「(㊗)私の門(mén )人(rén )に顔回という青年がいますが、ど(🍛)んなに(🍤)窮迫しても、何か深く心に楽むところがあるように見受け(👎)られます。」(⛵) (💞)当時(shí )(💰)の(✊)函館あ(🤙)たりはまだ「蝦夷地(🍶)え(🐠)ぞち」と言(🐬)いまして、開けたばかり(🐩)のさみしいところでし(📚)たが、先(xiān )生は六年(🌕)もそ(🧐)のさみしいところにしんぼうして、病(bìng )院や医学(🚤)所を建て(🦋)たり(🐬)、薬(😔)草(cǎo )園を(🔔)開(🚨)いたり、松杉(📛)まつすぎそ(📽)の他の(🚵)木の苗を内地(🐗)から移(yí )し植えさせたりし(😝)ました。その「蝦夷地」(🌆)に緬羊(㊗)めんようや牛(niú )を飼い、養蚕の業につくものができ(🥅)たのも(😀)、先(🧜)生(➕)の監督ではじ(🕸)めたこと(🈲)なのです。疏(📠)水の工事(shì )(🖋)を起(qǐ )し(💨)て久根別川くねべつがわというとこ(🎦)ろから舟を函(🤡)館へ通すよ(😫)うにしたのも(🔕)先生でした(🛣)。
見物人(❇)の拍手の音の中(zhōng )でわ(🌍)れがねのよう(🚟)にどな(🎀)ったものがある。
俊亮(liàng )が呼ぶと、二人(rén )はすぐ座(zuò )敷(㊗)の方から出(🍃)て来た。
「(📲)何ど(📠)うだか。分り(🤪)ゃしませんよ。老爺おやじ(⛎)め、なるべく遅く帰(🥅)って来ればいゝの(🏨)に。こう思っているのじゃありません(🎧)か。は(🎁)ゝゝゝゝ。」
「ナンマンダブ、ナ(🥖)ンマンダブ……。」
○ 子貢が(💕)孔(🎊)子のことを「(🌎)仲尼」と呼んだのは、相手が大夫(fū )で、孔(🆚)子(zǐ )より高位の(㊗)人(⛪)で(🎸)あつたからである(🐈)。
と復た(🍠)娘(niáng )は奥の方へ声を掛けた。橋本の伯母と聞いて(🕎)、お倉(cāng )は古(🐫)び(🎞)た簾すだれ(🙁)の影から這(zhè )出は(📎)いだした。毎(🚋)年(nián )(🔖)のようにお(💩)倉は脚気かっけを煩わずら(🐪)うので、そ(🎗)の(🤩)夏(xià )も臥(wò )ねたり起きたりして、(🈸)二(🧣)人(rén )の娘を相(xiàng )(🎚)手に(🕕)侘わび(😧)しい女(nǚ )暮しを(🌕)し(🐪)てい(🥨)るのである。
「御苦労様です。」
「そ(🎉)うしてぼくを殺した木(mù )俣も生きていられないとすれ(🏋)ば……三人だ(😿)…(🤬)…三人死ぬ(📣)ことになる、つま(👚)らないと思わ(💿)んか」
夕飯(😹)には(🏷)家(🛏)のもの一(😆)同別離わか(🛒)れ(🛄)の膳ぜんに就(🎿)つ(👞)いた。食事する(🛴)部屋(🤙)の片隅(yú )か(🌽)たす(🐭)みには以前の住居の(👶)方(😕)から仏(fó )も(🦃)移(🤥)して持っ(💛)て来てあっ(🐎)て、節子は(🚜)そこへも叔父の出(chū )発の前(qián )夜らしく燈明を進あげた(🥈)。その(🖕)かがやきを見ても、二人(🖖)の子供は(🍗)何(hé )事なんにも知らずに(🐍)いた。食後(hòu )(📻)に(✌)岸本は明る(⏯)い(🕷)仏壇(⛸)の(🍀)前へ(🌖)子(😼)供を連れて行った。
秋山は半紙(zhǐ )十(🎺)枚ばかりの原(yuán )稿らしいものを取(qǔ )り上げた(🎳)。その表紙には『忘れ得ぬ人々(♉)』と書(🌟)いてある。
やがて、奥座(zuò )敷(fū )では(🥌)主人と寿平次と(🕓)の一別(bié )以来の挨拶あいさつ、半蔵との初対面(miàn )の挨拶(zā )なぞがあった。主(📖)人の引き(🏣)合わせで、幾(jǐ )人の家の人(rén )が半蔵らのところ(🙎)へ挨拶(🧡)に来ると(📆)も知れな(🛢)かった。これは忰(🥤)せがれ、これ(⏬)はその弟、これは嫁、と主(zhǔ )人の引き(🔔)合わ(📏)せが済んだあとには、まだ幼い子供たちが(🍻)目を円(🧟)まるくしな(🐩)がら、か(🆓)わるが(🧦)わるそこへお辞儀をしに(😦)出(chū )て来た(🐇)。
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