現在の場所 表紙 フェラ 動画 《殿堂 入り エロ》

殿堂 入り エロ3.0

タイプ:日本有码 2025 194

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フェラ 動画《殿堂 入り エロ》1行目ライン



殿堂 入り エロあらすじ

「本田は、(🗡)ふだん(💳)から先(🍣)生(🙍)のあら探しなんか(📜)する(🐉)生(shēng )徒(tú )ではありません。それは僕がよく知ってい(🙅)ます(🥠)。」「先(xiān )生、器というのは(🚟)、(🍺)な、……なんの器です。」(🗨)

「平田門(mén )人もい(🆖)くらか(😈)寿平(píng )次さん(🏛)に認(rèn )め(📴)られたわけ(📡)ですかね。」

 終(🉐)ると、河田(tián )は仰向(🕢)けに(🌚)後(hòu )へひッくりかえっ(🔜)た。

「菊ちゃん、御医者(🏳)様(😹)が入(rù )(🗜)来(🖍)(いら(💈))ッ(🍦)しゃるよ」と私が子(zǐ )供の枕元へ帰(guī )って(🔔)来て呼(hū )んだ時は、お菊もま(☔)だ(🔩)気がタシ(👈)カ(🐖)だ(📜)った。お繁の時(shí )のこ(🕓)とも有るから、医学士も気の毒が(🌦)って早速(🤸)来てくれた。

 先輩の一言(🥄)に(😘)手塚は顔(yá )を赤あからめ(😮)てだまった。その日から練(🐒)習をはじ(🍉)め(🤹)た。

 と(🍭)お三(sān )輪の側へ来て言って見(⛅)せるのは金(🎤)太郎だ。見(jiàn )る(⛲)と(✉)、小(🚂)砂利まじりの(🏣)路の(🔪)上を滑(huá )すべって(🔄)来る重い音(yīn )をさせて、食(shí )堂の前で自(🚺)動車を(🕉)横(héng )づ(🎵)けにする客なぞもあった。

○ 告朔==毎年十二月、天(tiān )子は翌年の暦(🍮)を(🖊)諸侯(🔙)に頒つ(👍)。諸(zhū )(🧀)侯は(💨)それを各々その祖(zǔ )廟に納(nà )め、毎(měi )月朔日に羊(yáng )を(👢)供えて朔月(🌛)報告の祭典を(🚁)行う。こ(🕌)れ(📲)を告朔とい(🕌)うのである。

 (🔄)と言っていた。

 うなる(✝)よ(🚋)うにいって、背広の人に手をひかれ(🍉)ながら、自(zì )動(dòng )車からあ(✍)らわ(🌰)れたのは、縫ぬ(🥥)い紋もんの羽(yǔ )織はおりにセルの(📦)袴はかまとい(⤴)ういでた(🚐)ちの、で(🚇)っぷ(💑)り(🏏)肥ふとっ(📖)た、背丈せたけも人並(📘)ひとなみ以上の老人だった。黒眼鏡をかけてい(🐇)るので(⛑)、眼(😂)の様子(👮)はわから(😮)なかったが、顔じゅうが、散弾(⚾)さんだんで(🍠)も(🍶)ぶ(🏅)ちこ(📄)まれたあとのようにでこぼ(🎊)こしていて、いかにもす(😙)ごい感じのする容(📥)貌(🐬)ようぼうだ(🍗)った。

 粉(💂)雪まじりの師走しわすの風が電(🌤)線にうなって(🍪)い(🏠)た、町(dīng )(👩)はもう寝しずまって、風呂(🛹)屋(wū )から流れてくる下水の湯気がどぶ板の(🙅)すきま(🚊)から、もやもやといてついた地面をはっていた。

「いや、恐縮。ですが今日(🦗)のは、こりゃ逆上のぼせますんですよ。前刻さっき朝湯に(🕯)参(🖥)りました。」

 馬鹿野郎! 俺おいら弟子はいくらでもある、(📏)が小(xiǎo )児こ(♈)どもの(🧟)内(😸)から手許(xǔ )に置いて(📬)、飴あめン棒までねぶらせて、妙と(🍧)同(🛩)一ひとつ(🔋)内で(🚄)育(🥚)てた(🤾)のは、汝(rǔ )き(🐝)さまばかりだ。そ(🔬)の(🔵)子分が、道学(xué )者に冷かされるような事を(🐸)、なぜするよ。

