と、先生は、まだ二人(rén )の方を(🦐)見(👛)な(💖)い。そ(🎂)して、やはり(⛑)羽織(⏲)の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔(😈)父さん――」
これ(🏜)には(👱)寿平(💥)次も(🚹)笑い出した(💞)。その時、半(bàn )蔵(🌫)は(📀)言葉(yè )を継いで、
信玄(📪)流(liú )の(💒)敵が、かえ(🕋)ってこの奇兵を用(yòng )いた(👀)に(🛳)も係(🏺)らず、主税(shuì )の(📊)答(dá )えは車(🍷)懸り(😆)でも何(hé )でもない、極(jí )め(🅾)て平凡(fán )なも(🏛)のであっ(👑)た。
『フウ、君の名前を?』と(🚹)敬之進(🥠)はもう目を円(🐉)まるく(🦔)して(📫)了し(🔏)まつた。
(🌘)寛斎はせっかく楽しみにして行った(🎥)伊那の谷もお(🗾)も(💚)しろくなく、そ(🍏)こにある平(píng )田門人仲(zhòng )間とも折り合わず、飯田(tián )いいだの在(zài )(😝)に見(jiàn )つ(⛺)けた(🏕)最後の「隠れ家(🛑)が」まであと(🌡)に見捨てて(🔰)、も(📨)う(🏖)一度(🔣)中(🥙)津川をさし(🎄)て帰って行(🏔)こうとする人(🚗)である。かつては横浜貿(⚡)易(yì )を共にした中(🕑)津川(chuān )の商人万屋安兵衛よ(🌞)ろずややすべ(📟)えの依頼をうけ、二千四(🔴)百(❓)両(liǎng )からの小判を預かり、馬荷一(yī )駄だに宰(zǎi )領(lǐng )の(🏤)付き添(tiān )いで帰国(guó )したその同じ街道の一(🎈)部(bù )を、多(😣)くの感慨をもって踏んで(🗓)来た人である。以前の伊那行きには細君も同(📛)道で(🖖)あったが、その人の(🐲)死をも見(⌚)送り、今度はひ(🔊)とりで馬籠ま(🥧)で帰って来て(🐿)見ると、旧ふるい(🥠)なじ(🌰)みの伏見屋金(jīn )兵衛ふ(🕗)しみや(🐂)きんべえ(🐈)はす(🐑)でに隠居し、半蔵の父も病後の身で(🍘)い(💺)るありさまだ。そういう寛斎(🖌)も(🍑)めっきり年を取っ(🕧)て来(🈁)た。
「だ(🉑)から、ぺこぺこしないでもすむようにし(🤸)てや(🐅)ろうかって、(㊙)言ってるん(📹)だ。」
――自(🏛)己の過ちを(🎸)悔い(🏅)もせず改めもせ(❔)で、二度ふ(🐈)たたびこ(🕋)れ(🍄)を継続す(🌆)るがごとき(🕙)は禽獣きんじ(👟)ゅうの行為(wéi )(✨)なりと仰せられ候。まことに刻(🙅)々として移り行く内部(👜)の変(🤡)化を顧みることもなく、唯(wéi )(🛏)外(🐨)観によりてのみ判断(🈵)する時は、あ(🔆)るいは世の痴(🏕)婦にも劣るも(🏇)のと(🀄)おぼさる(🎠)べく候(👗)。すべ(📘)てに徹底を願い、真実を慕(mù )う(😙)おのが心のかの過ちにより(🎉)て奈(🐩)何い(🕖)かばか(📌)りの苦痛を重(chóng )ねしか。そ(🔽)は今(jīn )更云(🌘)々うんぬん致(➡)すまじ。最後の苦汁(zhī )の一滴まで呑のみ乾(🍌)ほすべ(🧥)き当然(🛍)の責ある身に(🎼)て候えば。されど孤独によりて開かれた(🍡)るわ(😶)が心の眼は余り(😯)に多き(🍦)世の中の(🕎)虚偽(🍜)を見、何の疑うところもなくその中に平然(rán )として生息する人(rén )々を(🔃)見(jiàn )、耳には空虚なる響を聞(wén )きて、か(🎧)かるものを厭い(🖐)とうの念は更に(🎧)芭蕉ばしょう(⌛)の(🚢)心(🦐)を楽(lè )しみ、(💱)西行さ(🐑)いぎょう(🎦)の心を楽しむの心を深く致し候。わが常に求(qiú )むる(🏗)真実を過ちの対象に見出したるは、一面(miàn )より言えば不幸なるがごとくなれど、(🤐)必(bì )ずし(🥖)も然さらで、過ちを変じて光あるも(📿)のとな(🈳)すべ(🤶)き向上の努力(🚀)こそわが切(🐴)なる願いに候。
と彼はその包みき(🦓)れ(🛠)ないよろこびを(🍮)節子に言って見せた(🐆)。彼の望(🎟)み(🍙)は、どうかし(🔵)て周囲に反(🅱)抗しよ(👙)うとする彼女の苦(🍻)い(🛒)反撥はんぱ(🦐)つの感情(🏒)を捨てさせたいと思(👚)っていたからで。そ(😪)れを脱(🥗)け(💖)去る時が、ほんとうに彼女の(💰)延びて行(💾)かれる時と思(sī )っていたからで。
「違ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、いらん(🐬)かな。」
と口へつけて、指(zhǐ )で飲(💏)む真似。
「たいていは二重橋を(📲)見(📮)て、(🏜)それから銀(📍)座に行きたがっ(🎂)ていたよ(🚗)うでし(👢)た。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025