漫画《モリタイシ エロ》2行目ライン
モリタイシ エロあらすじ
一 浅(qiǎ(📨)n )間のふもと
玄関からたずねてく(⌚)る(🚎)客(kè(⤵) )は表口の格(🤼)子こうしをあけ(😼)てはいり(🏚)まして、取(🍢)り次ぎを頼むのですが、その(🍧)応接がわたしのつとめでし(🐐)た(💔)。うや(👴)うやしく手をついておじぎをするこ(🌫)と(🥧)、客(🌧)の名を奥へ通すこと、案(🦔)内す(🗒)ること(📂)、茶を運ぶこと、客のはき(📲)ものを(🤲)直し(🏗)ておくこと、それから庭(🌇)(tíng )先をはき(🍕)きよめることなぞ、長(🌘)い月(📮)日の(🖋)間(🐥)にはわたしも慣れまして、それを自分のつとめと思ったばか(🐩)りでなく、玄(xuán )関にす(➖)わることをいっそ楽しく思(sī(🚫) )うようにもなりまし(🔸)た。わたしはよ(🎿)く(🙌)そのせまい小さ(🌦)なへやで好きな(♑)本を読(💝)み(🔥)ました。今になってみますと、(💆)わ(🍌)た(👘)しの(⛲)勉強はほ(🤾)か(🤱)のお友だち(⛲)とも違(🌴)いま(🛁)して、(🅾)こんな玄関番が土(🚙)台に(🔕)なったか(👜)と(😕)思います。というのは、いろ(🎀)い(🌑)ろな(🍱)用事でおじ(🛳)さんの(🕯)ところへたずねてくる男(🏚)や女(nǚ )の客を(🌈)迎(👵)えた(🕢)り送(🧢)(sò(🤡)ng )ったりする(🍊)うちに(👩)、いく(🤐)らか(💟)ずつで(🧑)も、(🍡)さま(😍)ざ(🐍)まな世の中(zhōng )を見る目があい(🐈)て行ったば(🖲)かりでなく、わたし(😡)たちとはまったく教育の受け(🏹)方(🚎)の違った(🈶)少年や青年、東(💾)京の下(🌬)町(dī(♒)ng )あたりに(🙇)年(nián )季づとめする町(dīng )家の若者(⛩)(zhě )、それから地方出の奉公(📊)人などが気(👴)風のの(❇)みこめるよ(🔫)うに(👳)なったのも、こん(🌯)な玄(🍸)(xuán )関(🏆)番の(😞)おかげだからで(💉)した。
この一(yī )夏の(🦁)間、わ(🔦)たしは姉の口(🤝)からなき父(fù )の(✖)話(🥤)(huà )をよ(🛏)く聞かされました(🥈)。父(fù )は熱(rè(😖) )心な(🔂)子(zǐ(💄) )の教(🕰)育(🦀)者(zhě(🖖) )で、わたしも(📦)六(liù )つ七つのころから読書の道(🌋)を父より(😼)授けられ、十(🍈)(shí )の(🗑)年(🕝)に両(liǎng )親のひざ(🕷)も(✔)とを離れたのもやはり父(fù )の意見に(🏼)よ(🗼)ってのことで(🖇)し(🙈)たが(🌉)、そ(🗯)んな(🐗)子(zǐ )供の(💷)時分の記憶(📻)(yì )しか(🌬)自(🦕)分にはないもので(Ⓜ)すから、姉(zǐ )から聞く父の話(huà )には初めて知る(🐘)よ(🚮)う(🍭)な(😮)こと(🚇)もすく(📨)な(🤗)くなか(🔖)った(🚯)のです。わたしのきょ(💷)う(😌)だいの中(😛)(zhōng )でも、姉は一番(📕)の父親(qīn )思(sī(🔉) )いでしたから(🧡)ね。父(🗂)は(🎛)神坂(bǎn )村(cūn )み(🛄)さかむら(🐘)のほ(🤲)う(🚇)からこ(🤐)の木(mù(🐦) )曾福島の町(🧦)へ(⌚)もよ(✴)く(🚠)来(🈂)たらしい。この(👐)町(🉑)には父が歌(gē(📌) )の友だちと(🐃)いう人もあったらしい(🏼)。わ(🌴)たしは姉の家で、父を知っているという一人の老人(🚟)にも(🌈)会い(🛩)ました。