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A さて(🙌)、き(🖲)ょうは、何を(✈)お話いたしましょ(😭)う(👬)かな。何も別(🎪)にお(⏳)話する程の珍(👑)ら(😭)しい事もございませぬが、(こんなに気(🍮)取らない(🏈)と、い(🔟)い(📰)先生なんだが)本当に、いつもいつも(👵)似たような話で、皆様も(🎀)(誰(🍓)もいやしな(👮)い)うんざ(🔚)りしたでございましょう(🐸)から、(📭)きょうは(🐁)一つ、山椒魚(🥋)とい(🚡)う(🕒)珍動物(💏)に就いて、浅学の一(🚗)端を(🛣)御披露ひろう(✈)しまし(🛬)ょう。先(🥂)日私は、素(💗)直な書生にさそ(🔲)わ(🕧)れ(🏂)まして(いやな(💽)事(🦁)を言(😎)う(🎙))(📠)井の(🕹)頭公園(🍇)の梅見としゃれたので(🥪)ありま(⛳)す(🎽)が、紅梅、白梅、ほつほつ(✊)と咲き(🌗)ほころび((🔡)紅梅は咲いていなかっ(😃)た)つ(⭐)つまし(👬)く艶えんを競きそい、まこ(🎼)と(🍕)に物静かな(🤪)、仙境とはかくの如きかと、あ(🥙)な(🗓)た、こなた、夢に夢み(👦)るような思いにてさ(🚕)まよい歩き、ほ(🥢)とんど俗世間に在るを(😐)忘却(🐧)いたし(親子(🦆)どんぶり、親子どんぶ(👏)り(❤))ふと眼前にあらわれたるは、(🐥)幽(🚋)玄なる(👖)太古の動(🔅)物、深山の(言う(💭)という字(🍷)に(✌)糸二つか)巒(🍱)気ら(😍)んき(⛲)たゆ(🎶)と(✨)う尊いお姿、ごそりごそ(🦈)りとう(🚯)ごめいていま(🐛)し(🥎)た。いや(😥)、驚かなくとも(🚴)よろし(🏰)い。これ(🏆)が、その、れ(🤐)いの山椒魚(🥛)であったとい(🤰)うわけなのであります。私た(🕘)ちは、(📋)梅が(🎍)香に酔い(🥝)しれ、ふらふら(🐰)歩いて、(➗)知らず識らず(🐛)のうち(💤)に(🧢)公園の水(🚶)族館にはいっていたの(🥚)であります。山椒魚(🍲)。私はその姿を(🔌)見て直(💙)観いたし(🈹)ました。これ(👋)だ! これこそ(👋)私(🏎)の長年さが(🚽)し(🌶)求め(🍞)てい(🙏)た(🅰)ところ(🕋)の恋人だ。古代そのままの(🆗)におい。純粋の(😘)、や(😆)まと。(ちょっと、こじつけ)これは、全く日本のものだ。私は、おもむろに(👱)、かの(😜)同行の書(📇)生に向い、こ(🗯)の(💘)山椒魚の有難さを説いて聞(🕢)かせよう(👁)と(🌆)思(🛥)ったとたんに(🤽)、か(🦄)の書生は突如狂人(🕉)の如(🐭)く笑い出(🧓)しましたので、私は実に不愉快になり、説(🐖)明を中止して匆々そうそう(🔐)に帰宅いた(🤐)したのでご(🐉)ざい(📢)ます(🍵)。きょうは皆様に、まずこ(🦎)の山(🎀)椒魚の学(💰)理上の説明を少しお聞かせ(🔲)致しま(🙅)しょ(🐨)う。日本の大きい山(💓)椒(♉)魚は(💳)、これは世界中(👫)でたいへん名高いものだそうでございまして(🗳)、(🆗)私が最(🆕)近、(🤛)石川(🗼)千代(🦖)松博士(👵)の(🚟)著書などで研究いたしましたとこ(🈹)ろに依よれ(🆎)ば、いまから(🐕)二(🌾)百(🧐)年ばか(📗)り前に(📺)独逸ドイツの南の方で、こ(👇)れ(🕒)まで見(❗)た(🚞)事も無い(🐓)奇妙(😟)な形の化石が出まして、(📂)或るそそ(🦍)っかし(📠)い(♊)学者が、こ(💩)れ(🥦)こそは人間の骨だ、人間は昔、こんな(🏷)醜い姿をして這はっ(✴)て歩いてい(🧞)たのだ(🤼)、恥を知(💃)れ、など(👡)と言って学界(🖊)の紳士た(📎)ちをおどかし(📍)たので、その(🌅)石は大変(👎)有名にな(🎱)り(🦉)まし(🎮)て(🚯)、貴(🎦)婦人はこ(🐥)れを憎み、醜(🌔)男は喝采かっさいし、宗教(🈯)家は狼狽ろう(🕹)ばいし、牛太郎は肯(👴)定(🎲)し、捨て(🍉)て(😁)置(📃)かれぬ(👂)一大社会問題にさえなりかけ(🌷)て(😟)来ましたので、当時の学界の権威たちが打ち寄(🗜)り研究の(🧠)結果(⤵)、安心せよ(😈)、(🎊)これは人間の骨で(🏮)はない、し(🎆)かし(🚑)な(🙁)んだ(⛺)か(🔘)わから(😝)な(🌂)い(🐮)、亜米(🤴)利加ア(🤟)メリカの谷川(😗)に(🚹)棲すむサ(✉)ンショ(📳)ウ(💰)ウオという小(🏿)動(🐁)物に形(🌊)がよく(🍝)似ているが、けれ(🍥)ども、(🚔)亜(🔄)米利加にいる(🏘)そのサン(🚋)ショウウオは(🔎)、こん(🛍)なに大(🚆)きくはな(🥠)い、両者の間には、その大(🤓)きさ(📧)に於いて馬と(🥉)兎く(👧)らいの相(⏭)違がある。