と、先生(🔸)は、まだ二(èr )人の方を見(jiàn )ない(😋)。そして、やはり羽(yǔ )織(🌇)の紐(niǔ )をいじ(🌊)くって(❔)い(🍉)たが、やっ(🎪)と(⛏)それがかかったらしく、「叔(shū )父さん――」
(🤨)これに(🦊)は寿平次(cì )(😀)も笑(xiào )い出(🦖)し(🧔)た。その時、半(🍷)蔵(🏽)は言(yán )葉を継い(🈯)で、
信(xìn )玄流の敵が、かえ(🥀)ってこの奇兵を用(🏓)いたにも係ら(🍟)ず、主税の答えは車懸(xuán )りで(🌶)も何(🍸)でもない、極め(👟)て平凡な(🐤)も(🦗)のであった。
『フウ、君(jun1 )の(🚣)名前を?』と敬之進はもう目(💌)を円ま(🏿)るくして(😥)了(le )しまつ(📡)た。
寛斎はせっ(🧙)かく楽(lè )し(🏑)みにして行った伊那の谷もお(🔷)もしろくなく、そこに(💕)ある平田門(💥)人(🚣)仲間(⛓)とも折り合(hé )わず、飯田い(🐉)いだの在に見つ(🐮)けた最後(hòu )の「隠れ家が(👲)」まであとに見(🦁)捨てて(📈)、もう一度(dù )中津(jīn )川(📐)を(📣)さし(🥦)て帰って行こうとする(🍇)人である。かつては横浜(bāng )貿易を共にした中(🏛)津(😦)川の商人万屋安兵衛(😶)よろずや(👂)やすべえ(🧦)の(❤)依(yī )頼を(🕳)うけ、二千(💍)四百両(💅)からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰領(lǐng )の(🔘)付き添(🖥)いで帰(✔)国(🌍)したそ(🍓)の同じ街道の一部(🎸)を(🏜)、多(✌)くの感(🍬)慨を(🐴)もっ(📇)て踏んで来た人である。以(🌕)前の伊那(nà )行きには細君も同(⏭)道であったが、その人(🈹)の(🔡)死をも見(jiàn )送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見ると、(🍅)旧(jiù )ふ(🛳)るい(🌽)なじみの伏見屋金兵(🐫)衛ふしみや(📇)きんべえはすでに隠(🚂)居し、半蔵の父(📖)も病後の身(shēn )でいる(😚)あり(👚)さま(🕠)だ。そういう寛斎(zhāi )もめ(🎩)っ(💈)きり年を取って来た。
「(🦔)だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうか(❓)って、言ってるんだ。」(🐐)
――自己の過ちを悔いもせず改めもせ(🔕)で(🔟)、二度(dù )ふたたびこれを継続するがごときは禽(qín )獣きんじゅ(🍝)うの行(háng )為な(➰)りと仰(yǎng )せら(😋)れ候。まことに刻々として移り行く内部の変化を顧みる(🎨)こともなく、(👷)唯外観によりて(🚔)のみ(🐻)判断する(😂)時は、あるいは(🉑)世の(🍸)痴(👸)婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い(🌛)、真(🌰)実(🔓)を慕(🗳)うおのが(🏬)心のか(⚾)の過ちによりて奈(👲)何いかばかりの苦(kǔ )(🍩)痛を(📼)重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当(dāng )然の責(🙃)ある身にて候えば。されど孤(gū )独によ(🍞)り(😢)て開か(📬)れ(🌲)たるわが(🏪)心(xīn )の眼(yǎn )は余りに多き世の中の虚偽を見、何の疑うところ(📡)もなくその(🕤)中に平然として生(🦊)息する人々を見(🔦)、耳には空虚なる響を聞(🌙)きて、かかるものを厭いとう(🛰)の(🏘)念(niàn )は更に(🌵)芭(👙)蕉ばしょう(🤮)の心(xīn )を楽しみ、(🏞)西行さいぎょうの心を楽し(🌠)むの心を深(shēn )く致し候。わが常に求むる真実(shí )を過ちの対象に見(jiàn )出(chū )し(🔧)たるは(🧤)、(😔)一面(🏨)より言えば不幸なるがごとくなれ(🐵)ど(🦂)、必ず(📪)しも然さらで、過ちを変じ(🧝)て光あるも(🐌)のとなすべき向上の努力こそ(🕤)わが切なる願(🔮)いに候。
と彼は(🧣)そ(😒)の包みきれないよ(🥚)ろこ(😑)びを節(🔵)子に言って見せた。彼(🤬)の望(wàng )(📒)み(🆗)は、どう(💢)かして周囲(🥂)に反(fǎn )抗しようとする(😐)彼女(👾)の苦(kǔ )い反(🚅)撥はんぱつ(😗)の(🛀)感情(😏)を捨てさせたいと思っ(💻)ていたからで。それを脱け去る時が、(✂)ほんとうに彼(bǐ )女(🔚)の延びて行(háng )(✉)かれる時と思っていたからで(🌹)。
「(🎉)違(🐋)ふ(🙃)――」
「茄(📪)子に(👩)、ごん(🏴)ぼは、(🍼)いらんか(🅿)な。」(🌬)
と口へつけて、指で飲む真似。
「た(🥚)いて(🈵)いは二重橋(qiáo )を見て、そ(🈶)れから銀座に行きたがって(🚵)いた(🏮)ようでした。」
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