現在の場所 表紙 フェラ 動画 《オタク エロ 動画》

オタク エロ 動画10.0

タイプ:日本有码 2025 99

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フェラ 動画《オタク エロ 動画》1行目ライン



オタク エロ 動画あらすじ

「威勢の悪いこ(👯)と夥おびただしい(🍏)んです。向島(🤒)が私に、茶(📄)屋でばかり逢(🖊)うのも冗費ついえだから(🕔)、家へ来いなんて(🛬)……そうなると、先(🖲)方さきの(🚼)母親おっ(😂)かさ(🆚)んが好い顔をしませんや。それに(✳)、芸者(zhě )屋へ入り込(rù )むというやつは(🐺)、(🆘)あまり気の利き(🐅)いたものじゃ有り(🐓)ませんからネ」 お浜は、(🔇)しか(🏐)し(🔴)、(🌂)そ(🐱)ん(😺)なことよりも、やはり次郎(láng )の皿の中のものが気に(🎶)なった。彼女(nǚ )は、食卓につくと、すぐ、じろりと兄弟三人の皿を(🔀)見まわ(💳)し(💳)た。そ(🌆)して、べ(🏾)つにわけへ(💉)だてがあっている様(🙂)子も見えなか(🍍)ったので、やっと安(ān )心したよう(🏝)に(👶)箸(zhù )をとった。

 あと九ツでH停(🌇)車場だ!――もう(🚷)七(qī )ツ(🐟)だ(🎡)――もう五ツ――四ツ――三ツ、と、なると皆(jiē )は云いようの(🙂)ない気持に抑えられた。近くなればなる程(chéng )、小作(zuò )(🍐)人達はムッ(👼)つり(🏦)黙(🏪)りこんできた。

「つかまつたりした(👾)らわや(🕺)だ(👣)ど。」(🔀)

『そうだ、一層いっ(😛)そ死んでや(😓)ろうかしら。純真な男(nán )性の感(gǎn )情(🐏)を弄ぶ(🗑)こ(📬)とが、どんなに危険で(😔)ある(🏳)かを、(🕯)彼(🥂)女(nǚ )に思(sī )い知らせるために(〰)。』

些細なことが私(🌬)達を慰(wèi )める。何(hé )故(gù )(🔜)なぜとい(🏑)ふに些細なこ(🥗)とが私達(dá )を悲ませる(📃)から。

 (📹)とうとう、寛斎は神(shén )奈(nài )川の旅籠屋(wū )は(🌚)たごやで年を越した。彼の日課は開港場(📋)の商況(🚝)を調べて、そ(⛲)れを中津川の方(🚑)へ報告すること(❌)で(🌨)、その都(dōu )度つど万屋よ(🎇)ろずやから(🏯)の音信(xìn )に(😩)も(🏇)接したが(⬅)、かんじん(🍉)の(😡)安(ān )兵衛らは(📼)まだいつ(📤)神奈(nài )川へ出向いて来る(🔚)と(🤺)もわからない。

 子路は怪訝(🐟)な顔(yá )をした。孔子は言葉を(🙉)つづ(🌄)けた。

 問題用(🌯)紙が配られた

 そんなこ(🎾)と(🙌)をいったり(🔳)したこともあ(💸)った。

「(🤾)いや、本當に恐縮で(🍈)すな。」

 運(yùn )平老(⏸)は(🔫)す(🐐)こぶる真面目である(🦆)。俊亮は、むず痒(yǎng )かゆそうに頬をゆがめた。

 夕方、(🔦)べつ(🥏)にす(😆)る仕事も見つからなくて(😹)、(😭)寒い塾庭を(🍨)一(🚺)人でぶらつ(✊)い(🐄)てい(👦)ると、大河無門(🦉)がうしろから(🤩)かれ(💈)の肩かたをたたいて言った。