結局、なん(📧)だ(🎴)かわからないが、(👽)まあ(🤽)、大サンショ(🛁)ウウオ(🐼)とでもいうもの(♏)であろう、(☕)と気のきいた(🏙)ごま(🐣)かしかた(📒)をして、いまはこ(🔧)の大サンシ(🐈)ョウウオなるも(🐴)の(📲)は死滅して世界中のどこにもいない、居らん(💻)! と大声(🍝)で言って(➰)衆口を閉じさせ、ひとまず落(🔀)ち(👎)つ(😒)く事にいたしましたが、(😏)さて(🏾)その後(🦌)、シーボル(🔲)トという人が日本に(⛵)まいりまして、(🔀)或る(🌂)偶然の機会にれいの一件が(⛺)のそりのそ(🚐)り歩いているのを見つ(🤣)けて腰を抜か(🥁)した。何千年も前(🐕)に、既に地球上から(🔜)影を消(🛡)し(➡)たものとば(😝)かり思われ(😱)ていた古代の怪物が、生き(🍺)てのそのそ歩(🚬)いて(💷)い(📍)る、ああ(🌿)、ニッポンに(🦋)大サンショウウオ生(🐑)存す、と(🙅)世界(📼)中の学(📄)界に打電いたしま(🍻)した。世界(🍢)中の学者もこ(🕡)れに(💲)は、め(🚫)んくらった(🛷)。うそだろう、(💆)シーボルトと(🦀)いう奴は(🏰)、もとから、ほら吹き(♋)であ(👂)った(🆑)、(👭)など(🌏)と分別臭い(🐸)顔をし(🍓)て(🤪)打ち消す(🏡)学者もございましたが、どうも(🏂)、そのニッポン(🤠)の(💛)大サンショ(🚙)ウ(✈)ウオ(🎛)の(📙)骨(🐈)格が、(🥕)欧羅巴(😕)ヨーロッパで(💺)発(🥜)見(🥌)せられた化(👭)石(🎞)とそ(🤰)っくりだという(✌)事が明白に(🎨)なってまいりました(🌵)ので、知らぬ振りをし(🐜)てい(🔽)るわけ(🥅)にもゆかず、ここに(💸)日本の山椒魚が世界(😕)中の(🕕)学者の(🛠)重要な研究課目と(🍨)相なりまし(🏔)て、いやしくも(㊗)古代(🐹)の動物(🌱)に関心を持つほどの(🔍)者は、ぜひ(🍗)と(🐱)も一(🤣)度(🎲)ニッポンの大(😂)サンシ(🗼)ョウウオに(⛏)お(🏐)目にかから(📕)な(🛍)ければ話にならぬと(🐾)まで言われるよう(🎾)に(🚁)なって、なんとも実に痛快(❕)無比、御同(♏)慶のい(🤸)たりに堪えませ(🚆)ん。思っても見よ(また気取りはじめた)太古の動物(❌)が太古そのままの姿で、いまもなお(🐁)悠然とこの日本(🧒)の谷川に(👥)棲(🧞)息せいそくし(🐪)繁殖し、(👜)また静かに(🌹)ものを(😊)思いつつある様は、これ(🌝)ぞまさしく神な(🚄)が(🍡)ら、万(🚕)古不易の豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほの(🉐)くに、か(🤵)の高志こしの八岐やまたの遠呂(⬅)智(🎿)お(🔒)ろち、または稲羽いな(🏥)ば(🤕)の兎の皮を剥はぎし和邇(🛸)わに(☕)なるも(⛹)の、(🈴)すべ(👞)てこの(😰)山椒魚ではなか(🌉)ったか(🥊)と(脱線(😵)、(🍄)脱線)(🐤)私は(💑)思惟(🐮)しいつかまつるのでありますが、反対の意見をお持ちの学者(🙃)も(⚫)あるかも知れません。別段、こ(⛸)だ(💮)わる(🍥)わけではありませんが、作州の津山から九里ばかり山奥へはいっ(🕡)たとこ(🆖)ろに(🌅)向(🈹)湯原村とい(🔘)う(⛔)と(🦋)ころがあり(⛎)まして、(🍋)そこ(🖖)にハンザキ大明神とい(🛐)う(🤳)神様を祀まつ(🎖)っている社やしろが(♈)あるそ(🗃)うで(🚐)す。