源(🏉)吉は前方に眼をやつ(🤯)た。風呂(lǚ )敷包みか何かのやうに馬橇の上(shàng )に圓く縮こまつてゐる(📠)百(🍐)(bǎi )姓(⛹)を見(jiàn )ると、(♐)それ(🥀)が自分(fèn )たち(⚡)全部の生活(huó )をそのまゝ現(🔭)し(🍳)てゐるやうに源吉に(😮)は(📅)思はれた(🎫)。この(🛳)かま(🍰)きり蟲のやうな「敵」が分らず、分らう(📼)ともせ(🙋)ず、蟻(yǐ )やケラ(💂)のやうに慘めに暮し(🔛)てゐる百姓(xìng )達がハ(🌺)ツキリ(🎟)見えた。彼(✅)(bǐ )等だつて、然し(⏫)今こそ(🤢)、敵がどいつだか(🌸)、(🕥)ど(🤡)ん(🌏)な畜生だか分(👲)つ(🚦)たらう。だが、(🏝)こんなに打(🚺)ちのめされた(😘)善(🔨)良な百姓達は、も(🌈)う一(yī )度、さうだ今(jīn )度(dù(🕉) )こそ(📥)は、鎌と鍬(😷)をもつて(📽)、ふんばつ(🔰)て、(🏘)立ち上(shà(🚷)ng )れるか(🐀)! 敵のしやれかうべを目がけ(🎥)て、鍬をザ(🎅)ク(♉)ツと打ち(🎌)こめるか!
(🎌)さう云(yú(😤)n )はれると、(📕)石(shí )山は(🌏)急(🌫)に、不(bú )思議に、太々しい、何時(🏍)も(😰)の元(yuá(😀)n )氣(🗽)がかへつてきた。
か(💬)うい(🍾)ふ風に決つ(🅰)たことを、(💷)實際(⛰)にやつて(❓)ゆくための人(rén )間とか、細則、具體(tǐ )的(💛)な方法、(📤)さういふことは、三(🎤)、四(sì )人(rén )の重(🦎)(chóng )立(🧠)つた人(ré(♒)n )((🏋)そ(✏)の中(🐖)には校長(zhǎ(📧)ng )先生(shē(🎊)ng )も入(rù )つた。)(🕥)で決(jué(🕙) )め(🚹)て、すぐ皆(jiē )に通知することにした。それでその日(rì(🧕) )の集合(🌥)が終つた(🐠)。
「うん。」さう云(🤦)つて、立(⏯)(lì )ち(🛵)上(🗾)つ(🦎)た。……
源吉は爐(🕡)の側にある木(🏿)をとつてくべた。それか(🐗)らそれが一(🚹)(yī(📬) )し(🌄)きり燃え終(🍿)る(📝)まで、すゝ(✒)けた(🛺)青(qīng )銅(🕊)の像のやう(🥓)に、坐(zuò )つ(😕)てゐた。ランプも石油(🎊)がなくな(🚹)つてきて、だん/\焔が細(🦃)くなつ(🐗)てきた。
(🚮)源(💲)吉は(🐗)村に(🐷)歸つてか(🤖)ら二日(🥎)寢た(🎁)。
母親(qīn )のせきに、お芳の父(fù )が會(huì(⛓) )つたとき、「あ(📺)れア、もう(🍍)百姓仕(🎌)事も出來ねえ、ふにやけ身(🎨)體になつて歸つ(🎦)て(♋)きたんし、手もまツ白(bái )くて(🍬)、(😓)小さくなつて……(🍁)良えい穀つ(🌊)ぶしが舞えこんだ(🛎)もんだし。――(👉)あ(🌾)つたらごとに(😡)なつ(👧)て親の罰だ(🌍)べなんす(🕕)。」と云(👣)(yún )つた。
(🐘)何(🥌)(hé )臺(✈)も(👈)何(💑)臺(tái )も過(😣)ぎて行つた(🕝)。誰かゞ源吉(🔵)(jí(🎣) )の(🥞)家(📭)に言(yán )葉をかけてゆく(🌥)ものがあつた。母親は(🥚)、やうや(🚿)く戸を(🎾)あけて(🚡)表(🧘)(biǎ(⏮)o )へ出てみ(🏴)た(🚲)。その時は(Ⓜ)丁度もう終(zhōng )りさうで、(🌷)鈴(líng )木(🚹)の石が、母親をみて(🔘)、「やア、お(🤡)婆(pó )さん、行えつてくるど!」と言葉をか(🙋)けた。
――誰も(🗓)ない。ぢや俺だちは生きる(👎)んだ(😬)なあ(✅)。そ(🕑)したら、俺だちは俺だち(❣)の方法(fǎ )を實行する(😺)ん(💌)だ(⏪)!
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