と、先生は、まだ二(èr )人の方を見ない(🚄)。そして、やはり羽(yǔ )(😚)織の紐(niǔ )をいじ(🦎)くっていたが、やっとそれがかかったら(🍨)しく、「叔(🔸)父さん(😠)――」
これには寿平次も笑い(📹)出(🦊)した。その時、半蔵は言(yán )葉を継いで、(💨)
信玄流の(🚑)敵が(🌒)、(🆘)かえってこの(😵)奇(qí )兵を用いたにも係らず、主税の答(🍍)えは車懸(xuán )りでも(🏎)何(➰)でもな(🗒)い、(❎)極(jí )めて平(píng )凡なものであった(🍀)。
『フウ、君の名前を?』と(👇)敬之進は(👆)もう目(mù )を円まるくして(🙂)了(👔)しま(📏)つた。
寛斎(🍁)はせっかく(🚾)楽しみにして行った伊(👤)那の谷もおもし(🦅)ろくなく、そこにある平(🔓)田(tián )門人(💕)仲間とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけ(🏂)た(🌊)最後の「隠(👐)れ家が」まであとに見捨て(😁)て、もう一度中(🙃)津(jīn )川(chuān )をさ(🎟)して(🎡)帰(guī )って行こうと(🍁)す(🌟)る人である。かつては横(héng )浜(🤽)貿(😥)易を共にした(🎇)中津川の商人万屋安兵(😩)衛よろず(💏)ややすべえの依(yī )頼をうけ、(⛔)二千(🌿)四百(👐)両から(🔖)の小判を預(yù )(⛺)かり、馬荷一駄(🐲)だに宰領(lǐng )の付き添(🛳)いで帰(🉐)国したそ(🤐)の同じ街道(dào )(🌩)の一部を(🖼)、(🚄)多く(🕌)の感慨をもって踏んで来た人であ(⏱)る。以前(💫)の伊(yī )那行き(🛷)には細君(jun1 )も同(🐾)道であ(🌲)ったが、(✈)その(🗃)人の死をも(📔)見送(🤫)り(👂)、今度はひとりで馬籠(lóng )(✌)まで帰って来て見(jiàn )る(🏫)と、(😜)旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみやきんべえ(🥞)はすでに隠居し、半(bàn )(🐼)蔵(zāng )の父も病後の身でい(🦁)る(😣)ありさまだ。そういう(😤)寛斎も(🥁)めっ(😁)きり年を(🎍)取(🎸)って来(😉)た。
「だから、ぺこぺこしないで(📚)もすむようにし(🌨)て(🐕)やろうかって(📸)、言(yán )(🦆)ってるんだ。」
――自己の過ちを悔(🎆)いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを(🎖)継続するがごとき(🖇)は禽獣きんじゅうの行為なり(🔻)と仰(🗻)せ(🥠)られ候。まこ(♐)とに刻々として移(💞)り行く内部の変(📚)化を(⏭)顧み(🚺)るこ(🐷)ともな(Ⓜ)く、(📌)唯外観(guān )によりてのみ判断する時(shí )(🥖)は、あるいは世の(🔬)痴婦にも劣るもの(🌌)とおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心(🤫)のか(🏴)の過ちに(♈)よりて奈何いか(🔈)ばかりの苦(kǔ )痛(tòng )を重ね(😂)しか。そは今更云々うん(🏘)ぬん致すま(🔒)じ。最後(hòu )の苦汁の一(🧘)滴(🔝)まで呑のみ乾(🗒)ほすべき当然の責(🔆)ある身にて候(hòu )え(🌝)ば。され(🤯)ど孤独(dú )によりて(👂)開(kāi )(🐗)かれたる(👳)わ(🎹)が心(xīn )の眼は余りに多(🗾)き世(shì )の中の虚偽を見、何の疑うとこ(🏬)ろも(🚺)なく(📽)その中に平(píng )然として生(shēng )息する人々を見、耳(📉)には空虚(xū )な(🚻)る響を聞きて、か(⏹)かる(🐽)も(🛳)のを厭いとうの念は更に芭蕉ばし(🍲)ょうの心を楽(🌭)しみ、西行(háng )さいぎょうの(📺)心を楽しむの(♿)心を深(👫)く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対(duì )象(xiàng )に見出し(🎄)た(🔹)る(➰)は、一面より言えば不(💉)幸なるが(😞)ごとくなれど、必ずしも然さらで、過(guò )ちを(✅)変じて(👔)光ある(💸)ものとなすべき向上の(🧕)努力こそわが切なる願いに候(💪)。
と彼はその包み(🚣)きれないよ(✨)ろこびを(😴)節子に言って見せた(🏝)。彼の(🖨)望みは、どうかして周囲に反抗しようとする彼女の(🐑)苦(kǔ )い反撥はんぱつの感情を(🚠)捨てさ(🎎)せたい(🌥)と思っ(🕜)ていたからで。それを脱け去(qù )る時(shí )(😵)が、(👺)ほ(🏎)んとう(🔣)に(💜)彼女の(🤷)延(yán )(💿)びて行かれる時(shí )と思っていたから(⛪)で。
「(😻)違(🍮)ふ――」
「茄(qié )子(🏎)に、ご(🐴)んぼは、いらんか(🏝)な。」(🐾)
と口へ(🏷)つけて、指で飲む真(✖)似。
「(🔍)たいていは(🦂)二重橋を見(jiàn )て、それから銀(yín )座に(✡)行きたがっていたよ(♈)う(🥝)でした。」
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