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これこ(🌻)そ私の(🤙)長年さがし求め(😇)てい(🏜)たとこ(✍)ろの恋(👄)人だ。古代そのまま(🕛)のに(🆚)お(🎗)い。純(😍)粋の、(🈺)やま(🛡)と(🍯)。(ち(👨)ょっと、こじつけ(🐣))これは(🌙)、全く日本(🛴)のものだ。私は、おもむ(🈯)ろに、か(💊)の同行の書生(🐌)に向い、この山椒(🥩)魚の(🐵)有(🍤)難(❎)さを(🔬)説い(🔴)て(📃)聞か(🛌)せよ(🔢)う(♑)と思っ(🎒)たとたんに、か(🖌)の書生(📵)は突如狂人の如く笑い出し(📠)ましたので、(🛳)私は(📊)実に不愉快(✉)にな(🎅)り、説(🔓)明を(🎪)中止して匆(📆)々(🎶)そうそうに帰宅いたし(🖊)たのでございます。きょうは皆様に、まずこ(🕙)の山椒(🍷)魚の学理上の説明を少しお聞かせ致(🥢)しましょう。日本の(🕟)大きい山椒魚は、これは世界中で(🛠)た(⛩)いへ(⏭)ん名高いも(🤶)のだそう(📱)でございまして、私が最近、石川(🍌)千代松博士の(🐽)著書な(🕞)どで研究いたしましたと(🏛)こ(🤢)ろに依よれば、(🆔)いまから二百年ばかり前(⛑)に独逸ドイツの(🚷)南の方で、(🏦)これま(🏻)で見(🚑)た事も無い(💞)奇妙な(🎭)形の化石が出まして、或(🤵)る(⤴)そそっか(⏪)し(🈵)い学者が、これこ(🐜)そ(💯)は人間の骨だ、人(👁)間(🎏)は昔、こん(🚮)な醜い姿をして這(🧐)は(✝)って(🥔)歩いていたのだ、恥を知れ、(🍷)などと言っ(🈲)て学界の紳士たちを(😾)おど(🐇)かした(🍲)ので、その石は大変(🌚)有名になりま(🌿)し(🛀)て、貴婦人はこれを憎(📐)み(🙋)、醜男(🐧)は(⛷)喝(👟)采(🛣)かっ(🗿)さいし、宗教家は狼(🥤)狽ろうばいし、(🏄)牛太郎は(👒)肯定し、捨て(🚙)て置か(🧙)れぬ(🕵)一(🌨)大社会問題(⛷)にさえ(📆)な(🦅)りかけ(➕)て来まし(😡)たので、(🏧)当時の学界の(😠)権威たちが打ち寄(📁)り研究の結果、安心せよ、(🛵)これは人間の(🕹)骨では(🥐)ない(🥑)、しかしなん(🈺)だかわからない、亜米利加アメリ(📻)カの(⛰)谷川(🆖)に(🏴)棲す(🏎)むサンショウウ(🥧)オという小動物に形がよく似ているが、(🥘)けれど(🥔)も、亜米(💆)利加にいるそ(💻)のサンシ(🔻)ョ(🎊)ウウオは、こんなに大き(🏃)くは(😃)ない、(🛍)両者の間には、その大きさに(🆖)於(🌞)い(✌)て馬(🕋)と兎くらいの相違がある。結(👄)局、なんだかわからないが、まあ、大サ(🔲)ンショウウオとでもいうものであろう、と気の(😴)きいた(🔮)ごま(🚆)かし(🧑)かたをし(🍧)て、いまはこの大サン(🥘)ショウウオなるものは(🌜)死滅して世界(⏺)中のどこにもいな(🤾)い、居らん! と大声で(🗾)言って衆(👞)口(🔀)を閉(👼)じさせ、(🔙)ひとまず落ちつく(🕸)事に(🏒)いたしましたが、さてそ(🐅)の後、シーボ(🈳)ルトとい(📼)う人が日本にまいりま(😪)し(Ⓜ)て(🚊)、或る偶(🦃)然(❄)の機会にれいの一件がのそ(🚥)り(🌩)のそ(👙)り歩いているのを見つけて腰を抜かした。何(🎼)千(👭)年も前に、既に地球上(🕊)から影(🚨)を消し(😍)たものとば(🦖)かり思(🍽)われて(💰)いた古代(💳)の怪物が、(🚁)生き(🌯)てのそのそ(😂)歩いて(🎤)いる(🎿)、(🆗)ああ(🗿)、ニ(🍈)ッポ(🎛)ンに大(⌚)サンシ(😭)ョウウオ(♿)生(🔅)存(♋)す、と世(🛴)界中の学界に(🖼)打(👷)電いたしまし(🎾)た。