ハンザキとい(🍳)うのは山(💐)椒魚の方言のようなものでありまして、半分に引き裂かれてもなお生きて(👚)いるほど生(🎱)活力が強いという意味があるの(🔅)で(💨)は(👘)なかろう(🔺)かと思いま(🍔)す(🤽)が、そのハンザキ大明神として(🔚)まつられてある(👿)山椒(😽)魚も、おそ(🕐)ろし(🗳)く(🎐)強く荒々し(🕸)い(😝)も(🚂)のであったそうで、さかんに人間をと(👻)って食べたという(😔)口碑こ(🤨)うひ(🚕)がありまし(😪)て、それ(🏡)は(🕔)作陽(🤙)誌という書(🐘)物にも出ている(🗺)ようでございます。あんまり人間をとって食べ(🐹)るの(🐡)で(💷)、或あ(🍉)る勇士がついに之これを退治して(🥘)、あとの祟たたり(🔣)の無いよう(🗻)に早速、大明神とし(🐼)て(👨)祀り(🍗)込めて(🆑)う(📇)まい具合に(🦇)おさめたと(🐊)いう事が、その作陽誌という書物に詳しく(🌃)書か(🔒)れてい(🈂)るのでご(⛔)ざいま(🔢)す。いまは(📁)、ささやかな(😮)お宮ですが、その昔は非常に大(🍸)きい神(🤥)社(🤖)だったそうで、なんだか、八(🆕)岐(🐶)や(🈸)またの大(🍥)蛇おろ(📇)ち(☝)の話(🕚)に(🥝)似(🎢)ているようなところも(👠)あるではご(📙)ざい(🏇)ませんか。決して、こだわる(📴)わけでは(🍨)ありませぬが(🎠)、作陽誌によりますると、(🚅)その(😠)ハンザキの大きさが三丈もあったというの(🌟)ですが、そ(💝)れは学者(👓)たちにとっては疑わ(🆔)しい事かも知れませんが、(🦍)どうも(💼)私は人の(🗄)話(🏤)を疑(🚗)う奴はま(🥇)ことにき(📭)ら(🍥)いで、三丈と言ったら(🏣)三(🧒)丈と信(🥋)じたらいいで(🍻)はないか。((🛹)何(💝)も(👜)速(💚)記者に(👺)向(🐌)って怒る必要はない)とにかく昔(🈲)は(🏚)、ほうぼう(🗃)に山椒魚がいて、(🎤)そう(🐃)して(🎫)なかなか大(🎹)き(🖼)い(🍉)の(🏳)も居った(😷)という事を私は信じたいのでござ(🧞)いま(🧚)す。いったいあの動物は、か(🙆)らだが扁平へんぺい(🏪)で(😜)、そ(🦌)うして(🏅)年を経ると(🐜)共に(🍨)、頭が異様に大きくなり(🍮)ます。そ(🔈)うして(👮)口が大(🍟)きくな(🦑)って、いまの若い人(🌔)たちなどがグ(⭕)ロテスクとか何(🍞)とかいって敬遠(🔈)したがる(🍦)種(🏣)類(🚫)の風貌(🍊)を呈し(⏩)てまいり(🉐)ま(🔟)す(🕜)ので、(🕹)昔(🍲)の(🚌)人がこれを、(🏛)た(🛸)だものでな(🥇)い(📍)として畏怖いふしたろうという事も想像に難くな(🙃)いのであり(🎚)ます。実(🎠)際また、(☝)いま日本の谷川に棲息し(📋)ている二尺(📆)か二尺(🛡)五寸く(🎓)ら(🧠)いの(🎓)山(💻)椒(👤)魚でも、くらい(⚓)ついたり何(🌥)かすると酷ひどいそう(👺)です。鋭い歯(🥘)はありま(💳)せんけれども何せ力(😁)が強うござ(💮)いますから、人(🍅)間の指の一本や二本(💤)は、わけなく食いちぎるそ(🕥)うで、どうも、い(🥪)やになります。(失言(🌡))その点に就いて(🍦)も私は山椒魚に対(🎴)して(🎊)常に十分(🐕)の敬意を怠(🦈)ら(🌑)ぬつもりでございます。割合におとなしい動物でありま(🤭)すけれど、あれで(🍕)、(🌻)怒ると非常に(🏺)こわいものだそ(🏚)う(🐓)で、稲(⏭)羽いなば(⛎)の兎も(🕛)、(🍠)あるいは(🌲)こい(🐠)つにやられ(🛂)たのでは(☕)なかろうか(👫)と私はにらんでい(🎂)るのでございます(🍻)が、これに就いては(🌄)なお研究の余(👶)地もある(🔘)よう(🙎)でございます。妙なも(🕖)ので、あの(🎹)ように(🛍)鈍重に見(💶)えて(🖊)い(🉐)て(🈁)も、(🤘)ものを食う時には実(😕)に(🛂)素早いそうで、(♊)静か(🗃)に瞑想め(🦗)い(🧜)そうにふ(❕)け(🏎)ってい(❕)る時でも自(🔯)分の(😞)頭(🍕)の側(🍭)に他の動物が来ると、パッと頭を曲げて食(🔱)いつく、是これがどうも実に素早(🌥)いものだそうで、話(🦓)に聞い(😛)てさ(🏌)え興醒きょうざめがするくらいで、突如として(🚝)頭を曲げて(🧜)、ぱ(➖)くりとや(👶)っ(🎣)て(🍳)、また静か(📀)に(👎)瞑想(👑)にふける。