(📴)と、(😯)先生は、まだ二人の方を見(jiàn )ない。そして、やはり羽織の紐(🏃)をいじく(😶)っていたが(🚗)、やっと(🆔)それが(📱)かかったらしく、「叔父さん――」
これには寿平次も(📝)笑い(🌂)出した。その時、半蔵は言(🎠)葉を継いで、
信玄流の(👞)敵が、かえってこの奇兵を用いたに(👟)も係(xì )らず、(😼)主(zhǔ )(📱)税の答(💾)えは車(🕤)懸りでも何で(🕌)もない、極めて平凡(🐙)なものであ(🏅)った。
『(🔥)フウ、(🧙)君の名前を?』(⛳)と敬之進はもう目(mù )を円ま(😉)るくして了し(🐷)まつ(📼)た。
寛(🦇)斎はせっかく楽しみにして行(📪)った伊那の谷(📱)もおもし(📈)ろく(📻)な(🚮)く、そこにあ(💢)る(📺)平(píng )(🎍)田(tián )門(mén )人仲間とも折り合(🍎)わず、(📊)飯(fàn )田いいだの在に見つけた最後の(🙈)「隠れ家(⏬)が」まで(🏋)あ(🚱)とに見捨てて、もう一度(dù )中津川を(🌰)さして帰って行こうとする(🔤)人である。かつては横浜貿易を共に(🏭)した中津(🎥)川の商人万屋安兵(bīng )(🌄)衛よろずや(🔃)やす(🔣)べえの(🛄)依頼をうけ、二(èr )(🍱)千四(sì )百(bǎi )両から(🎣)の小(🥄)判を預かり、馬荷一(🌶)駄だに宰領(lǐng )の(🕴)付き添(🔋)いで帰国したその同(🏪)じ街道(dào )の一(yī )(⏺)部(bù )を、(📿)多くの感(gǎn )慨をもって踏んで来た人である。以前の伊那(nà )行き(💄)に(🎏)は細君も同道(dào )であ(👩)ったが、その人の死をも見送り(🏄)、今(⤴)度はひとりで馬(mǎ )(👖)籠まで帰(guī )(😙)って来て(🖍)見ると、旧(🦆)ふるいなじみの(😱)伏見屋金(jīn )兵衛(wèi )ふ(🍧)しみやきん(🎱)べえは(📳)すでに隠居し、(🈴)半蔵(zāng )の父も病(bìng )後の身でいるありさまだ(🈵)。そういう(🀄)寛斎(👙)もめ(🎏)っきり年(🚵)を(💛)取(🔚)って来た。
「(🐻)だから、ぺこぺ(🎯)こしないでも(🏌)すむようにし(📒)てやろうかって、言(yán )っ(🗿)てるんだ。」(🥫)
――自己(💄)の過(💟)ちを悔(🤐)いもせず改(🛎)めもせで、二(èr )度(dù )(💒)ふたたびこれを継(jì )(🙆)続(xù )するが(❓)ごときは(😯)禽獣(shòu )きん(🙃)じゅうの行為なりと仰せられ(🍆)候(🎲)。まこ(😹)と(🏈)に刻々として移り行(háng )く内部の変化を顧(🚼)みる(🌉)こともなく、唯外観(guān )によりてのみ判断する時(shí )は、あるいは世の痴(chī )婦にも劣るものとおぼさ(🍴)るべく(❣)候。す(🚷)べて(🌴)に徹底を(🧒)願(yuàn )い、真実を慕(mù )うおのが心の(🌸)かの過(guò )ちに(🏐)よりて奈何(🔉)いかばかりの苦痛(🉑)を重ねしか。そは今更(💋)云々(✝)うんぬん(🧗)致(zhì )(🛹)すまじ。最(🔲)後の苦(👇)汁の一(yī )滴まで(🚎)呑のみ(💱)乾(qián )ほすべき当然の責ある身に(➰)て候えば(📇)。されど孤独によりて開か(🌖)れたるわが心(xīn )の眼は余(💃)りに多き世の中の虚(🔭)偽を(💠)見(jiàn )、何の疑う(🎑)と(🌔)ころも(👕)なく(🤒)その中に平然(🦄)として生(shēng )息する人々を(⌚)見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭い(📑)とうの念(niàn )は更に芭蕉(🥗)ば(😹)しょうの心(xīn )を楽しみ、西(🧖)行さ(🚎)いぎょうの心(xīn )を楽しむの心を深く致し候(hòu )。わが常に(👯)求むる真実(🤼)を過ちの対象(😈)に(🛷)見出したる(🌠)は、一面(miàn )より言(🦏)えば(🏜)不幸なるがごと(🌌)くなれ(👀)ど(🔈)、必ず(♑)し(🥈)も然さらで、過ち(💆)を変じ(😗)て光(guāng )あるものと(🔦)なすべき向上の努力こ(🥘)そわが切なる願いに候。
と彼(bǐ )はその包みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼の(🚭)望(wàng )みは、どうか(🗓)して周囲に反抗しよう(〰)とする彼(bǐ )女(nǚ )の苦い反撥(👧)はんぱつの感(🍅)情を捨(shě )てさせたいと思(sī )(🤤)って(👛)いたからで。それを脱け去る時が(🚤)、ほんとうに彼(💨)女(nǚ )の延びて行かれ(🔅)る時(shí )(🎪)と思っていた(🌏)か(💟)らで。
「違ふ――」
「茄子に、(🌺)ごんぼは、いらん(⏲)かな。」
と口へつけて、(♏)指で(⛷)飲む真似(sì )。
「たいていは二重(🈯)橋を見て(😓)、それか(🌜)ら銀(📣)座に行きた(😈)がっていたよ(🎠)うでした。」
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