世(🐣)界中の学者(🏟)もこれには、めんくらった。うそだろう、シーボ(🎠)ルトという奴は、もとから、(➿)ほら吹きで(✉)あった、などと分別臭(🎫)い顔をして打(🤟)ち消す学者もご(🚮)ざいましたが、どうも、そのニッ(📪)ポンの大サンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッ(⚓)パで発見せられた化石とそっくりだという事が明(📹)白(🤧)になってまい(😌)りましたので、知らぬ振りをしているわけ(🥫)にも(⏹)ゆ(🚘)かず、ここに日本の山(🤓)椒魚が世界中の学(🐣)者(🔷)の重(⛎)要な研(🛄)究課目と相なりまして、い(👇)やしくも古代の(🌉)動物に(🌹)関心を持つほどの者は、ぜひ(✊)とも(🏩)一度(😿)ニ(📽)ッポンの大サンショ(😍)ウウオにお目にかからなけ(🦑)れば話にならぬとまで言われるようにな(😰)って、なんとも(🌽)実に痛(🥘)快(📚)無(😚)比(🕵)、(🎬)御同(〽)慶(🏎)のいたりに(🛵)堪えま(⛷)せん。思っても見よ(また気取り(📷)はじめ(🐺)た)太古の動物が太(🖲)古そのままの姿で(🚷)、いま(🌨)もなお悠然とこ(🧐)の日本の谷川(👋)に(❇)棲息せいそくし繁殖し(👨)、(🗝)また(🚋)静かに(💋)ものを思いつつ(🐃)ある様(🔃)は(🔺)、これぞ(🔝)ま(🛵)さしく神ながら、万古不易の豊葦原とよ(👔)あしは(🏙)ら瑞穂国(🍨)みずほの(🍴)く(🔷)に、かの(🥤)高(👼)志こしの八岐やま(🍧)たの遠呂智おろち、または(😷)稲羽いなばの兎の皮を剥は(👧)ぎし和(🐤)邇わになるも(😟)の、(👵)すべてこの山椒魚では(🚾)なかっ(🏑)た(🎭)かと(脱(⏲)線(🌗)、脱(🏪)線)私は思(🎱)惟しい(🛄)つかま(✨)つるのでありますが、(🥓)反(🌀)対の意見を(🐭)お持ちの学者も(💓)あるかも(🛹)知れません。別段、こだわ(😜)るわけではあ(🎲)り(🕚)ませんが(🐝)、作州(🥛)の津山から九里ばかり山奥へ(👘)はいったところに向湯(💹)原村というとこ(🔃)ろがあ(😅)りまして(🦃)、そこにハ(🔍)ンザキ大(🛑)明神とい(😨)う神様を祀まつ(👕)っている社(⛴)やし(🍽)ろがあるそうです。ハ(💦)ンザキとい(🏙)うのは(🀄)山椒魚の方言のよ(🚩)うな(❎)も(🐖)のでありまして、(🏣)半分に引き裂か(🥧)れ(🥎)て(🐑)もなお生き(✊)ているほど生活力(🐰)が強いという(〽)意味があるのではなか(🔑)ろう(🛒)かと(👄)思い(🎤)ますが、そのハン(🐞)ザキ大明神としてまつられてある山椒魚も、(🐭)お(🕶)そろしく強く荒(Ⓜ)々しいもので(🐭)あったそうで、さかんに人(🖐)間(😵)を(🔖)と(📳)って食べたとい(🎬)う(⛸)口(🎀)碑こ(🚕)うひがありま(🌛)して(🥖)、それ(🕖)は作陽誌という(🔸)書物にも出(🌉)ている(🎉)よ(🛬)うでご(👒)ざいま(🤚)す。あんまり人間を(😗)とって食べるので、或ある勇士(👧)がついに(🎷)之これを退治して、あとの祟(😄)たたりの無いように(🍪)早速、大明神(⛺)として(🈹)祀(🌼)り込めてうま(🐀)い具合(🗿)におさ(🕌)め(⛳)たと(😾)いう事(😱)が(🍹)、その作陽誌という(😻)書物に詳しく(😔)書かれ(♓)ている(🔬)ので(🐈)ご(🚒)ざいます。