日本の山(⏬)椒魚(♟)は、(📪)あの(🍇)ヤ(♐)マメという魚を食(🚖)っ(⛺)ているので(📿)すが、どうしてあ(🦈)ん(🤡)な敏(🌃)捷(🏌)な(😻)魚をと(🕣)って(💗)食える(💕)か(👠)、不思議なく(👑)らいであります。それにはあの山椒(🥏)魚の皮(🏻)膚の(👠)色(🎶)が(🍚)たいへん役立っ(📰)て(🍔)いるようで(🌒)ありま(🔳)す(🦂)。かれ(🎲)が谷川の岩の下(💻)に静かに身を沈めていると、泥だか何だ(🚲)かさっぱ(👇)り(💮)わからぬ(🐁)。それで(🦃)かれは、岩穴(⛑)の(⏹)出口のと(🐙)こ(🥩)ろに大きい頭(🗼)を(🛏)置(🕡)いてお(😵)きま(👦)して、深くものを(🌃)思うてお(🎫)りまする(🚟)と、ヤマメがち(🦀)ょい(😆)とその(🧢)岩の(🖤)下に寄って(💐)来る、と突如(🏾)ぱくり(🏈)と(🤛)大き(📻)な口を(🏋)あけてそれを食(📖)べ(😫)る、遠くまで(🆙)追いかけて行くとい(🗻)う(🤪)事はからだが重くてと(📪)ても出来ない(🚥)、そのかわり自分の頭のすぐそば(🖲)に来(❗)たなら決して逃が(😊)さず(⏭)ぱくりと食べる、そ(😘)れは非常(🧢)に素早い(👉)ものだそうであります。昼はたいてい岩の下な(🏍)どにもぐっているのですが、夜は(🌅)のそのそ散歩に出かける(🌉)。そうしてずいぶん遠く(🎏)下流に(🗒)ま(✨)でやって来る様子(✨)で、た(🎲)い(💕)へん大きな河の(🦗)河口で網(🎉)を打っていたら、(🖥)その網の(🏛)中にはいっ(👮)てい(🗂)たな(🛍)どの話もあるようでござい(㊗)ます。だいたい(🐲)日本の(👿)どの辺(👃)に多くいるのか、それは(👻)あ(🏆)の(✈)シーボルトさんの他にも、(💩)和蘭オラ(🔍)ンダ人(🍊)の(🌫)ハ(🏮)ンデルホーメン、独逸ド(🏾)イ(📞)ツ人のライン、地(🌶)理学者のボンなんて人も、ち(🆖)ょいちょい(🧡)調べて(⤴)いました(😉)そうで(💕)、また日(👮)本(🦅)でも古くは(🅿)佐々(🆕)木忠(🚧)次郎(🥚)とかい(🏦)う人(🦑)、石川(🚓)博士など実地に深山を(👂)歩(🥀)きまわって調べてみて(🍦)、その結果(🐻)、岐阜の奥の(🗳)郡上ぐ(🕍)じょう(😔)郡に八幡は(♒)ちまんというと(✳)ころがありまして、その八(❕)幡が、まあ(🐧)、東の境(🐯)に(📕)なっていて、その以東(🕢)には山(🐺)椒(🔕)魚は見当ら(🚵)ぬ、(🏧)そう(🍡)して、その八幡(💨)から西、(🆔)中央山脈を伝(🏰)わって(🎌)本(💥)州(🕶)の端まで(📙)山(💳)椒魚は(🚂)いる(🍬)、という事にた(⏹)だい(🏽)まのところ(🤗)で(📥)はな(💂)っ(🗒)て(🚻)いるよ(⛔)うで(🌨)ござ(🏸)いま(⏹)す。周防すおう長門ながとにも(👺)いる(🎲)そうで(🕐)すし、石州あた(📓)り(🐗)にもいるそうです。それから(🥫)、(🧛)も(🎈)う一(📬)つは、琵琶湖の近所から伊(🎰)勢、伊賀、(😹)大和、あの辺に山脈が(㊗)ありますが、あの山脈に(🥄)もちょ(🐎)いちょい居るそうでご(🚂)ざ(🍦)い(🕊)ます(🐏)。その他は、四国にも九州にもいまのところ見当らぬそうで、(🚓)箱根サンショウウオという(💫)のが関東(💬)地方に棲息し(🔂)て(😧)居りま(😐)すけれ(🈚)ど(🍩)も、あれはまた全く(💦)違った構造を持っているも(🌊)ので、せいぜい蠑※(「(📣)虫+原」、(🤳)第3水(🤵)準1-91-60)いもりく(🤲)ら(🤨)いの大き(🔃)さ(🔽)でありまして、それ以上(📢)は(💉)大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、とにかく(🕹)古代の(⛑)化(🥣)石(🤱)と同じくらい(😕)に大きいというと(🏡)ころに有難さがある訳でありまして(🙌)、文句(🏦)無しに世界一ばん、ここに私の情熱(🤚)もおのずか(😟)ら湧いて来(📥)て、力こ(💷)ぶもはいっ(🕴)て(🚩)ま(🐨)いります次第でございま(⛑)す。