と、先生は、まだ二人の方(🎩)を見(jiàn )ない。そして、やは(🐮)り(🕶)羽(yǔ )織(zhī )(🚃)の紐を(🛄)い(🍠)じくって(🕷)いたが、(🤖)や(📥)っとそれがかかったらしく、「(🐟)叔父さ(🚵)ん―(😁)―」
これには寿平次も笑い出(🌁)した(🔀)。その時(🌀)、半蔵は(🏞)言葉を継いで、
信玄流の敵(dí )が、かえってこの(🚏)奇(🤔)兵を用(😉)いたに(⚫)も係(xì )らず、主税の答えは車(chē )懸りでも何(🏵)でもない、(🥕)極めて平凡(🎬)なものであった。
『フウ、君(jun1 )の名前を?』と敬之(🐾)進はもう目を円(🦊)まる(🐹)くして(🚀)了しま(☕)つ(🌲)た。
寛斎はせっかく楽しみにして行(háng )った伊那の谷もお(💢)もしろくなく、(🔯)そこにある平(píng )(🐮)田門人仲間(🥙)とも折り合(🚭)わず、飯田いいだの在に見(🥅)つけた最後(hòu )の「(🔩)隠れ家が(💘)」まであ(🗡)とに見捨てて、もう一度中(zhōng )津川をさ(🍔)して帰って行こ(⬆)うと(🛍)する人である。かつては横(héng )浜貿(mào )(💙)易を共にした中(zhōng )(🌛)津川の商人(🕐)万(⛳)屋安(ān )兵衛よろずややすべえの依頼を(🤚)うけ(🌤)、二(èr )千四(sì )(🌇)百(bǎi )両(👴)からの小判を(🕯)預かり、馬荷一駄(🍴)だに宰領の付き添(🍯)いで帰国し(🕑)たその同じ街(🍒)道の一(🥦)部を、多(duō )くの(📒)感慨をもって(🛰)踏んで来た(🕐)人である。以前(💻)の伊(yī )那行きには細君も同道で(🤑)あっ(🥡)た(⛸)が、その人の死をも見送り、(😀)今度はひとり(🐱)で馬籠(🔷)ま(🍎)で(😣)帰(guī )って(🆙)来て見ると(🌝)、旧ふるいなじみの伏見(jiàn )屋(🏴)金(jīn )兵衛ふ(🔌)しみやきんべ(🤡)えはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身でいるありさ(🎤)まだ。そういう(🚪)寛斎(🧖)もめっきり(🤽)年を取って来た。
「(🛵)だから、ぺこぺこしな(🐶)いでもすむよう(❎)にしてや(🍫)ろうか(🎒)って、(👺)言ってる(📚)んだ(🚢)。」
――自己の過ちを悔いもせず改めもせ(🕦)で、二度ふたたびこれを継(jì )続するがご(🥦)ときは(🕣)禽獣きんじ(🔪)ゅうの行為な(🌽)りと仰せられ候。まことに刻々として移り行く内部(🗜)の変(💗)化を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断する時は、あるいは世の(🥗)痴婦にも劣(liè )(🏒)るも(📤)のとお(🙎)ぼさるべく候。すべてに徹底を願い(⬛)、真実を慕うお(🚊)の(🐂)が心のかの(🐕)過ちによ(🏗)りて奈(🔄)何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最後の苦(kǔ )汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候え(🌾)ば。されど孤独に(🎷)よりて(🍰)開か(🚎)れたるわが心の眼は余(🤥)りに多き世(shì )の中(🕸)の(🕎)虚(xū )偽を見、何の疑う(⛴)とこ(📦)ろもなくその中に平然として生(shēng )息する(🤗)人々を見、耳(🎨)には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更(⏳)に芭蕉(jiāo )ばしょう(🥜)の(🐸)心を楽しみ(🙁)、西(🔨)行(🚤)さいぎ(🎶)ょうの心(🕋)を楽(lè )し(😫)む(☕)の心(xīn )を深く致し(🦐)候(hòu )(😒)。わが常に求むる真実(shí )(💭)を過ちの対象に(🚡)見出したるは、一(🌛)面より言えば不幸(🕔)なる(🏚)がごとくなれど、必ずしも然さら(💚)で(🎗)、(📫)過(guò )ちを変じて光(✝)ある(🈲)ものとなすべき向(⏮)上の努力こそ(⛲)わが切な(🚤)る願いに候。
と彼はその包みきれ(🆒)ないよろこ(♌)びを節子に言っ(🍑)て見せた(🏧)。彼(🍋)の望(wàng )みは、どう(🈺)かし(😁)て周(zhōu )(🚦)囲に反抗し(👑)よう(🦐)とする彼(bǐ )女の苦(kǔ )(💹)い反撥(bō )はんぱつの感情(qíng )(🌥)を捨てさせたい(🦆)と(⛔)思っていた(😃)からで。そ(👮)れを脱け(🐀)去(🙄)る時が、ほんとう(➿)に彼(bǐ )女(nǚ )(🥢)の延び(🙍)て行かれる時と思(sī )っていたから(🎮)で。
「(💉)違ふ――(🥊)」
「茄子(🈷)に、ごんぼは(🐎)、いらんかな。」
と(🆚)口へつけて(🎄)、指(zhǐ )で飲(yǐn )む真(zhēn )似。
「たいていは二重橋を見(jiàn )て、そ(✏)れか(🥧)ら(㊙)銀座に行きたがっていたようでし(🏞)た(📐)。」
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