いまは、さ(👮)さやかなお宮ですが(🎬)、その昔は非(🧀)常に大き(🏛)い神社だったそ(😇)うで、なんだか(🌝)、(🚯)八岐やま(👏)たの(♿)大蛇お(🥕)ろち(😝)の(😅)話に似ている(🛶)よう(📼)なと(😅)ころ(👢)もあるで(🏡)はご(♑)ざい(🎂)ませ(🔭)んか。決(🔍)して、こだわ(🌸)るわけではあ(💹)りませぬが、作陽誌によりま(💗)す(🖼)る(🥁)と、そのハンザキの大きさが三(📢)丈もあ(🐬)ったとい(🐹)うのですが、(🔄)それは学(🌕)者たち(📣)にとっ(🎍)て(🎹)は疑わしい事かも知れませ(🈳)んが、どう(🎂)も私は人(👾)の話を(🤾)疑う(👛)奴(❣)は(📮)ま(👩)こと(🕙)にきらいで、三丈(💞)と(🚫)言ったら三丈(🌳)と信じた(🚶)らいい(🎆)ではないか。(何も(🌴)速記者(🤟)に(🥊)向って怒る必要はない)とにかく昔は、ほうぼうに山椒魚が(💙)いて(🏦)、そうしてなかなか大(🔤)きいのも居った(🚹)という事を私は信じた(🔕)いのでございま(😍)す。いったい(⬆)あ(📿)の(🎴)動物は、(👻)からだ(💚)が扁平へんぺいで、そうして年を経ると共に(🚡)、(👲)頭(😆)が(🛹)異(🌥)様に大きくなります。そ(🌲)うして口(📪)が大きくなって、いまの若(🔸)い(🤔)人たちなどがグロテスク(🎦)とか何とかいって敬遠した(👒)がる種類の風(👨)貌を(🆓)呈し(🏑)てま(❄)い(🔁)りますので、昔の人が(🚥)こ(🛋)れ(📋)を(🤾)、(🎑)ただもの(💴)でない(🔹)として畏怖いふし(🍴)たろうという事(🛑)も想像に難くないの(💢)であり(💱)ます。実際(🔇)ま(🧠)た、いま日本の(🌡)谷(🍌)川に棲息して(🎆)いる二(🏦)尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも(🍐)、く(🍸)ら(🐠)いつい(🦑)たり何かすると酷ひどいそうです。鋭い歯はあ(🤠)りませ(✊)ん(🐻)け(🎀)れども(🌴)何せ力が強(❎)う(✅)ございますから、人間の指の一本や(📋)二(🎻)本は、(🍔)わけ(🚈)なく食(🐦)い(😶)ちぎるそ(⤴)う(🍔)で、どうも(🦏)、いやになり(👵)ま(🌥)す(🥎)。(失(😟)言)その点(🔎)に就い(🎻)ても(🆓)私は山椒魚に(💚)対して常に十(🎌)分の敬(🖥)意を怠(⛩)ら(📮)ぬつもりでご(👛)ざいます(💅)。割合におと(💬)なしい動(🔍)物で(🧤)ありますけ(🐬)れど、あれで、(🐾)怒ると非(🗽)常にこ(🐤)わいも(🏬)のだそうで、稲羽いな(🚆)ばの兎も、あるいはこ(😆)い(🍹)つにやられたのではなかろうかと私はに(💇)ら(💵)んでい(🥏)るのでご(🌹)ざいますが、これに就い(🐲)てはなお(💛)研究の余地もあるようでございま(😗)す。妙(⌛)な(⛹)も(💧)ので、(💦)あのように鈍(💽)重に見(📏)えて(🐕)いても、ものを(🎵)食う(😖)時には実(🤨)に(⌚)素早いそうで、静か(🍿)に瞑想(🦑)め(🔪)いそうにふけっている時でも(🕗)自分の頭の側に他の(🙆)動(🔌)物が来ると、パッ(🎼)と頭を曲げ(📴)て食いつく、是これがど(🤔)う(😚)も実(🕰)に(📰)素早(🎈)いものだ(🌚)そう(🚈)で、話に聞いてさえ興醒きょうざめ(🍤)がするくらいで(⛓)、突如とし(📈)て頭を(👐)曲げて、ぱくり(🍝)と(🏽)やって、また静(🌈)かに瞑想にふける。日本の山(🐜)椒魚は、(🐠)あのヤ(🏾)マメという魚を食っているのですが(🏵)、どうして(🏻)あんな(🍔)敏捷な魚を(🌵)とって食えるか、不思(📂)議な(🌕)くら(🚙)い(⭐)であり(🚜)ます。