どの馬(mǎ )も(🏦)口(🥤)や馬(😣)(mǎ )具が身體(🙅)に着いてゐ(🥑)る處などか(🎢)ら、(🏡)石鹸(jiǎn )泡の(📠)や(💪)うな汗をブク/\に出(chū )して(🎽)ゐた。舌(⛺)(shé )をだら(📮)り出して、(🏙)鼻穴(xué(🥝) )を大きくし、(🖼)や(🌡)せ(➡)た足(⛪)を棒切(qiē )れのや(🔀)うに動かして(🥚)ゐた。充分(fèn )に食(shí )物をや(🐡)つ(♏)てゐ(🧠)ない(🙆)、源吉の馬などはすつか(🏦)り(🅱)疲れ切つて(🐠)、足をひよ(🎎)い(🏽)と(🥤)雪(🍋)道に深く(🕘)つきさ(🤩)したりすると、そのまゝ無氣力(lì )にのめ(🦓)りさうになつた。源吉は、もう(🛁)し(😅)ばらくしたら(🛀)、馬を賣(🦇)(mài )り(🌋)飛ばすなり、どうなり、處分を(🦊)し(📏)なければならない(🐤)と、考(🎊)へてゐた。
俺(😩)は、村に(👕)ゐたときから、君とちが(🌚)つて(🚹)、どう(🏮)しても落付いてゐ(🤯)ること(🌔)が出來な(🤣)かつ(⏱)た(🈯)。こん(♍)な生活(🙆)で(📒)ない、もつ(💥)といゝ、本(💳)當の生活があ(🗿)ると、(🎟)いつで(🙇)も、考(kǎo )へてゐた(🍅)。何(hé )んであるかちつと(🏨)も分らずに(🥃)、そればかり考へてゐた(😶)。が、今(jīn )になつて、俺達(🎶)がどんなところに轉(🎰)ばう(🤐)が、轉べ(🏁)るところは(🏯)決つ(🐪)てゐる、といふことが分(fèn )つた。分らされ(🌧)た(🎅)んだ(💋)。君はきつ(🧢)と(✖)、こんな(🤷)こと(🏃)を云(🏣)(yú(🕢)n )ふやうになつた(📋)俺を笑ふだらう。笑はれても(🌚)仕方な(🐄)い人間だ。然し、(📸)俺は(⏸)、俺達(⛰)皆(⚫)が一體(tǐ )どん(⛑)な(🍾)もの(♏)であり、(😌)どんな(➡)ことをして居り、それがこの(🌈)社會(🕰)に(🛺)どんな役目と(📹)、待遇をうけ(🐫)てゐるもので(🙃)あるか、かう(⛳)いふことを、(🤪)こゝへ來てから初(chū(🗿) )めて知る(🍪)や(🙍)う(🌞)になつた。百姓も、このこと(🎌)は分(fèn )らなけ(🔧)ればならないこ(🆒)とだ。こゝには、こつそり、さ(⌚)ういふことを研究してゐ(🆙)る人達が(🖨)ゐ(🛩)るんだ。俺も一(yī )寸(🚐)(cù(⛲)n )顏を出すやうになつ(🐸)てか(🧒)ら、ぼんやりなが(🈂)ら分(🕕)(fèn )り(🎑)かけて(🦆)きた。そして、俺(🍔)はびつくりしてゐる。こ(🐤)の世の中(🍘)が(🕞)大變なから(🏳)くり(🏖)か(🎟)ら出(💲)來てゐるといふことを初めて知つた。そ(📀)して(🈶)、そ(👨)のど(🌌)れ(🐫)もこれもが(💣)、皆(🤡)、「俺達の」(👄)頭に(🚣)成る程(💬)とピ(🙏)ン/\(🎿)くるものだ。
「大(🥍)きな圖體しやがつて、(😭)こ(🚣)の野郎。」
「なア源ん、(🚪)校(xià(✊)o )長先生(✋)あれきつと、――あれだ。飛(fēi )んでもない事(🈯)(shì )云ふもんだ(💾)。本氣に聞くなよ。う(🌾)ん。」床(🏸)をしきなが(🌱)ら(🚂)、母がさう云つた。
が源吉は、(🏦)母(⏬)親の、それをきいてゐる(🙀)うちに、自分で(🥅)お芳(🔺)(fāng )を(💈)憎んで(🛍)ゐ(🤳)るのか、あはれんでゐるのか分(🎄)らない氣持(chí )になつた。げつそり頬(🍾)のこけ(👠)たお(🌐)芳が郵便(bià(🥚)n )配達(dá )を入(rù )口(🔱)に(🤚)立つて待つてゐる恰(🎗)好(hǎo )が(🌈)、源(🛵)吉には(✊)見える(🐄)と思つた。弱々しい、考へ込ん(🦁)でゐる眼が、(🏁)ど(🔎)うしても離れない。大(dà )きな腹をして(🐥)、―(👐)―だ(🦖)が、そこ(🗾)へ來ると(🤣)、源(⚽)吉は頭(🚮)を振(📢)る(🍀)やうにして(⏮)、眼をじ(🔉)つと(🔹)つぶつた。胸が變に、ドキついてき(🔨)て(🎒)、彼には(🏄)苦(⏮)しくてたま(👜)らなかつ(💰)た。
源(🌌)吉(jí )は、自(zì(♈) )分(🆘)でも(🍬)分(fèn )らなかつた(🥉)が、どう(🧘)したのか、眼(😜)蓋が重たくて、(🌖)はつきり開ける(🍽)こと(🏰)が(🖐)出來なかつた(🤫)。そして顏全(quá(🌨)n )體に何(hé )か粘土(🎦)でも(🔵)ぬられてゐるやうで、自分の手で(🐗)抑へても、それがち(🌖)つと(🕘)も顏の感(🥟)覺に(🛎)來なかつ(🙊)た。何か別なも(🚭)のをつ(🐯)かん(➰)でゐるやう(🚆)だつた。
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