えろ アニメ キス7

A「こ(📄)れじゃ(🍗)あどう(🏎)しても豚小屋(👳)だぜ、み(🔏)んな(⛏)ごちゃごちゃになっ(🍈)ちまうぜ」

A「この辺はみんな兄さんの田でしょうね。」北さん(🐒)は(😖)私(📳)をからかうよ(🏷)う(🔲)に(🥏)笑いなが(🥢)ら尋ね(🌂)る。

Aと(♑)云って高(🥤)夏は、鍋の中へ眼を落(🔣)してき(❗)まり悪(🏍)そうに(🍺)唇くちびる(🍣)で微笑して(🕸)いる要を視つめた(💠)。

A「そんなに気にし(🌀)な(⛪)い方(🦄)がいゝよ(🔚)、その(🧗)うち(🎽)に(🆗)犯人が掴(🌤)まりさへすりや、自然と(🥛)解決がつくんだも(🚊)の。」

A妙子の(📥)個展は今度(🔪)は神戸の鯉(🚪)川こいかわ筋の画廊(📤)を(🎛)借りて三日(🐮)間(💇)開(🎤)催(👆)され、阪神間に顔の(📇)ひろ(🤵)い幸子の蔭か(🚽)げの運動もあって、(🚰)第一日(😂)で大(😥)部分の作品が売約済になると云う成績を挙げ(🙉)た。幸子は三日目の夕(⛄)方、会(⏸)場の取り(🐩)片附(🎻)け(🕰)を手伝い旁※(二の字(🖋)点、1-2-22)かたがた(🥖)雪(🕞)子(😥)や(🚇)悦子たちを連れて(🐑)来たが(🏳)、残(⏪)務を(🤾)終えておもてへ出ると、