それ(☝)に(🐸)はあの(👝)山椒(🌈)魚の皮膚の色がたいへん(🧕)役立(🎵)っ(🐙)ているようでありま(🌰)す。かれが谷川の岩の(🎵)下に静(🏐)かに身(🚩)を沈めていると、(🌮)泥だか何だかさっ(💍)ぱりわからぬ。それでかれは、岩穴の(♋)出口(🚟)のところに大(🍋)きい頭を置いて(😉)おきまし(🎭)て(🚬)、(⛹)深(🏀)く(🐘)も(🍗)のを思うており(🍬)ますると、(📤)ヤマ(⛴)メがちょ(🍝)いとその岩(💀)の下に寄って来る、と突如ぱくりと大き(🙏)な口をあけてそれ(🍏)を食(🐵)べる、遠くまで追いかけて(🛵)行くという事は(🏵)からだが重くてとても出来ない、(🚽)そ(Ⓜ)の(😗)かわり自分の頭のすぐそば(🎻)に来たなら決して逃が(😎)さず(👖)ぱく(📖)りと食べる(🐦)、それは非常に素(💮)早いものだそうであ(🧙)りま(🚣)す。昼はたいてい岩の下(🎧)な(📽)どにもぐってい(🤩)るのです(🧠)が(🙁)、(🗂)夜はのそのそ散(💬)歩に出かけ(👏)る。そうしてずいぶん(🎃)遠く下流に(🎳)までやって(🚹)来る様子で、たいへん(🐬)大きな河の河口で網(🐷)を(🌭)打っ(🥫)て(♏)いた(🍄)ら、その(📜)網(🏧)の中(📕)にはいって(⛱)いたなどの話もあるよう(🍡)でございます。だいた(🐪)い日(🐔)本のどの辺に(🍆)多(🆙)くいるのか、(🚈)そ(🏨)れはあ(⛷)の(🚒)シー(🔶)ボルトさんの他にも、和蘭オ(💅)ランダ(🦊)人(🏤)のハンデルホ(🚇)ーメン、独逸(💃)ド(🤘)イツ人の(🌠)ライン、地理学者(🌝)のボンなんて(🥐)人も、(🏉)ちょい(🧤)ち(🌺)ょい調(🆙)べ(🦁)ていましたそうで、また日本で(🏅)も古くは(➰)佐々木忠次郎とかい(😊)う(🎧)人(🎂)、石川博士など(🍄)実(🐭)地に深(🍖)山を歩きまわって(🍧)調(👧)べてみて、(🍨)その結果、(🔯)岐阜の奥の郡上(🐙)ぐじょ(🌥)う郡に八幡はちまんというところ(🔄)がありまして、その八幡が、まあ(🎲)、東の境にな(🐄)っていて、(🔨)その以東には山椒魚は見当(🍋)ら(🛑)ぬ、そうして、その八幡から(🍥)西、中央(🥝)山(📑)脈(🤚)を伝わって(📝)本州の端まで山(🉑)椒魚は(🧖)いる、という事にただいまのところ(🌲)ではなってい(😤)るようでござ(❗)います。周防すおう長門ながとにもいるそうです(💿)し(🎡)、(🏮)石州あたりに(♒)もいるそうです。そ(📴)れから(🕺)、もう一つは(😜)、琵琶湖の近(🖍)所から伊(🚟)勢(🍛)、伊賀、大和、あの辺に(👣)山脈が(🕦)あり(🏺)ま(🤐)す(🔧)が、あの山脈にもち(🈯)ょいち(💒)ょい居るそうでご(📟)ざいます。そ(🗯)の他(📪)は、四国に(⏸)も九州にもいまのとこ(🌱)ろ見(📊)当らぬそうで(❤)、箱根サンショウウオと(🍋)いうのが関東(📖)地方に棲息して居りま(🍘)すけ(🤶)れども(🍖)、あれはまた全く違った構造を持って(⛏)いるもの(👰)で、せい(🖨)ぜい(🔁)蠑※(「(🙍)虫(🕓)+原」(🚲)、第3水準(🔖)1-91-60)いもりくらいの大きさで(⛹)あ(🔑)りまして、それ以上は大(🤭)きくなりませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の化石と同(🧒)じくら(🍌)い(🎹)に大(🥔)きいと(🔶)いう(🚫)ところ(💍)に有難(😶)さがある訳(🐧)でありまして、文句無(🎨)しに世界一ばん、こ(🏊)こ(🐉)に(🚀)私の情(🈴)熱(🛡)もおのずか(♉)ら湧いて来て、力こぶもはいってまいりま(〰)す次第(🔢)でございます。