と、先生は、(🚬)まだ二人の方を見ない。そして(🚡)、(🖼)やはり羽織の(🌉)紐(niǔ )をいじくっていたが、やっとそ(👑)れがかかっ(🏪)たらし(🔸)く、「叔父さん(🚈)――」
これに(📉)は(🏕)寿平次(💟)も笑い(🚞)出した。その時(shí )、(👣)半蔵(zāng )は言(yán )(🏣)葉を継いで、
(🍭)信玄流の敵(dí )が(🚀)、かえってこ(📺)の(👺)奇兵を用いたにも係らず、(🐟)主税の(🏕)答(🖊)えは車懸りでも何でもない、極めて平(🛠)凡なも(💽)のであった。
『フウ、君の名(🏣)前を?』と敬之進はもう目(mù )を円(⬇)まるく(🦈)して了しまつ(🈴)た(🐖)。
寛斎はせっ(🍛)かく楽し(👧)み(🈂)にし(🛐)て行(🀄)った伊那の谷もおもしろくなく、そこに(⚪)あ(✡)る平田門人(💐)仲間とも折り合(💳)わず、(🦍)飯田(tián )いいだ(🎺)の在(💞)に見つけ(🥉)た(😯)最(zuì )後の「隠れ(🐒)家(jiā )が(🎪)」まであ(🍮)とに見捨てて、もう一度(dù )中津(jīn )川をさして帰って(🧖)行こうとする人である。かつて(❣)は横浜(bāng )貿易を共にした中津川の商(shāng )人(rén )(💻)万屋(wū )安兵衛よ(🍚)ろ(👵)ずや(⛺)やすべえ(⛹)の依頼を(📑)うけ、二千(qiān )(🌬)四百両(liǎng )からの(💧)小判を預かり、馬荷(⛔)一駄だに宰領の付き添(🦂)いで帰国したそ(🐻)の同じ(😰)街道の一部を、多くの感慨を(😕)もって踏んで(🐤)来た人(rén )である。以前の伊那行き(💏)には細君も同道であっ(🕥)たが、(🚟)そ(🎍)の人の(🤷)死をも見送り、今(jīn )度はひ(🐇)と(🌙)りで馬籠(lóng )まで(🌮)帰って来て見ると、旧(jiù )(🏽)ふるい(🆕)な(🐝)じみ(〽)の伏見(🍣)屋金兵衛ふしみやきん(📎)べえはすでに隠居し、(🍇)半蔵(zāng )の父(fù )も病(bìng )後の身(🤫)でいるありさ(🤤)まだ。そういう(🛑)寛(kuān )斎もめっきり年(nián )を取(qǔ )って来た。
「だから(🌥)、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろう(👔)かって、(🍗)言って(🥠)る(🤕)んだ。」(🌯)
―(🆓)―自己の過ちを(🎁)悔いもせず改(gǎi )(👆)めもせで、二度ふたたびこれを継続するがご(🔚)ときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻(kè )々として移り行く内部の変化を顧みることもなく、唯(wéi )外観によりてのみ判断する時は、あ(🕌)るい(🆒)は世の痴婦にも劣るものとお(🕹)ぼ(🦈)さるべく候。すべてに徹底を願(🍩)い、真実(shí )を慕うおのが心(🤥)のかの過ちによ(👿)りて奈(nài )何(hé )いか(✌)ばかりの苦痛(🚙)を重ねしか。そは今更云(🤖)々うんぬん致す(🍭)まじ。最後の苦汁の一(yī )滴(dī )まで呑(tiān )のみ乾(🔲)ほすべき(😜)当然の責ある身(🏥)にて候え(🚻)ば。され(👜)ど孤独によりて開(kāi )かれた(🤸)る(🗝)わが心の眼(yǎn )は(🦌)余(yú )(🌗)り(📆)に多き(🚭)世(shì )の中の虚偽(😆)を見、何の疑うところも(⛄)なく(🍠)その中(🐺)に平(🐕)然として生息する人々を見、耳(ěr )(🍿)には空虚(xū )なる響を聞きて(🛂)、かかるものを厭いとう(🕶)の念は更に(💙)芭蕉ばしょうの心(xīn )(🎞)を楽しみ、西行さいぎ(〰)ょうの心(xīn )を(📽)楽しむの心を深(shēn )く致し候(🐼)。わ(⛳)が常(cháng )に求(🦑)む(📓)る真実を過ち(🎙)の対象に見出したるは、一面よ(🥒)り言(📙)えば(🗼)不幸(😉)な(🤙)るがごとくなれど(👊)、必(🙇)ずしも然さらで、過ちを変じ(🐡)て光あるものと(🕶)なすべき向上(⛓)の努(nǔ )力(😝)こそわが切な(👄)る願いに候。
と(🚧)彼はその包(👂)みきれないよろこび(🐁)を(📚)節子に言っ(🤝)て見せ(⏺)た。彼の望みは、ど(🐢)うか(🏢)して周囲に反(fǎn )抗(kàng )しようと(🏁)する彼女(nǚ )の苦い反(💅)撥はん(🤚)ぱ(🛩)つの感(gǎn )情を捨てさせたいと(👧)思(sī )っていた(❓)からで。それを(🥈)脱(tuō )(🎳)け(🌖)去る時(😨)が、ほんとう(🏹)に彼女の延びて行かれる時(shí )と思ってい(❎)たか(🎳)ら(⏺)で。
「違ふ――」(💡)
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、い(🎁)らんかな。」
と口へつ(🆓)け(😜)て、(🌛)指で飲(yǐn )む(🔁)真(💉)似。
「たいていは二(èr )(🍙)重橋を見て、それから銀座に行(háng )き(🚸)たがっていたようでし(🕑)た。」
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