A　私(🎄)は(⏫)この「お伽草紙」といふ(🙋)本(🛋)を(👇)、日本の(📟)国難打開の(📌)た(🎧)め(🈚)に(🍄)敢闘してゐる人々の寸暇に(🎶)於(💋)ける慰労のささやかな玩具(😴)と(📚)して(🛡)恰好のものたらし(🔘)む(🧓)べく、(⏸)こ(💪)のご(🎓)ろ常に微熱を発(📧)して(🤯)ゐる不完(🐔)全(🗡)のからだ(🌈)なが(💿)ら、命ぜられては奉公の(💆)用事に出勤したり、ま(🏖)た自分の家の(🐐)罹(❣)災の後始(📍)末やら何やらしなが(🀄)ら、とにかく、そのひまに少し(🚜)づつ書き(📐)すすめて来(🈵)たので(⏮)ある。瘤(🔷)取(⏬)り、(🥘)浦島(🌻)さ(📲)ん(🛋)、カチカチ(🔰)山、(🔡)その(🖌)次に、桃太郎と、舌切雀(🤞)を書いて、(🃏)一応(〰)こ(🎿)の「お伽草紙(😜)」を(👓)完結さ(🙋)せよう(💥)と(🕝)私は思つ(🔀)てゐたのであるが(😔)、桃太郎のお話は、あれはも(🌒)う、(⬇)ぎりぎり(⛰)に単(👝)純化せ(🐽)ら(🌋)れて、日本(😙)男(⏱)児の象徴(🥃)のやうにな(😕)つてゐ(🌦)て、物語と(⏳)いふよ(🚭)り(🔎)は詩や歌の趣き(🍩)さ(🤑)へ呈して(😧)ゐる(🐖)。もちろん(👦)私も当(🧝)初に於いては、この桃太郎をも、(〽)私の物語に鋳造し直すつも(🏞)りでゐた。すな(🚚)はち私は、あの(🔘)鬼ヶ島の鬼といふものに、或る種の憎(🐩)む(🍯)べき性格を(🔏)附(🔡)与してやらうと(🛠)思(🎻)つてゐた。どうしても(🅿)あれ(🚷)は、征(🎰)伐(🎓)せずには置けぬ醜怪極(🧖)悪無類の人間(🍧)とし(💡)て、描(🚭)写するつも(🔣)りで(🌲)あつた。それ(🍕)に(🚀)依つて(🛺)桃太郎の鬼(🕝)征伐も大(💊)いに読者諸君の共鳴を(🦓)呼び起し、而し(🧝)て(⬆)その戦闘も読(⏰)む者(💮)の手に汗を握らせる(📗)ほどの真に危機(😾)一髪(👆)のものたら(🎈)しめようとたくら(📥)ん(😱)でゐ(🏹)た。（未だ書かぬ(👝)自分の作品の計(🔋)画を語る場合に於(🌕)いて(💉)は、作者は(🏄)た(🧗)いていこのやうにあどけない法螺を吹くもの(♟)である。そんなに、うまくは行きませぬて。）まあ(🏮)さ、(🆘)と(🥛)に(😾)かく、(🐰)まあ、聞き(🆔)給へ。どうせ、気(🎊)焔(🕵)だがね(💻)。と(🌳)にかく、ひやかさずに聞(🐁)い(😓)てくれ(😡)給へ(🚼)。ギリシヤ神話(♉)に(⏱)於い(🍢)て、最も佞悪(📳)醜穢の(⛰)魔(🐇)物は(🔡)、や(👶)はりあ(👻)の万蛇頭の(🏍)メデウサであ(🔍)ら(🌹)う。眉間には狐疑の深(👉)い皺が(🌐)き(🃏)ざ(📴)み込ま(💣)れ、小(🌘)さい灰色の眼(🏽)には浅間し(😨)い殺意が燃え、真蒼な(📑)頬(🛒)は威嚇の怒りに震へて、(⏬)黒ずんだ薄(🚾)い(🍕)唇は嫌悪と侮蔑にひきつつたやうにゆ(👆)がん(🙆)でゐる。さ(🔑)うして長い頭髪の一本一(✴)本がことごとく腹の赤(💌)い毒蛇(🤖)である。敵に対してこの無数の毒(🤙)蛇は(🗄)、素早く一(🏰)様に鎌首をもたげ(🙊)、し(❌)ゆつしゆ(🃏)つと(🤜)気味悪い音を立てて(🔠)手向(✴)ふ。このメデウサの姿(🧜)を(✳)ひとめ見た者は、何(🏧)とも知れずいやな気持にな(🎍)つて、さうして、心臓(🧘)が凍(🐒)り、(🔁)からだ全体つめた(🎡)い石(🌜)に(⏫)なつたといふ。恐怖(🍇)といふ(⛏)よ(🤘)りは、不快(🌰)感で(🗃)ある。人の肉体(💁)よりも、人の(💚)心に害を加(🎒)へる。このやうな(🌽)魔物は、最も憎(🐔)むべきも(🥄)のであり、かつまたすみや(🐈)かに退治(💸)しなけれ(🤨)ば(🔛)ならぬもの(🧝)である。それ(👤)に(🏅)較べ(🅿)ると、(🏢)日本の化物は単純で(👪)、さうして(🌏)愛嬌(📯)がある。古寺の大入道や一(😕)本足の(🚅)傘(🔕)の化物などは、たいてい酒飲みの豪傑のために無邪気な(👩)舞ひをごらんに入れて以(📸)て豪傑の(〰)乙夜丑満の(🚎)無聊を慰めてくれるだけのものである。また、絵本(💔)の鬼ヶ(🛐)島(🍃)の(🗃)鬼たちも、図(🕳)体(🗓)ばか(🚌)り大(✴)きくて、猿に鼻など引掻かれ、(💃)あ(🔒)つ！　