最近、日本で発見(💋)せられ(🍖)た(👩)山椒(⏹)魚の中で一ば(🥈)ん大き(🔩)いのは(🗾)、四(😺)尺五(🐷)寸、まず(🐂)一メートル(🤵)半という(💕)ところで、それ以(🔨)上のものは、(🍯)ちょ(🐣)っと見当(🥔)らぬそうで(🚸)ございます。けれども、(🗓)伯耆国ほうき(🚝)のくにの(⛷)淀江(🍧)よどえ村(🥝)とい(🗜)う(💌)と(💕)ころ(🤭)に住(🕑)んで(🔙)いる一老翁が、自分(♎)の(🍩)庭の池に子供の時(😑)分から(💑)一匹の山椒魚を飼って(✌)置いた、そ(🚭)れが(🍘)六十年余も経(🎂)って、いまで(🙈)は立派に一丈(🍡)以上の大山椒魚に(🧘)な(🐍)って、時々(🐝)水面に頭(❌)を出すが、その頭の幅だ(🐀)けでも大変(👶)なもので、幅三尺、荘厳(🎫)ですなあ(✳)、(🚶)身のたけ一丈、もっとも、(🏂)この老(🚧)翁は、実にず(🆚)るいじ(🌖)いさんで、池の水を必要以上に濁らせて(🔯)、水面には睡蓮すいれ(🍸)んをいっぱいはびこ(🎴)らせて(🔁)、その山椒魚の姿を誰にも見(💜)せ(🎧)な(👥)い(➕)ようにたくらん(🙅)で、(🍳)そうして(😑)自分ひとり(🌵)で頭の(🆎)幅(🥕)三尺(🌍)、(🦊)身(🔊)の(👝)たけ一丈(👞)、と力(📇)んでいる(👏)のだそ(⏸)うで(🛃)、(🌱)それは或る学者の報告(😬)書にも見えて(🍧)いた事(😢)で(🕐)ござ(🈳)います(🥏)が、そ(❇)の学者は、わざわ(👲)ざ伯(🌓)耆(💨)国淀(🍴)江村まで出(🈂)か(🎂)けて行(😰)ってそ(🤜)の老翁に逢い(🍊)、もし本当(🔘)に一(⏩)丈あるんだっ(⏺)たら(🔢)、よほど高(🍙)い金を出し(🔷)て買(🥊)っ(🎢)てもよろし(🗂)い、ひ(🔙)と(🐑)め見せてくれ、と懇願した(🧖)が、老(🥝)翁はにやりと笑って、い(📩)れものを持って来たか、と(🚣)言ったそ(💵)うで、実に不(🌯)愉快(🐞)、(📡)その学(🌫)者も「(🕣)面妖めんようの老頭にして(🛷)、いか(🚱)ぬ老頭(⬛)なり」とその報告書にし(🤯)るしてありますくらいで、地団駄(🚫)じ(🍓)だんだ踏(📋)んでくやしが(📡)った様が(🥥)、そ(🎈)の一句に依よっても十分(📚)に察(🏰)知(😾)でき(🆗)るのであり(🐏)ます。その山(🖌)椒魚は、(😪)その後どうなったか、私も実は、それ(🧙)ほどの大(🐴)きい山椒魚を一匹(🕗)欲し(🕊)いものだと思っ(🐛)てい(🔌)る(🤯)ので(🍔)あ(🥑)りますが、ど(❎)うも、い(🔘)れものを(🍯)持(🕋)って来(🛹)たか、と言わ(😮)れると(🗯)窮します。バケツ(🐐)ぐらいで(🍻)は間に合いません。けれども、私(🌗)は(🦈)、(🔛)い(👎)つの日か、一丈(🕜)ほどの山椒魚を、わがも(🕯)のに(🕋)したい、(🥌)そうして日夕相親しみ、古(👆)代の雰囲気にじか(🍁)に(🔻)触(🎛)れてみた(🏒)い、深(👦)山(👡)幽谷のいぶき(👼)にし(🏠)びれるくらい(💶)接してみたい、(🌄)頃日けいじつ、(🎍)水(📅)族(🥣)館に(💀)て二尺くら(☕)いの(🔱)山椒魚を見(💕)て、それ(👳)から思うところ(🥐)あ(🏪)ってあれ(❤)これ(👲)と山(🈚)椒魚に就ついて諸文献を調べてみま(🅾)し(💪)たが、調べて(🅱)行くうちに、どうに(✳)かして(📨)、日本一ばん、(🧔)いや(🥊)日(📞)本一(🥏)ばんは即(♏)ち世界一ばんという事(🌕)になりますが、一(🔳)ば(🦋)ん大きな山椒(🐌)魚を私の生きて在