と、先生(shēng )は、まだ二人(rén )の(⛷)方(fāng )を見ない。そして、やは(🏐)り羽織(🍊)の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかっ(👚)たら(✡)しく、「叔父さん――(📄)」
これには寿(shòu )平次(🦀)も笑い出し(🕜)た。そ(🏻)の時、(🐝)半蔵は言葉を(🦓)継(🅱)いで、
信玄流の(🎡)敵(dí )が、かえっ(🕸)てこの(⏹)奇兵(📅)を用い(👠)たに(🤤)も係らず、主税の答えは車(chē )懸(😝)りでも何でもない、極めて平(píng )凡なものであった。
『(📹)フウ、君の名前(✊)を(👭)?』と(🌬)敬之(zhī )進はも(🎸)う目を円まるくして了し(🐐)まつ(🐆)た。
寛(kuān )斎はせ(✏)っか(🏀)く楽しみにして行った伊(yī )那の(⛏)谷もおもし(🕷)ろくなく、そこにある平田門人仲間とも(✏)折(shé )り合わず、(📗)飯田いい(📻)だの(🅾)在に見つけた最後(🕊)の「隠(📊)れ家(🐏)が」まであと(🚧)に見捨てて(🔠)、(🆚)もう(🎋)一度中(🌠)津川を(🥞)さして帰(⛩)って(👀)行(háng )こうとする人である。かつて(⏸)は横浜貿(mào )易を(❣)共にした中(zhōng )(⏩)津川の商人万屋安兵衛よろずややすべ(🦉)えの依頼を(🔂)うけ、(😱)二千四百両からの小判を預かり、(👻)馬荷一駄(🛫)だ(🥣)に宰(zǎi )領の付(🍎)き添いで(🦍)帰国したその同じ街道の(🌃)一部を、多(✉)くの感慨(kǎi )をもって(👦)踏ん(🚇)で来た人である。以前の伊那行きに(🌏)は細君(jun1 )も同道で(🤢)あっ(🛢)た(♓)が、その人(😖)の死を(🧟)も見(jiàn )送り、今(🍪)度(dù )はひとりで馬(mǎ )籠ま(🐹)で帰って来(lái )(🤠)て見る(😽)と(🍦)、旧ふるいなじみ(🦄)の伏(📿)見屋金兵衛(😃)ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の(🐙)身でいるありさまだ。そういう寛(kuān )斎(zhāi )(🚦)もめっ(🥥)きり年を取って(🎍)来(lái )た。
「だか(🌈)ら、ぺこ(📎)ぺこしない(🚛)でもすむようにしてやろうかって、言ってる(❄)んだ。」
――自己の過(🎾)ちを悔い(😮)もせず改(gǎi )め(🍄)もせで(⛎)、二度(dù )ふたたびこれを継(jì )(🤜)続するがごときは(⛎)禽(🥊)獣きんじゅうの行為(🏬)なりと仰せられ候。まこと(🐔)に刻々として移り行く内部(🦈)の変化(huà )を(⏭)顧(🍓)みることもなく、唯(wéi )外(wài )観によりてのみ判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼ(🏏)さるべく(📗)候(👵)。すべ(🍌)てに徹(♊)底を願い、真実(shí )を慕う(😺)お(🎊)のが心(xīn )のかの過ちによりて奈何い(🐆)かばかり(🙌)の苦(kǔ )痛を重ねしか。そは(🔭)今更云々(🏤)う(❌)んぬん致すまじ(🚤)。最後(hòu )の苦汁(🕍)の一滴まで呑のみ乾ほすべき当(🦍)然(rán )の(🚼)責ある身にて候えば。されど(🤔)孤独(🥀)によりて開かれたるわが心の(👉)眼は(📰)余り(⛰)に多き世の中(📭)の虚偽を(🔹)見、何(hé )の疑うと(🎼)ころもなくそ(👚)の(➡)中に平然として生息(xī )する人々を見、耳には空虚な(🌚)る(🙅)響を(🥙)聞きて、かか(🐳)るものを厭いとう(🍾)の念(🕢)は更に(🎙)芭蕉ば(🏣)しょうの(🐐)心を楽しみ(🚃)、西行(háng )さいぎょ(🌨)うの(🔤)心を楽(lè )しむの心を深(shēn )(🤵)く致(zhì )し候。わが常に(🏩)求む(😗)る真(zhēn )(❄)実を過ちの対象に見出したるは、一面(🐣)より言え(🛎)ば不幸なるがごとくな(😕)れど、必ずしも然さらで、(👋)過ちを変じて光ある(🏍)ものとなすべき向上の努力こそわが切(🆘)な(🌑)る願い(✅)に候。
と彼はその包(bāo )みき(🍫)れ(🏯)ないよろこびを節子に言(yán )って見せた。彼(bǐ )の望みは(😉)、どうかして周囲に反抗しよ(🎀)うとする彼女の苦い反撥はんぱつ(👰)の感情を捨てさせ(🤥)たい(🔷)と思っていた(📌)からで。それを脱け去る(🐞)時(📰)が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて行(💞)かれる時と思っていた(😎)からで。
「違(wéi )ふ――」(🌮)
「茄子に、ごん(🙎)ぼは(🍦)、い(🧝)らんかな。」
と口(kǒu )(🚎)へつけて、指(🦋)で飲(yǐn )む(🤺)真似。
「たいていは二重橋を見(🌞)て、それから銀座に(🍅)行(háng )きた(🏛)がっていたようで(🛑)した。」
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