皆(🔝)さんも(🤠)ご(🕥)ぞ(🕳)んじのように(🌺)、この日(🍻)本(běn )のお国が(🔐)明治の(💫)御(➕)代みよと(💾)なる前は、徳(🤬)川(chuān )の世の末(🍹)でありました。もう徳川の世の中もこれま(🐻)でと(👶)思うものは(🐫)、たいがいの(💭)人が戸(hù )まどいして、仕事もろ(📵)くに手につか(🌹)なかった(💣)中(😻)(zhōng )で、よくあとしま(🐐)つを怠(dài )らなかった三(🙀)人の人があ(💚)ります。皆(jiē )さんは、岩瀬肥後いわせひご、小栗(lì(🤒) )上野(yě )介お(🎸)ぐりこう(🐠)ず(🛄)けのすけの名を(⏺)覚(🏗)えておいていただ(🧐)き(⬜)たい。ここにお話(huà )ししようとする栗(lì )本くりもと(☔)先生(㊗)も、そういう三人の(🌞)中の一人です。
六 古い茶わん
姉(🚋)の(👖)家に(🐜)は、昔から(🚆)伝わる漢(hàn )籍、兵書、歌書(🥦)(shū )、その他の書物(wù )もすくな(📳)くは(👜)あり(😢)ませんで(⚫)した(🚘)。裏(🌬)(lǐ )庭(🤜)に(🤪)ある(📤)土蔵(zāng )の二階は本箱(🈴)でいっぱ(🎠)いでした。高(🏒)瀬の兄はわ(🚖)た(📫)しにむか(📑)って、そ(📤)れらの蔵(⏰)書を勝手に探れと言ってくれ、姉はまた(🥄)姉で、(🏮)古い(🎨)絵、(📱)古(🍕)い手紙、(🐶)香(xiāng )の(👳)道具、うるしぬりの器、(❄)陶器のたぐいなぞを(🎐)取(🔴)り出し(🧔)てきて見(🙄)せてくれました。その中に、(🚾)高瀬の兄(⏭)の先代が(🚳)愛(🎉)用(🛩)し(🍅)たという古い(🗨)茶わんが出(chū )てきまし(🐥)た。
(🙁)ま(♉)あ、わたし(⏰)が借(🦔)りて自(⚽)炊(chuī(👯) )をしたのは、そんな茶丈の奥(ào )の(🚒)部屋でしたよ。そこにわたし(👚)は四(sì )月(yuè(⤴) )の末から、(📔)やがて梅の実のなるころ(🐩)までいました。石(🔑)山のお寺へあ(😂)げる(🎺)ものだ(🛎)と言(🚾)って(😓)、茶丈の亭主ていしゅが(⤴)庭(tíng )に植えておく草花(🎏)の(♋)咲きだすのも(🧥)そこでしたし、村の(⚽)子供が青梅(méi )を落(🖇)(luò(😫) )としに来る(❎)のもそこでした。わた(👰)し(🛷)は庭づた(🏂)いに湖水(🎁)の(🍴)ほとり(😳)に(🛶)出(👙)て、向(🌲)こうにかかる(🧒)にじのような瀬多せたの長い(👪)橋を(🏡)望(😄)(wà(🏺)ng )むこともできました(🤸)。時(shí )には茶丈の(🎰)むすこが大(🎊)津から帰(🌽)って(🙉)来ていますと、月のある晩などい(🕌)っ(🏕)しょに湖水(➰)(shuǐ )へ小(🌵)舟(zhōu )を浮かべ、二人(rén )で(🍎)あちこち(🍹)と(🖥)こぎまわりました。そんな(🐛)時に(🏸)舟の上で笛(dí(🗄) )を吹いて(📛)わたし(⏲)に聞(🚃)かせ(🔄)るのもこ(🤐)のむすこでした。
わらびはこの話を聞いてい(🥤)ました(🕦)が(☝)、やがてこう答えました。それ(🥅)は草木と生(shēng )ま(🤢)れ(🛷)まし(🥂)て、新しい生(shēng )命(mì(🤹)ng )を願わな(😂)いも(😷)の(🔆)はありま(😿)せん。ただお前さん(🔙)には土を割(gē )って(🐔)出て行(háng )く剣先のような親(🐗)(qīn )ゆずりの力(lì )がある(🎼)。わた(👘)し(🌿)にはそ(♟)んな(💾)親ゆず(📦)りの(🍑)と(💌)がっ(🐻)たものが(🏿)な(📈)い。ですか(💦)ら、(🕷)背を曲げ(🖋)た(🏼)あ(🤞)かごのようにして出て行かないことには、土を持ち(🖥)上げることができません。あるも(🦀)のはすくす(♑)くとひと息に(📪)延び、あるものは頭をたれながらゆっくりと延(✉)びます。しか(🦐)し、(☕)それは同(🙉)じことですよ、と。