最近、(👄)日本で発見せられた山椒魚の中で(🍑)一ばん大きいのは、(📏)四尺五寸、まず一メート(🔑)ル半というところで、そ(👶)れ以上の(🐆)ものは、(❗)ちょ(🚋)っと見当ら(🦅)ぬそうで(🐨)ご(⛺)ざ(🏝)いま(😬)す。け(🛒)れ(🛸)ども、伯耆国ほうきのくにの淀江よ(🦕)ど(💧)え村というところに住んでい(👁)る一(📁)老翁が、自分の庭の池(🐏)に子供(🦀)の(📙)時分(🐬)から一匹の山椒(🍻)魚を飼って(⛴)置(🗺)いた、それが六十(👑)年余(🗂)も経って、いまで(💏)は立派に一(♎)丈以上の(😞)大山(🌥)椒魚になって、時々水面に(📥)頭を出すが、(🛃)その(🖌)頭(🥘)の(🦍)幅だけでも大変(⚽)なもので(🕥)、幅三尺、荘厳で(🛹)す(😆)なあ、(🆎)身のたけ一丈、も(🐳)っとも、この老(🕒)翁は、(💉)実にずるい(🤑)じいさんで、(♌)池の(♓)水(🦇)を必要以上に濁ら(🚽)せて、水面には(🎙)睡蓮すいれん(🦄)をいっぱいはび(🤱)こらせ(🎲)て、そ(🔛)の山椒魚の姿を誰にも見せない(🍽)ように(🗡)たくらんで(🥃)、(🕰)そうし(👼)て自(💘)分ひと(💀)り(🎗)で頭の幅三尺(🎓)、身のたけ(📕)一丈、と力んで(💔)いるの(🌧)だそ(🎭)うで、それは(🖼)或る(🐹)学(⚪)者の報(🈶)告書にも見えていた(🤤)事(🚴)でございますが、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出かけて行(🔼)ってその老翁に逢い(🖨)、(🙍)もし本(😎)当に一(🎒)丈(🏪)あるんだったら、(👗)よほど高い金(🍧)を出して買って(🔰)もよ(💨)ろしい(⏫)、(👻)ひとめ見せてく(📇)れ、と(🎖)懇(🤱)願したが、老翁はにやりと笑って、(🌹)いれ(❔)ものを持って来たか、と(🏜)言ったそ(😻)うで、実に(⛰)不(🔟)愉(🤳)快、その(🍍)学者も「(🛃)面妖めん(🛩)ようの老頭にして、いかぬ老(♓)頭なり(🙉)」とその報告書にし(💡)る(🥅)してありますくら(🗽)いで、(🚁)地団駄じだんだ(🎑)踏んでく(🕎)や(⛹)しがった様が、その(📬)一句に依(🍿)よっても十分(🗼)に察知で(🍵)き(🐁)るのであり(🌋)ます。その山椒魚(🗼)は、そ(🛫)の後どうなったか、私も実(🤖)は(🍚)、それ(🍒)ほどの大きい山椒魚を(🧒)一匹欲し(🐾)いものだ(💁)と(🤷)思っているのであ(👟)りますが、どうも、いれもの(💀)を持って来(🐏)たか、と言われると窮し(🤨)ます(🖌)。バケツぐら(🌺)い(⌛)では間(🉐)に(⛓)合いません。けれど(🥩)も、私は、いつの日(👲)か、一(🤴)丈ほどの山(🔲)椒魚(💬)を、わがものにしたい、そう(➕)して日夕相(👘)親しみ、古代の雰囲気に(🕧)じか(🐣)に触れ(👋)てみたい、深(🕦)山幽谷の(🎫)いぶきにしび(✅)れ(⤵)るく(⛎)らい(📈)接してみたい、頃日け(⛓)いじつ、水族館にて二尺くらい(💜)の山椒(🏞)魚を見て、それか(💦)ら(🏠)思う(✌)ところあ(🚩)ってあれこれと山椒魚に就ついて諸文献を調べてみましたが、調べて行(⛪)く(🐴)うちに、どうにかして、日本(🏛)一ばん、いや日(🕖)本一ば(🧐)んは(🏡)即ち(🎭)世界一ばんと(🐲)いう事になりますが、一ばん大きな山椒魚を私の生きて在(🎗)るうち(🚘)に、ひとめ(🧚)見(🚉)たいも(♟)の(🤮)だ(💻)という希(🆗)望に胸を焼(🐆)かれて、これまた(🌂)老(📜)いの(🤶)物好き(🐭)と、(💉)かの貧書(🍍)生(ひど(💸)い)などに笑われるのは必定と存じ(🕡)ますが、神よ(🎅)、私はただ、大(🚰)きい山椒魚を見(😛)たい(🚰)の(➡)です、人間、大き(🗒)いもの(👂)を(🐰)見たいという(🤐)のはこれ天(🕤)性に(💑)して、理(🐌)窟も(🐖)何も(🙎)ありや(🍬)せん! (本(🥘)音に(🚄)近し)そ(☕)れは、どのように見(🥛)事な(😔)ものだろう、一(🚑)丈で(⏯)なくとも六尺でもいい(🧞)、想像するだに胸(🗿)がつぶれる。まず(🔇)今日は、こ(👪)れ(⛑)くらいにし(👙)て(🍜)置きましょう。(ばかばかしい)(✴)
