(sī )(🥕)っていたからで。それを脱け去る(🐡)時が、ほんとうに彼女の延び(😅)て(🏘)行(🎴)かれる(🙆)時と思っていたからで。
「(🔻)違ふ――」
「茄(🕯)子に、ごんぼ(🏆)は、いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲む(🔃)真似(sì )。
「た(😂)い(😶)ていは二重橋を見て、(💎)そ(🥂)れから銀座に行きたがっていたようでした。」
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