「お(✡)母(🌒)アからき(🛰)いてみればえ(💓)ゝさ。」
由はギヨツとしたや(🚄)うに、四(🕝)(sì )圍あたりを見た(🛳)。
俺(ǎn )は(📅)、村(cūn )にゐたときか(🥈)ら、(✌)君とちがつて、どうしても(🗽)落(luò(🤛) )付(👢)いてゐることが出來なかつた。こ(🎎)ん(🚻)な生活(🎲)でな(🤤)い、もつといゝ、本(běn )當の生活があると(♏)、いつで(😈)も、(📈)考(kǎ(👼)o )へてゐ(🎛)た。何ん(🏬)である(🥃)か(😲)ちつとも分らずに、そ(👫)れば(✉)かり(👮)考(🍲)へてゐた。が、今(jīn )になつて、俺達がどんな(💖)とこ(😬)ろに轉ばう(🌽)が、轉べるところは決つてゐる、といふこ(🦗)と(💅)が(🥖)分つた。分(fè(🎻)n )ら(🤰)されたん(💜)だ。君(jun1 )はきつと、こんなこと(🚏)を云(😓)ふやうになつた俺を笑(💎)ふだ(🍸)ら(🚣)う。笑はれても(🚠)仕(🙎)方(🎾)ない(🌋)人間(🧒)だ。然し(🆎)、俺(🛴)は、俺(👫)達皆(jiē )が一體ど(🐝)んなも(🦎)の(🌰)であり、どんなことをして居り、それが(📜)この(🏪)社會にど(😖)ん(👹)な役目(🤠)と、(🅱)待遇を(🔣)うけてゐるも(🍸)の(♍)であるか(🕯)、かういふこ(🌎)とを(🤴)、こゝへ來(🥐)てから(👶)初(🏖)めて知(🐺)る(😈)やうになつた(🏻)。百姓も、こ(💬)のことは分(🚾)らなければな(✋)らない(🏨)ことだ。こゝ(🔠)に(🌨)は、こつそり、(📺)さういふことを研究(🎞)(jiū )してゐる人(ré(🦀)n )達がゐるんだ。俺も一寸(🏚)顏を出すやうになつてから、ぼん(🍓)やりなが(🔳)ら分(🖍)りか(💚)けてきた。そして(❕)、俺は(🤰)びつく(😣)りし(🚻)てゐる。この世の中(zhōng )が(🍌)大變なからくりから出(chū )來(⛵)てゐるといふことを(❌)初(🦉)めて知(👄)つ(🕥)た。そして、そのどれ(💹)もこれもが、(🎿)皆、「(👽)俺(🏒)達の」頭に成(chéng )る程とピン(🎲)/\(🥙)く(🛃)る(🥓)ものだ(👭)。
源吉は、何(hé )かしら亂(🆑)(luà(📁)n )暴(🍮)に、ブツ(🗼)キラ棒(🚗)に云ふと、母親のそばから荒々(💦)し(🥃)く立つた。
「では、皆(💷)の意見は、小作(zuò )料率の低(dī )減(jiǎn )ですか。その嘆願ですか。」石山(shā(🚫)n )が(🐶)さ(👰)う(🍪)きい(🤚)た。と、(🙏)又ガ(🦄)ヤ/\(🐄)になつた。それがしばらく續(xù )い(🏇)た。
「この(🛅)意見(jiàn )に反(😨)對の人は手をあげ(🥀)て下(xià(⬛) )さい。」
源吉(🌏)(jí )は村に歸つてから二日(🔵)寢た。
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