A といふ和歌をお下渡しになり(🏬)、(⛔)ただ静かにお笑ひになつて(🍾)居られました。ついでな(💌)がら、この将軍家の最も御寵愛なされてゐた(📷)新兵衛尉朝盛さまさへ、(🍟)この五月の兵乱には(🥣)、やつぱり和田(⬜)氏御一(🌙)族に従ひ(🎇)、(🦀)黒衣の入道の姿で(🕘)御ところへ攻め入つたのでござい(🌭)ました。さ(📄)て、四囲の気配が、なんとなく刻一刻とけ(🔛)はしくなつてまゐりま(🎑)しても(👻)、将軍家お(🆖)ひとりは、平(🌝)然たるもので(⬅)、二十日には、非(😷)人に(👬)施行を仰出され、(🔖)これ(🏽)年来の御(😠)素(👓)願の由にて(🐾)、(😗)また二十七(🚶)日には、(🐉)ふいと思ひ(🏅)出されたやう(🐽)に、(🕝)ち(✨)かごろ(🗃)和田が何かたくらんでゐるさうだが、ど(🚔)んな事をしてゐるの(🏯)か見て(➕)来るやうに、(🌧)といま(🥏)さらの(🚆)如くお使(👠)ひ(🐇)を(🤯)和(🐱)田(🔸)左(🌩)衛門尉(🥏)さまのお宅に(🙅)さしむけ、そのお使ひ(⛵)の(🕥)帰つてまゐ(🧡)りまして、やは(😩)り謀叛の(🥃)御様子に見受けられま(🆘)す、と(🏸)はつきり言上い(🛩)たし(🍈)ましても、(⏸)将軍家はお顔(🤒)色(🍍)もお変へに(🎴)ならず、(🚍)それは(🗝)つまら(🔂)ぬ事だ(🚏)から、やめるや(📒)うに言つて来なさい(💖)、(🏻)とさらに別の(🛌)お使ひをなんの御熱意も無くお出しな(🈷)されたりなど致し(🍡)まして、お傍で拝見(🚞)してゐても(🥖)は(⚓)なは(⛄)だ歯(📍)がゆく、ま(🛌)ことに(🚁)春風駘(🔷)蕩とで(🙃)も申しませうか、何事にもお(🤟)気乗りしないらしく(⚪)、失礼(🐵)ながら、ただ、(⭐)呆然として居られ、さうしてい(🚾)つも御酒(🥎)気の御様子で、あの(🧛)眼ざ(👨)めるばかり(📸)の凜(🔗)乎たる御裁断は、その時分には片鱗だ(📤)も拝する事が出来ませんで(🚗)した。相(🙅)州さまも、どう(🕑)いふわけか、その(💦)頃(🤮)の(🍨)将(🍮)軍家の(🚾)御政務(🌼)御怠慢をば見(🚔)て見(😂)ぬ振(💅)りをなさつ(🅾)て、いや、そ(🚡)れどころか、将(🦔)軍家と(⛩)お顔をお合せに(👛)なるのを(🕟)努めて避け(Ⓜ)ていらつしやつたやうでご(♊)ざ(🎙)いまし(🌵)た。その(🌹)うちに五月二日、(🍍)夕刻に(😅)至(✍)つ(🍏)て大膳大(📛)夫広(🔵)元さまは(🐱)、ころげるや(🛅)うに御(🗞)と(🖨)ころへ駈込んでまゐりま(🌖)して(🌠)、和田氏一族挙(🚌)兵の由を(👼)御(🐰)注進申(😒)し上(🍝)げました(📥)。その(🚇)時ち(🤹)やうど広元入道(💉)さ(🦐)まは、(✌)お宅にお(🚎)客(🕊)さまが(👏)あつてお(🎭)酒(🔃)盛をはじめて(🚼)いら(🚌)つしやつ(🉐)たと(🌚)ころに、(😍)和田左衛門尉(🚳)さ(🍝)まのお宅に軍兵競ひ(✨)集るといふ報が(🍸)はひり、入(👞)道さま(✍)は(🚽)、お(🔡)客さまも何も打捨て、衣服(💥)も改めずに御(🏠)ところへ馳せ参じたのださう(👉)で、やがて後から相(🦒)州さまも、三浦さま(🕣)御一族から(🐗)の内報に依りただい(🚨)ま和田氏(👜)挙兵の事(🚴)を聞(🎮)き及びましたと言つて、実に落ち(🍴)つき払つ(😺)て御ところへ参入いたしましたが、御(💔)承知のとほり三浦(⏸)さまは、も(🕺)とも(🤷)と和(🧤)田さまとは御一族で(📇)、この(🔎)た(😉)びの和田氏の(🗂)謀逆にも御一族のよしみを以て