「昭(🌆)公しょうこうは(🏪)礼を(🕹)知っておら(🔙)れましょうか。」
「(🚛)それだけと(😵)仰しゃいますが、そのそ(💃)れ(👈)だけ(🛀)が私た(🚢)ち(🔃)門(✖)人(💢)には(🏔)出来ない(🍻)ことでございます。」
二一(🧚)((🚚)二二六)(🕜)
「楽師(🔶)の摯しがはじめて演(yǎn )奏した時にき(🤶)いた(🔔)関雎かんしょの終曲は、洋(💞)々(🐿)とし(🤵)て耳にみちあ(🎵)ふれる感があったのだが――」
「鳥は死ぬまえに(🌺)悲しげな声(🔊)で鳴(míng )き、人(rén )は死ぬまえ(🙈)に(📞)善言(👯)(yá(☝)n )を(✋)吐く、と申します。これから私(🔀)(sī )の申上げますことは、私の最後の言葉で(😟)ござい(🔺)ますから、(📝)よくおきき下(🐶)(xià(🍣) )さい(🍿)。およそ為(🔝)政家が(🤷)自(🙉)分の(👛)道(🐥)(dà(🤭)o )と(🏁)して大切(♓)にしなけ(🎠)ればならないことが三つあ(👮)ります。その第一(yī )は態(🚯)度(🚥)をつつし(🎼)ん(🔢)で粗暴怠(🈵)慢にならない(🍎)こと、(🆕)その(🦊)第二(è(💂)r )は顔(🌲)(yá )色(💻)(sè )を正(🎱)しくして信(xìn )実の気持があふれるこ(🐒)と(👻)、その第(dì )三は、言葉(⌚)(yè )を叮重にして野卑不合理にな(🆕)ら(🎯)ないこと、こ(⛵)れでありま(🤥)す。祭典のお供(🌞)物台の並べ方(😸)などのこ(🧘)まかな技術上のこと(🤔)は、それぞれ係の(💻)役人(rén )がおりますし、(🐠)一々お気(qì )にか(💄)けられな(🤤)くともよい(🗳)ことで(😘)ございます。」
「流(🐕)転(zhuǎn )の相(👾)すがたはこ(🔋)の(🌙)通りだ。昼となく夜とな(🌜)く流れてやまない。」
よきか(🌜)なや、
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