るう(📹)ちに、ひ(📼)とめ見たいものだという(🐉)希望に(⚫)胸を焼(🐊)かれて、(✊)これまた(😛)老い(🐪)の(🕟)物好きと、かの(🙅)貧書生(ひ(🍛)どい)などに笑われるのは必定(🥌)と存じま(🔰)すが、神よ、私はただ、(🚼)大(🐶)き(👊)い山椒魚を見たいので(😄)す、人間、大きいも(😐)の(🍵)を(🎌)見(👞)たいとい(🏟)うのはこれ天性(📟)にし(🚸)て、理窟も(🏥)何も(🍗)あり(📘)やせん! (本(✡)音に近(👕)し)それは、どのよう(🥠)に見(🚹)事なものだろ(🦄)う、一丈(🚃)でなくとも六尺(🦗)でも(⏩)いい(⏺)、想(💭)像するだに胸がつぶ(🍻)れる(✨)。まず今日(✒)は、これくらいにし(🎲)て(📬)置きまし(🤐)ょう。(ばかば(🐛)かしい(😈))
A ……(📖)…スベテハ豫期ノ(🥇)ゴトク(🙅)ニ行ッタ(🌇)。僕ハモウ(🐁)一(🏊)度彼女(💒)ノ衣類(🥘)ヲ全部、何カ(👗)テ何マデ(🗝)彼女ガ身ニ纏まと(🍦)ッテイルモノヲ(🚠)悉(🏟)ことごとク剥(🚠)はギ取リ(⛪)、素ッ裸ニシテ仰向カセ、螢光燈トフロー(🐲)アス(🧣)タンドノ白(🎁)日ノ下(👹)ニ横(🐧)タエ(➰)タ。ソシテ地(🏴)図ヲ調ベ(♌)ルヨウニ詳細ニ彼(👉)女ヲ(🖼)調べ始メタ。僕ハマズソノ一点ノ汚レ(🕌)モナ(🐯)イ素晴ラシイ裸身ヲ眼ノ前ニシタ(❌)※[#トキ(🔅)、36-12](🖇)ニシバ(🔃)ラクハ全ク度ヲ失ッテ呆(✏)然ぼうぜ(🆘)んトサセ(💗)ラレ(🎴)テイタ。ナゼト(🗣)イッテ、僕(🌠)ハ自分ノ(🚺)妻ノ裸体ヲカヨウ(🔜)ナ全身像ノ形ニオイテ(👟)見タノハ始(👢)メテダッタカラダ(⚪)。多クノ「(🕝)夫(🍰)」ハ彼ノ妻(❕)ノ(😖)肉体ノ形状(🛋)ニツイテ、恐ラクハ巨(😉)細(🌒)ニ亙わたッテ(🥚)、足ノ裏(💭)ノ皺しわノ数マデ(🎱)モ知リ悉つ(📑)くシ(🚯)テ(📌)イ(🕘)ル(🤭)※(コト、1-2-24)デアロウ。トコロガ(🌖)僕ノ(🔄)妻ハ今マデ僕ニ(🚟)決(🚷)シテ見セテクレナカッタ。情事ノ※[#ト(🕓)キ、37-2]ニ自然部分的ニトコロドコロヲ見タ※(コト、1-2-24)ハアルケレドモ、(👩)ソレモ上半身ノ一部(😒)ニ限ラレテイタノ(🌽)デアッテ、(🤴)情事ニ必要ノ(🚐)ナイトコロハ絶対(🔫)ニ見(🌋)セテ(❣)クレナカッタ。僕ハ(🏐)タダ(📁)手デ触ッテミ(🦑)テ(🎓)ソノ形状ヲ想像シ、相当素晴ラ(🌉)シイ肉体(🤞)ノ持(💊)主デアロウト(🏬)考エテイタノ(📱)デ(📖)アッテ、ソ(💄)レユエニ(🌓)コソ白光ノ下ニ(🤔)曝シテ(⬜)見タ(🤱)イトイ(💀)ウ念願(📌)ヲ抱(🍺)い(⤵)だイタワケ(🍪)デアッ(🛍)タガ、サテ(📓)ソ(🕊)ノ結(🛵)果ハ僕ノ期待ヲ裏切(🥋)ラナカッタノミ(🐲)ナラズ(😧)、ムシロハル(🗣)カニソレ以上デア(👈)ッタ(💴)。僕ハ結婚後始メテ、自分ノ妻ノ全裸体ヲ、ソ(🍾)ノ全身(👶)像ノ姿ニオイテ(🎮)見(🍚)タ(⛅)ノデア(🤩)ル。ナ(🐩)カンズ(🖼)クソノ下半身ヲホ(🈴)ントウ(📚)ニ残ル(🙂)隈くまナ(🗄)ク見ル(🕴)※(コト、1-2-24)ヲ(🔷)得(🌠)タノデアル。彼女ハ明治四十四年生(🚰)レデアルカラ、(⏬)今日ノ(🚯)青年女子ノヨウナ(🎣)西洋人臭イ体格デ(🎀)ハナ(🔬)イ。