――時代は満(🐜)州事(🎓)変を契(qì )機(jī )として急(jí )転回しつつある。革新のため(🛏)には多少の犠牲はやむを得(dé )な(🦂)い。そうした犠牲を(😥)否(fǒu )定する人が(🐦)あ(🌇)るが、それは(🎐)古(🔖)い考(kǎo )え(🔒)方に捉われてい(🗿)るからであ(🔺)る。どんな人格(gé )者であろうと、古い考(😃)え(🔜)に捉われて新しい(🌡)時(shí )代(dài )を(❇)理解し(🚺)なけれ(🛏)ば、葬(zàng )ら(🔘)れ(🕍)るの(🥩)が当(➖)然(⛲)である。「まだき(🦄)いたことがございま(🌾)せん。」(🐰)
こうも白(bái )々しく(🚞)、―(🚡)―あゝした(🤬)非道なことをし(💆)な(😐)がら、こうも白々(😣)しく出られるもの(🤛)かと、瑠璃子が呆あきれたほど、相手(shǒu )は(🔓)何事もなかっ(👮)た(✌)よう(🤼)に、平(💀)和で叮嚀で(🍙)あった。
『他(tā )(🏿)事ほかぢやねえが、猪子で俺(ǎn )は思出した(✂)。以前(qián )もと師範(fàn )校の先生(shēng )で猪子といふ人が有(🍁)つた。今(jīn )日(rì )の御客様は彼人あのひととは違ふか。』
「そうだ。そうなると、やつらのストラ(🎮)イキの口実もなく(😍)なる(👲)んだ。」(⛏)
し(📜)かし、式(shì )がいよ(💜)い(🎬)よ(🔛)はじ(🏚)ま(📠)るころには、もう少し(🎉)もてれた(🤼)様子(zǐ )がなく(🌇)、塾生じゅくせいたちをねめまわすその態度は、(🥡)むし(🎦)ろ傲然ごうぜ(👮)んとして(📿)いた。
美奈子は、もっと(🕠)何か云(🏥)いいたそうだっ(😙)たが、烈(liè )はげしい興奮(fèn )のた(⬛)めに、胸が迫せまったのだろ(🐃)う(🎖)、(🌂)そ(🕔)のま(🐩)ゝ口籠(🚷)くちごもって(🔝)し(🍸)ま(🎉)った。
「(🗜)しかし君、―(🅾)―実(🥙)さんにせよ、森彦さん(⛸)に(🈁)せよ、皆な儲もうけようと(😌)い(💮)う人(😖)達でしょ(🌤)う。そうい(🏎)う(🚬)人達(dá )が揃(jiān )そろっていても、(😤)容易に儲から(🚜)ない世の中じゃ有り(👛)ませんか。兜(🚄)町(🎑)へ入ったからッて、必ず儲かるとは限りま(😨)せんぜ」(🤙)
「君子(zǐ )にも行詰(jié )るとい(🌄)う(⛄)ことがあ(☔)りましょうか。」
急に、(🦖)皆の頭の上で、毀れたやう(🤽)な音をた(🗨)てゝ、半(bàn )鐘がすりばんでなり出(chū )した。それが空中(🐲)に反響して(💗)、(🛬)不氣味な凄味(wèi )で、人達の背(bèi )中に寒氣を起さした。
「書かれちゃ困るんですか?」土門の話を想い出(chū )してい(🗡)た(🐭)。
「何とも(🔮)書いてはないのかい。」
大君の(🔲)御世(🎏)と(💈)こしへによろづよも南の山と立ち重ねませ
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