さて、明治(⏲)の御代(💭)み(🥫)よとなってみますと、栗本先生たちが新しい日(👙)本の(🗜)ためにいろ(💙)いろしたくをしてお(✂)いたことが、あとになっ(🥡)て(💫)わ(🍒)かってき(🔴)まし(🌔)た。この国を開(👜)き、世界諸外国(🙊)と条約(yuē )をとり結ぶとい(🐧)うこと(🔮)も、先生たちの(🕷)したくしてお(💀)い(🐓)た(⛪)ことで(🎇)す(🐒)。下し(🦗)も(🥚)ノ関せ(🚶)き償金の談(🌐)判、横須賀造船所の建(🚜)築、陸(lù )軍軍制(zhì )の改革それ(🔄)らは(🥡)みな先(xiān )生が(🤺)あ(🧟)の(🍋)小栗上野(yě )介らとともに(🍸)力をあわ(🖍)せ(🌂)てしたく(⬇)しておい(🐊)た(🆕)ことな(🔮)ので(🎐)す。今日横須(🖕)賀(hè )に日本の船(📣)を造ったり(🌚)修繕したりする所があって東(😔)洋(yáng )に一(👼)つの名(🦍)物のようなドックが(🌎)あるのも、もとをただせば先生(shē(🌅)ng )たちが徳(🚳)川(chuān )の(📬)世(🥨)のあとしまつをしながら、よく「(🚊)しんがり」を(🅱)つとめて行ったその(🍘)おかた(🤨)みではありますま(🦖)いか。いっ(🎬)た(🏡)い、徳川(chuān )の(🐹)世(shì )の末に(🚮)あ(📚)っ(🔘)たことは大きな黒(hēi )幕(✡)のうしろにかくれてし(🐲)ま(🐶)って、そ(🤰)の舞(💐)台の上(shà(🔦)ng )で働いた人たち(🌳)の辛苦もほねおり(✋)も現わ(🍡)れませんから、世の中に(🎡)そ(👑)れを知るものも少(shǎo )な(🥂)いの(📗)です。しか(😦)し、先生(💚)は自分(fèn )の手(🍫)がら(😡)をじまんするような人で(🍈)はなく、ど(👿)こ(⬇)ま(🍟)でも徳川時(shí(🔯) )代の「しんが(🍐)り」として、本(🚘)所(🌹)(suǒ )ほんじょ(😻)の北(🛣)二(⛲)葉町きたふた(🔆)ばちょ(🔘)う(🚄)という(😬)と(🥦)ころに退き、髪(fā )の白(🦅)くなるま(🌨)で徳(dé )川の(🎨)世の中を見(🤶)送(🛍)りま(🚡)した。
老人(👯)はわた(🤼)しのよ(👀)うな(📉)年のちが(🐫)ったものをもよろこんで迎えて(🍅)くれ、いろいろな(🌖)話をしてくれま(🎏)した(🚴)。刀剣(jiàn )のこ(🙍)とを書いた本などを(🕍)も出し(🎼)て(👌)見(💾)せ(🏜)てくれました。そ(😿)の中には古刀と新刀の歴史が図で(🤽)わかるよ(🥄)うに(🛡)説(shuì )き明かしてあり(💆)ました(🏷)が、それぞれ(🍕)の(🅿)流(🛶)儀(yí )の(😛)ちがいと(🔳)言(♋)いま(🤱)すか、図に(👫)あらわれた焼き刃(rèn )の模様(⚫)がちょう(🎸)ど(🍡)海の岸(🈲)に寄(jì )せてはかえる潮の(🎎)花の紋(wén )の(🎃)ように見え(🍭)ました。焼(shāo )き刃の(🥧)模様(⏮)(yàng )ほど刀鍛冶の気質をよ(📠)くあらわすものも(👛)ありません(🌈)。あ(😕)る(🐆)ものはすなおに、(🔞)あるものはするどく(🛡)、あ(🕦)るも(👙)の(🅾)は花(🎫)やかにというふうに。
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