若イ頃ニハ水泳(🛠)トテニスノ選手デアッタトイ(⚓)ウダケニ、アノ頃ノ日本(💯)婦人トシテハ均整(😚)ノ取レタ骨格ヲ持ッテイル(🙊)ケレドモ、タトエバソノ胸(😮)部ハ薄ク、乳ト臀(📧)部(🕉)でん(👨)ぶノ発(⏲)達ハ(💉)不十分デ(📬)、脚あしモ(🚘)シナヤカニ(🗜)長(🤣)イ(🔭)ニ(🛢)ハ長イケ(♿)レ※[(👂)#トモ、38-8]、(🗝)下腿部(🚧)かたいぶガヤヤO型ニ外側(🗑)ヘ彎(🎖)曲(💦)わ(✡)んきょくシテ(🕚)オリ、遺(🔖)憾(🚚)ナガ(🚓)ラマッスグト(🌍)ハ云イニクイ。コトニ(🎉)足(😷)首ノ(🚽)トコ(📐)ロ(🆒)ガ(🌴)十(🐛)分ニ細ク(🐶)括レテ(🦔)イナイノガ(🚐)缺点(📳)ダケ(⛅)レ※[#トモ、38-11]、僕(🎩)ハアマリ(🏍)ニ西洋(🥑)人(🤦)臭イス(🎖)ラリトシタ(📊)脚(💢)ヨ(💼)リモ、(👕)イクラカ昔ノ日本婦人式ノ脚(😅)、私ノ母(💟)ダ(🍳)トカ伯母(🌯)おば(🚁)ダトカイウ人ノ歪(🛳)ゆがンダ(🅿)脚ヲ(🕉)思イ出サ(👼)セル脚ノ方ガ懐な(📚)つかシクテ好(🥈)キダ。ノッペラボウニ棒(✂)ノヨウニ(🏻)マッスグナノハ曲(🐠)ガナ(⚓)サ過ギ(😺)ル。胸部(⬜)ヤ(📰)臀部モアマリ発達シ(⛪)過ギタノヨリハ中(🔑)宮寺(📴)ノ(🎪)本尊ノヨ(🔨)ウ(🏐)ニホンノ微(💟)か(🆎)すカナ盛リ上(🚳)リ(🥍)ヲ見セテイル(🍍)程度ノガ好キダ(✳)。妻ノ体ノ形状ハ、(💰)恐ラク(🎓)コン(❌)ナ風デアロウト(👏)オオヨソ(🧑)想像ハシ(🛠)テイタノ(🎆)ダガ、(🎊)果シテ想像ノ通(🚳)リデア(🛸)ッタ。シ(👕)カ(🐟)モ(🎷)僕ノ想(🈳)像ヲ(♊)絶シ(🏊)テイタノハ、全身ノ(🚠)皮膚ノ純潔サダッタ。大概ナ人間(🚿)ニハ体ノ(🐙)ドコカ(🙁)シラニチョットシ(🐈)タ些細ささいナ(🥖)斑点は(💝)んて(🥞)ん、―(📂)―(🛑)薄紫ヤ黝(📞)黒等ノシミ(🦏)グライハア(👮)ル(⚾)モノダガ、妻ハ(🦊)体ジ(🛫)ュウヲ(🦕)丹念ニ捜シテモドコニモソ(🐦)ンナモ(🕍)ノハナカ(⤵)ッタ。僕ハ彼女ヲ俯向(Ⓜ)キニサセ、臀しり(〽)ノ孔(👞)マデ覗イテ見タガ、(📔)臀肉ガ左右ニ(🎐)盛(🏷)リ上ッテイル中間(🎀)ノ凹くぼミノト(🆖)コロノ白サトイ(🐇)ッタ(🙈)ラナカ(✋)ッタ。………四十(🍆)五歳(🍮)ト(🐆)イウ年齢ニ達ス(🔜)ルマデ、ソノ間ニハ女児ヲ一(😁)人(🥁)分娩ぶんべんシナガラヨクモ(🤼)ソノ皮膚ニ少シノ疵きずモシ(🦗)ミモ附(✈)ケ(💥)ズ(〰)ニ来タモノヨ。僕ハ結婚後何十年間(❤)モ、(🕝)暗(📴)黒ノ中デ手ヲモッテ触レル※(コト(🤜)、1-2-24)ヲ許(🥔)サ(🕵)レ(🍔)テイタダケデ、コノ素晴ラシイ肉体(✍)ヲ(🕦)眼(🔳)デ視ル(👐)※(コト(🐒)、1-2-24)ナク(📜)今日ニ至ッタガ、(🎉)考エテミレ(🥐)バソ(🦇)レ(🆙)ガカエッテ幸福デアッタ。二十数(👙)年間ノ同棲どうせいノ後ニ、始メテ妻ノ肉(🖇)体美ヲ知ッテ驚ク※(✝)(コト、1-2-24)ヲ(🤶)得(🌭)ル(🐯)夫ハ(🦄)、今(🏨)カラ新シイ結婚ヲ始(🀄)メルノト同ジ(⏲)ダ。スデ(🦑)ニ倦怠期けんた(🔶)いきヲ(🍇)通リ過ギテ(😰)イル(🎴)時期ニナッテ、私ハ昔(🦍)ニ倍(🚐)加ス(🎋)ル情熱ヲ(😊)モッテ妻(👣)ヲ溺愛できあいスル※(コ(🔴)ト、1-2-24)ガデキル。………
A「あの(👍)、あ(🥨)れはま(❇)だ体の工(👚)合がほんとうでないので、………どう(🔳)云(📅)う御用か、僕に(📇)仰(🌹)おっしゃっ(👺)て下さい(😀)ませんか(🏖)。……(🥪)…」
A「そうして己はどうなんだ(🎼)い?(📣)」(⛱)

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