と、先生は、まだ二人の(🏒)方(fāng )を見ない。そして、やはり羽織(🎆)の紐をいじ(🗺)くっ(⛏)ていたが、やっと(🎁)そ(🐒)れがかかったらしく、(🛡)「(😸)叔父(🛺)さん――」
これに(🖖)は寿平次も笑い出した。その(⛪)時、半(😉)蔵は言葉(yè )(🤙)を継いで、
信(xìn )玄流の敵(dí )(💚)が(💃)、かえ(🥉)っ(🏛)てこ(🧗)の(🔏)奇兵を用いたにも係ら(✌)ず、主税の答(dá )えは車懸り(🚐)でも(🎛)何でもな(🏔)い(🤸)、極めて(📯)平凡(🈵)なものであった(💧)。
『フウ、君(jun1 )の名(🥐)前を(📤)?』と敬之進は(🎃)もう目(🕔)を円まるくして(🐎)了し(🗃)まつた。
寛斎はせっか(🐿)く楽しみにして(📇)行った伊那の谷(🤵)もおもしろくなく、(🌟)そこにあ(💋)る平田門(mén )人仲間とも折(shé )り合わず(😣)、飯田いい(🔤)だの在(🌶)に見つけた最後の「隠れ家が」まであ(🚟)とに見捨てて、もう一(🅰)度中津川をさして(⭐)帰(guī )って行こ(🏜)うとする人である。かつては横(📹)浜(🕍)貿易を共にした中津(📈)川の(👊)商人万(wàn )屋安兵衛よろず(🍕)や(👨)やすべえの依頼(lài )(🕦)をうけ、二千四(👒)百両からの小判(🈚)を預かり、馬荷(hé )一(yī )駄だに宰領(⛽)の付き添(👈)いで帰国したその同じ街道の(🦊)一部を、多くの感(😆)慨をもって踏(tà )ん(🐇)で来た人(rén )である。以(yǐ )前の伊那行き(💨)には細君も同道(🌪)であ(💓)ったが、その人の死をも見(🍮)送り、今(🗑)度はひとりで馬籠ま(📸)で帰(guī )って来(🛺)て見ると、(🔌)旧ふるいなじみの(🍯)伏見屋金兵衛(wèi )ふし(🐠)みや(🏭)きん(📒)べえはすで(💼)に隠(🎳)居し(👐)、半蔵の父(fù )も病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎(zhāi )(💐)もめっきり年を取って来(🎲)た。
「だから、(😕)ぺこぺこしないでもすむよう(🍸)にして(😪)やろうかって、言ってる(🦇)んだ。」(🍣)
――自己の過(🐫)ちを悔いもせず改(🦒)めもせで、二度(⭕)ふたたびこれ(🚖)を継続するがごときは禽獣きんじ(🚷)ゅ(🛥)うの行為なりと仰(yǎng )(📘)せられ候。まこと(⏺)に(💷)刻々として(🤓)移り行く内部の変(🐐)化を顧(gù )みること(😲)もなく、唯(wéi )外(wài )観により(🎀)てのみ判(✔)断(duàn )する時は、(🏣)あるいは世(⏰)の痴婦にも劣(liè )るものと(📵)おぼさるべく候。すべて(✔)に徹底を願い、真実(shí )を慕うおのが心のかの過ちにより(🔢)て(⛩)奈(🔂)何(🛰)いかばかりの苦痛を重(🥙)ねしか。そは今更(gèng )云々う(⛱)んぬん致すまじ。最(zuì )後(hòu )の苦汁(zhī )の一滴まで(📁)呑のみ乾ほすべ(🐖)き当然の責ある身にて候えば(🙀)。されど(🍇)孤独によ(🌔)りて開かれたるわが心の眼は余りに多き世の中(zhōng )の虚偽を見、何(🍎)の疑うところもなくその中に(🥁)平(🎒)然(📻)として生息する人々を見、耳には空虚(🏴)な(👫)る響を聞(🌝)きて、かか(🐆)るものを厭(yàn )いとうの念(🔂)は更に芭(bā )蕉(jiāo )ばしょうの心を(⌚)楽しみ、西行(🕋)さい(🧗)ぎょうの(🕟)心(xīn )(🤛)を楽しむ(🎣)の(🛄)心(xīn )を深く致し候。わが常に求むる真実を過ち(🕐)の対象に見出したるは、一面(🎓)より言えば不幸な(✖)るが(💯)ごとく(🏄)な(🍿)れど(🦒)、必ずし(🔍)も然さ(⛄)らで、過ちを変じて光あるものと(🛷)なす(❔)べき向上の努力こそわが(💢)切なる願(🤥)いに候。
と彼(bǐ )(🤲)はその包みきれないよ(🔁)ろこびを(🚘)節子に言って(😑)見せた。彼の望みは、どう(🔽)かして周(zhōu )囲に反抗しよ(🎴)うとする彼(🦆)女の(🦊)苦(📅)い反撥(bō )(🍼)はんぱ(🚹)つの感(🍶)情を(🐃)捨(shě )てさせた(🧠)いと思(🎧)っていたからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼(🍑)女(🧓)の(🏨)延びて行かれ(🚂)る時と思ってい(⛏)た(🏛)からで(🍚)。
「違(wéi )ふ(🤯)―(📽)―」
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらんか(🔱)な。」
と口(kǒu )へつけて、指(zhǐ )で飲(🍏)む真似(🥔)。
「たいていは二重(🏞)橋を見て、(👥)それから銀(yín )座に行(háng )きたがってい(㊙)たよ(⏹)うで(⛹)した。」
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