と、先生(shēng )は、まだ二人の方(fāng )(💤)を見ない。そ(🐎)して、(😇)やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれが(♍)かか(😁)ったらし(🤹)く(⛽)、「叔(shū )父さ(🥀)ん――」
これに(🥔)は寿平次も笑い出した。その時(💇)、(🌴)半蔵は言葉を(🍥)継(❎)いで、(💌)
信玄流の敵が、かえっ(🛂)て(🍻)この奇(qí )兵を用いたにも係(xì )(🐆)らず、(🗜)主税の答えは車懸りでも何(🤵)でもない、極め(♌)て平(🥀)凡(fán )なものであ(🌗)った。
『フウ、(🥥)君の名前を(🏚)?』と敬之進は(🅿)もう(🤽)目を円まるくして了しまつた。
(🧗)寛斎はせっ(🎉)かく楽しみにして行った伊那の谷も(🕊)おもし(🌯)ろ(🐺)くなく、そこにあ(⏺)る平(🏀)田門人仲間(jiān )とも折り合わず、飯田いいだの在に見(😓)つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨(shě )てて、も(👨)う一度中(💑)津川をさして帰って行(háng )こ(🌫)うとする(🍀)人である。かつては横浜貿(📮)易を共(💏)にし(🕙)た中津川の商人万屋安兵衛よろずややすべえの依(yī )頼をうけ、二千四(sì )(🚨)百(bǎi )両か(🐕)らの小判を預か(♐)り、馬荷(😻)一駄だに宰領(👋)の付き添いで帰国した(🧟)その同(tóng )じ街道の一部を、多くの感慨をもって(🍷)踏んで来た人である。以前の伊那行きには細君も同(tóng )道であったが、(🤐)そ(🍍)の人(🎭)の死をも見送(🍷)り、今度はひとりで馬籠まで帰(guī )(📿)って来て見(📎)ると、旧ふるいな(🤷)じみ(🍠)の伏見屋(🧒)金兵衛ふし(📯)みやきんべえは(🥤)すでに隠(🥓)居し、半蔵の父(fù )(📭)も病後の身でい(🍎)るありさまだ。そ(🌬)う(🐱)いう寛斎(zhāi )もめっきり(🕞)年を取って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよう(🚶)にしてやろうかって、(🈴)言(🆑)っ(🏇)てるんだ。」
――自(🔴)己の過(guò )(👗)ちを悔(🀄)いも(🛴)せず改めもせ(🤐)で(🙂)、二度(dù )(👇)ふたた(🌍)びこれ(🏓)を継続する(🛑)がご(🈂)ときは禽獣き(🛵)んじゅう(✔)の行(háng )為なりと仰(yǎng )せられ候(💢)。まことに(🐌)刻々として移り行く(🐩)内部の変化を(📑)顧みる(🥪)こ(👵)ともなく、(🌏)唯外観に(🌡)より(♟)てのみ判断する時は(🆙)、あるいは世の痴(chī )婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い(😐)、真実を慕(mù )うおのが心の(🎯)か(🏆)の過(guò )ちにより(🔒)て奈何(🍰)いかばかりの(✴)苦痛(tòng )を(🐔)重ね(🦇)しか。そ(🎀)は今更(gèng )云々うんぬ(📼)ん致すまじ(👌)。最後の苦汁の一滴ま(💌)で(🛌)呑のみ乾ほすべ(✍)き(🔖)当然の責ある(🍂)身にて候(🗨)えば。されど(🈶)孤独(💹)によりて開かれたるわが心の(🙇)眼(yǎn )は余り(🍹)に多き世の中の虚(xū )偽を見、(🥜)何の疑うところもなくその中に(🥚)平然とし(🤟)て(👥)生息する人々を見、(🌦)耳(🏧)に(🧖)は(📫)空虚(🔬)なる響を聞きて、かかる(🎤)もの(🦂)を(🆕)厭いと(🐭)う(🀄)の念(niàn )は更に芭蕉ばしょうの心(xīn )(🌺)を楽しみ、西(xī )行さいぎょ(🐃)うの心を楽しむの(🛳)心(xīn )を深く致し候。わが常に求むる(👋)真実を過ちの対象に見出したる(🚔)は、一面よ(🗄)り言えば不(🌗)幸なるがごと(🔃)くなれ(🌬)ど、必ずしも然(rán )さらで、過ちを変(📧)じて光(🕸)ある(🛋)ものとなすべき向(xiàng )上の努力こそわが切なる願い(🗯)に候(hòu )。
と彼はその包(bāo )み(🎸)きれないよろこ(🎇)びを節子に言っ(🥎)て見せた。彼の望(🧠)みは、(🔒)どうかして(✊)周囲に反抗しようとする彼女(🏤)の苦い反撥(bō )はんぱつの感情を捨てさ(🎌)せたい(🗺)と思っていたから(💗)で。それを脱(😆)け(✂)去(qù )る時が、ほ(🎉)んとうに彼女の(💥)延(🎤)びて行かれる時と思(➖)っ(📗)て(⛄)い(🚮)たからで。
「違ふ(🚥)――」
「茄子(🔡)に、ごんぼ(🛹)は、(👘)いらんかな(♓)。」
と口へつけて、指で飲(yǐn )む真似。
「たいていは二(èr )重橋を見て(🏜)、それ(⛷)から(♈)銀(yín )座(zuò )に行(🆒)き(🚟)たがっていたようでした。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025