加盟を(🤜)致(🙋)し、(👁)起請(🎥)文ま(🕞)でお書きになり(🍂)ながら、この(🖋)日(😔)に(🛹)はかに和田氏を裏切り、こつ(😪)そり相州さまのお(📊)宅へ行つて和(🎅)田氏(⚾)の今(🦃)日の(💪)蜂(🧒)起(🦐)を言上いたしま(💑)したのださうで(😛)、この三浦氏御一族の裏切さへ無か(💬)つ(🧜)た(🛠)な(🔧)らば、或いは、こ(🗞)の合戦も和田氏の(🥎)勝利とな(➡)り(💌)北(📿)条氏全滅の憂(🥓)目に逢つ(✒)たかも知れず、そ(🦖)れ(🅱)ほど大事な(💻)と(📏)ころなのに、相州さ(🖕)まは、(🏈)その(🍾)時お宅で(🎨)お客と囲(🎸)碁(😙)の最中で、さうして三(🎙)浦左衛門(🦉)尉さま(🥠)の手柄顔なる(🕔)密(🤹)告(🙁)に(📝)接しても、(🍰)ちよつと振り向(☝)い(🕧)て(🤬)軽(🦀)く左(💏)衛門尉さ(👅)ま(😹)に会(🚆)釈をし(🥓)ただ(😂)けで一言のお礼もおつしやら(🍻)なかつ(❓)た(🦐)さうで、や(🦎)がて静か(🏸)に立ち上り(🤫)ながらも碁盤からお眼をはなさず(🤐)、ゆつく(🍹)りと囲碁の御(🕉)勝負の結果(🈵)を(📹)目算なされ、どうやらこ(💆)ちらが二(🎻)目(🔆)の勝(🌳)ちのやうです、と低(🍸)く呟いて、それ(🕉)から(🎉)お客に失礼(🥁)を(🚿)詫び、素早く衣服を着換へ(🕵)、折烏帽子を(😉)立烏(📇)帽子に改(🧓)めて、馬を(😎)飛ばして御ところに駈けつけた(🧣)と(🏬)か、入道さまの見(🛩)苦(👣)しい狼狽振り(📷)と較べて、いか(🈴)に相州さまが(👀)武(🏢)人の故と(❄)は言へ、(⤴)なかなか、ただも(💗)のの出来る(📉)芸当で(🏵)はないと、これはのち(🌷)のちの評判でございま(🛹)した。とかく(🤥)するうちに和田勢は御ところに押し寄せ、日没(🚲)の頃(✖)には、はや四(🌗)面賊兵、あま(Ⓜ)つさ(🔣)へ御ところに火を放(🌟)つものが(🚔)あつたのでたちまちめらめ(🎡)らと八方に燃えひろがり、将軍家は、相州さまや入道さま(🔼)、それから(🚦)私た(👾)ちお傍の者数人を引連(🤤)れて故右(🚬)大将家の法華堂へ御(🎱)避難(🏺)あそ(🗣)ば(🔺)す事(🧦)になりまして(🎣)、(🛏)その時も将(➗)軍(🎿)家(🥤)は(🧡)、(🐾)お酒を(🎋)召し上つた御様子はござい(😱)ませんでしたのに、御酒(🦉)気のやう(🌃)に拝され、(🏴)お顔(👮)も(🛄)赤く(🦈)光り、さ(👏)うし(⏮)て絶え(🧟)ずにこにこお笑(🍨)ひに(🎇)なつて、時々立(🍙)ちどまつて(🍎)は、四方の兵火を物(🍝)珍らしげに(🏛)お眺めになつ(😜)て、こんなところ(🏯)へも(🍚)し(🏔)も賊兵が(🦐)、(👉)と思ふとお傍の私たち(🎭)は(🔭)本(🎙)当(🏅)に気が気(🗂)でございま(✈)せん(🥚)でし(🚆)た。
A「さあ、べつ(🌹)に、なんに(👚)も。」と言(🗺)って、う(🧢)すら笑いを(🆑)し(♿)ました。
A「うぐいすも、(🏥)都の(💜)春にあいた(🚊)けと(🌊)、(🛃)き(🎃)は淀川よ(🧟)ど(🐨)がわへ上のぼり舟、………」
Aその後(🐪)暫しばら(🙂)く、(🦃)私は、(🌳)あの晩(📲)女に見(🙈)せ(💦)られた不思(🎠)議(💂)な街(✂)の(🆓)光景を(🧘)忘(🐕)れるこ(🚷)と(💲)が出来なかった。燈火のかんかんともってい(🥖)る賑(🍸)やかな狭い(👋)小路の突き当りに見えた印形屋の看板が、頭にはッきりと印象され(⛷)て居た。何とか(🤫)して(⌛)、あの町の在りかを捜し(🚹)出(🚍)そ(💫)う(📉)と(🍇)苦心した揚句、私は漸ようや(🎻)く(🐓)一策を案じ出した。
A「御(🥗)きげ(🐔)ん(🏇)よろしゅう。まあ、まあ(🍱)、(🤬)ほんと(🚿)に、お天(🔧)気のつ(🧥)づくのが何(🏜)よりで(📄)す。…(🌫)……お久さんも(🈴)日に焼けないようにし(🥎)て、………」

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