と言つてひ(🧐)つくりかへつ(🌌)て降参したりしてゐる。一向におそろ(💑)しくも何とも無い。善良(🤱)な性格の(🧢)もののやう(🔹)にさ(🚹)へ思はれる。それでは折角の鬼退(🦑)治も、甚(🔳)だ気(💱)抜けのした物語(🕣)になるだらう。こ(💫)こは、どう(🍬)してもメデウサの首以上の凄い、不愉(🌞)快きはまる魔物を登場させな(🏂)けれ(🔭)ばな(🐒)らぬと(🦔)ころ(🥎)だ。それでなけれ(🏷)ば読者の手(🈺)に汗を(💤)握らせるわけに(🎋)はいかぬ。また、征服者の(🤮)桃太郎が、あまり(📹)に強くては(🥍)、(🐻)読者はか(🧦)へつ(🛢)て鬼のはうを(📃)気の毒に思つ(🍋)たりなどして、そ(🐆)の物語に危機一(🛁)髪の(⚽)醍醐味は湧いて出ない。ジイ(🙁)グフリ(⤴)イドほどの不死(🎓)身ふじみの大(📄)勇者(🐍)でも、その(🐎)肩先に一箇所の弱点を持つて(🧞)ゐたで(🤼)はな(🦁)い(🗡)か。弁慶にも(🧗)泣きどころが(👒)あ(📼)つたといふし、(👁)と(🐾)にか(🛃)く(🥄)、完璧の絶対(🐶)の強者(👘)は(🆖)、どうも物語には向(📨)か(🐂)ない。それに私は、自身(😾)が非力(🧘)のせゐか、弱者の心理にはいささ(🍶)か通じてゐる(🎭)つも(🏺)りだが、どうも、強者の(🛋)心理は(🚚)、あまりつまびらかに知(💣)つてゐない。殊にも、誰にも(🎤)絶対に負けぬ完璧の強(🔗)者なんてのに(✂)は(🏇)、い(👜)ま(🎄)迄いちども(🖨)逢つた(🗞)事が無い(🎺)し、また噂にさ(♎)へ聞いた事が(➿)無(👩)い。私は(🛠)多少で(⏹)も自分で実際に経験した事で無ければ(⏬)、一行も一字も書けない甚だ空想が(😈)貧弱の物語作(⤴)家で(🍂)ある。それ(🐐)で、この桃太(😵)郎物語(🐈)を書くに当つて(🏘)も、そんな見た事も(🏟)無い絶(⛱)対不敗の豪(🎞)傑を登場させ(🐝)るのは何として(🌕)も不可能な(🎉)のである。やはり、私の桃太郎は(🚴)、小さい時(🕰)か(🏅)ら泣虫で、(🍯)からだが弱くて、はに(🐐)かみ屋で、(➡)さつ(📦)ぱり駄(🎃)目な(⭕)男だつた(💋)のだが、人の心情を(😻)破壊し(🛬)、永遠の絶望と戦慄と怨嗟の地(🙌)獄にた(🍸)たき(🌒)込む悪辣無(🕟)類にして(🆓)醜怪(🥕)の妖鬼たちに接して、われ非力なりと雖もいま(🔥)は黙視し得ず(🍎)と敢然立つて、黍団子を腰に、かの妖鬼たちの巣窟に向つて発足(🐘)する、(🚥)とで(🍫)もいふやうな事になりさうである(😣)。またあの、(🕣)犬、猿、雉の三匹の家来(🐻)も、(👷)決して模範的な助力者(🐛)で(🔱)はな(🗜)く、それぞれに困つた(🏝)癖が(🚷)あつ(📙)て(🕰)、た(🌩)まに(🔥)は喧嘩もは(⏯)じめるであら(🐗)うし、ほとんどかの西(♈)遊記の悟空(〰)、(👞)八戒、(👅)悟(🐞)浄の如(🔮)き(🐵)ものの(🛷)やうに書くかも(🦑)知(🚾)れ(🚰)な(💰)い。しかし、私は、カチカチ山の(🚷)次(🍌)に(🥗)、(🗓)いよ(🕟)い(🚆)よ(🎸)この、(🥢)「私の桃(😵)太郎」に取り(🌉)かからう(🔩)と(🈺)して(🍎)、突然、(🆔)ひどく物憂い(🧡)気持に襲はれたのである(🐵)。せめ(🎞)て(🥩)、桃(🕣)太郎の物語一(🌎)つだけは、(🤜)こ(📭)のま(🈁)まの単純(📊)な形(🔮)で残して置きたい。これ(🛶)は(⏸)、もう物語ではない。昔から日本人全部に(🥜)歌ひ継がれて来た日本の詩である。物語の(😡)筋(😤)にどんな矛盾があつたつて、か(💰)まはぬ。この詩の(🧔)平(🍳)明(🍍)闊(🕳)達の気分を、いま(🐭)さ(🈵)ら(💲)、(🔚)いぢくり廻すのは(🀄)、日本に対してすまぬ。いやしくも桃太郎(🐅)は、日本(🍗)一(📭)とい(🧖)ふ旗を(🎍)持(🌪)つて(😣)ゐる男である。日本一は(🏸)おろか日(📃)本(🖌)二も三も経験せ(⏪)ぬ作者が、そんな日本一(🚀)の(💡)快男子を描写できる(🐓)筈が無い。私は桃太郎(🔓)のあの「日本一(🥉)」の旗(🤫)を思ひ浮(🛄)べるに及(🌨)んで(🍓)、潔く(🕯)「(🖐)私の桃(🙄)太(🌧)郎物語」(📧)の計画(🆕)を放棄したのである。