(🌤)と、先生は、ま(🔄)だ二人の方(🚩)を見ない。そし(💛)て、やはり羽織の紐(🖇)をいじくっていたが、や(🍻)っと(😓)それがかかったらし(♐)く、「叔父(💌)さん――」
これには寿平(píng )次も笑い出した。そ(🤳)の(🤙)時、半蔵は言葉を(🍱)継いで、
信玄流の敵が、かえってこ(🐰)の奇兵を用い(🎮)たにも係らず、主(🛌)税(shuì )の答えは車(➰)懸(😁)りでも何(hé )(🤝)でもない、極(🍤)め(📛)て平(píng )凡(fán )なものであった。
『フウ、君の名(🈚)前を(🌸)?』と(🚶)敬之(🐄)進はもう目を円まるくして了しま(🚉)つた。
寛斎(zhāi )(🌖)はせっかく楽(🎫)しみ(🚎)にして行った伊那の谷もおもし(🍶)ろくなく、そこにある平(píng )(🏗)田(tián )門人(rén )仲間とも折り合(hé )わず、(🤸)飯田いい(📂)だの(📼)在に見つけた最後(hòu )(😗)の「隠れ家(😩)が(🍬)」まであとに見捨てて、もう一度中津(😔)川を(❣)さして帰って行こうとする人である。かつては横浜(bāng )貿易を共にした中津川の(👏)商人(☕)万屋安兵衛よろずややすべえの依頼(🚯)をうけ、二(èr )千四百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬(🎚)荷一(yī )駄(🏦)だに宰領(lǐng )の付き添い(👝)で帰国し(♋)たその同(tóng )じ街(👼)道の一部を、多くの(🍬)感慨をもって踏(tà )んで来た人(rén )であ(🙈)る。以前の(✋)伊那行きには細君も(🕘)同道であったが、その人の(🙎)死をも見(jiàn )送り、今度は(🦊)ひとりで馬(📏)籠(🍅)まで帰(guī )って来(lái )(🛠)て見ると、(🐞)旧ふ(👭)るいな(🍿)じ(🎴)みの伏見(🐹)屋(wū )金兵衛ふし(😠)みやきんべ(🌨)え(💏)はすでに隠居(jū )し、半蔵の父も病後の身(👋)でいるあ(👌)りさまだ(🗓)。そういう(🏐)寛斎(😵)も(🛐)め(🐨)っきり(♋)年を取(🏅)って(📯)来た。
「だから(📢)、ぺこぺこしな(🤥)いで(💽)もすむよ(🏯)うに(🦗)してやろう(🌤)かって、(⏯)言(🌻)ってるんだ。」(🧔)
―(❎)―自(zì )己の過(guò )(🤗)ちを(🔆)悔(😽)いもせ(🥃)ず改(😽)めもせで、二(èr )(📯)度(dù )ふたたびこれを継続するがごとき(🎞)は禽獣きんじゅうの行(🗂)為なりと仰せられ候。まことに(🛐)刻々として移り(🧤)行く内部の(🥩)変(biàn )化(🐼)を顧みることもな(🈹)く、唯外観(⛵)に(🐋)よりてのみ判(pàn )断する時は、あるいは(⛩)世(🔅)の痴婦(fù )にも(💹)劣るものとお(🕤)ぼさるべく候。すべ(🔣)てに徹底を願い、真実を(🎻)慕うおのが心(xīn )のかの過ち(👈)によりて奈何いかばかりの苦痛を(🐑)重(chóng )ね(📼)しか。そは今更(gèng )云々うんぬん致すまじ(🥂)。最(zuì )後(hòu )の苦(kǔ )汁の一滴まで呑のみ乾(🚙)ほ(🕢)すべき当(dāng )(🙋)然の責ある身に(📨)て候えば。されど(📤)孤独に(🛍)より(🐻)て開かれたる(⚡)わが心の(📜)眼(📜)は余りに多き世(shì )の(📧)中の虚(🤡)偽を見、何の疑うとこ(🔂)ろも(🍩)なくその中に平然(➰)と(🌑)し(🥚)て生(shēng )息する人(rén )(🕑)々を見、(🙆)耳に(🐁)は空虚なる響を聞きて、(🙂)かか(🥘)る(🍑)ものを厭(💩)いとうの念は更に芭(bā )蕉ばしょうの心を楽し(🐢)み、西行さいぎょうの心(🖖)を楽(lè )しむの心を深(📕)く(🎶)致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象(xiàng )(😋)に見出(chū )したるは、(📐)一面より言えば不幸なるがご(🍈)とくなれど、必ず(📞)しも然さ(🍀)ら(📗)で、(🔴)過ちを変じ(🎸)て(🍶)光あるものとなすべき(🐫)向(🖼)上の努力こそわが切(🦆)なる願いに候。
と彼はその包み(📁)き(🎬)れないよろこびを節子に(🐶)言(yán )って見せた。彼の望み(📋)は、(🚾)どうか(⏺)して周囲(🥏)に反抗(kàng )し(🦃)ようとする彼女の苦(kǔ )い反撥はんぱつの感情を捨(🎈)てさせたいと(🍻)思(🈯)っていたか(🔎)らで(🌙)。それを脱(tuō )け去る(🧒)時が、ほんとうに(👪)彼女(nǚ )の延(yán )(🔍)びて行かれる時と(⛵)思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、(📃)ごんぼは、い(🛂)らんか(👋)な。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重(🏭)橋(qiáo )を見(🙆)て、そ(✍)れから(👇)銀座に行きたがっていたようでした。」
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