日本《jk 無 修正 中出し》2行目ライン
jk 無 修正 中出しあらすじ
「しかし(🈴)、ストライキになってしまったら、君の考えとはまるで(🎇)反対の(🏳)目的で書(🔁)(shū )か(🛌)れ(🖨)たことになりそうだね。」
「本田の(🗣)やつ、どうしたんだろう。いや(👻)に考えこ(✌)ん(🤤)でばかりいる(🦉)じゃないか。」(🐦)
四人(rén )がこも(😚)ごも語ったと(😉)ころを(👿)綜合すると、(🌆)こうであ(🏖)る(🥙)。――(🤫)
(🏣)し(👼)かし、彼(bǐ(📜) )は(🏾)、血書が次(🎙)郎(🍽)によって書かれ(🎌)たというこ(💉)とを誰にも発表す(💠)る気にまだ(✊)な(🥨)れなかった。それは、彼(🕑)(bǐ(🦗) )の自尊(⭕)心や(📮)競争(👎)意(yì )識(shí )が(🏉)何ということなし(🕴)に(🐵)それを許さな(🚏)い、というだ(🔳)け(👰)ではな(🧖)かった。彼(bǐ )にとっ(🌧)て大(dà )事なこ(🗻)とは、ストラ(🕖)イキの場(chǎng )合のこ(🏗)とだ(🍄)った(🏖)が(🍈)、(⬇)万一にも、そ(🏊)れを発表したため(🧠)に、次郎が捨鉢(🐖)(bō )すて(📋)ばちになり、進ん(🍽)でストライキの主(♊)(zhǔ(🌥) )導権をにぎるよ(😡)うな結果になってしまっては、つまらない(🔫)。次郎(🔽)は徹(chè )底(dǐ )的にやっつけなければ(🍝)ならな(🕝)いが、(🌪)それに(🥔)は、彼(bǐ )を(🥙)あく(🌡)までもストライキ(😮)反対(duì )の立場(😗)に立たせて(🕊)おくこと(📷)が(😧)必要である(♓)。最後(🖥)まで彼(bǐ(😏) )を(📨)反対の立場(👦)に立たせてお(😙)き、いよいよ(🔱)スト(🤣)ライ(📮)キ決(jué )行と(🔧)いう場(chǎ(📫)ng )合に彼が(🚷)逃げをう(💍)ったら、その(🥉)時(🖱)こそ血書(🍯)のことを暴露(lù )すべき(📟)だ。血書まで(🧘)書いて人(rén )を煽動(🏓)しておきながら、(✒)自(🗣)分だけ逃(táo )げるとは何(🗂)と(💍)いう卑劣さだ(⏪)！ (🕓)みんなはそう言って(🖕)彼を責めるだ(♉)ろう。それに、ど(😆)んな(🍍)に彼が逃げを打(dǎ )とう(💲)と、学校(❓)当(dāng )局や県(🍌)庁(📦)が、血書を書(👚)いた本(👥)人(👨)を主謀(móu )者(🦐)(zhě(🤪) )と認めな(🍇)い(🥛)はずは(🎢)な(🦆)いのだか(🍏)ら(💣)、いよいよ面(👕)白(bái )い。――馬田の考(🎎)えは(🐙)頗る念入りだった。彼がそれほどま(➿)でに次郎に(🕟)反感を(✨)持つよう(💙)になった最も大(dà )きい原因(🎱)(yī(👼)n )が、道(📔)江に(✒)あったことはい(💉)うまでも(😙)ない。
次郎は廊下をと(🌎)おって書斎に行(háng )った。朝倉(📟)先生は(🎩)机(💎)の上に巻紙をひ(📭)ろげてし(💋)きりに手(shǒu )紙(zhǐ )を(💭)書いていた。もう五(🚯)六(liù(🕴) )通書きあげたら(⭐)しく、(🔆)封をした(🍳)のが(🌄)机のすみに重ねてあった。次(🛍)(cì )郎(♋)が敷居(💖)(jū )のすぐ近くに坐(💽)(zuò )って(⛏)お辞儀(yí )をすると、(🙎)
「もう間(🕔)もなく帰(guī )るころだわ。」
「僕(📡)、道江(jiā(🏖)ng )さんを、腕力で馬(🍆)田(🔤)に対抗させようなんて(♐)、そん(🕠)なこと考(kǎo )えているんじゃな(🤳)い(💽)よ。」
「悲観しきって、どうにも(🚭)ならな(🐂)いんだろ(👬)う。」
「何しろ、朝倉先生の(🏦)退(tuì )職の理由が(🥛)理由(✝)だし、君た(😆)ちの行動(dò(💖)ng )を(🚭)当局では(🏹)極力警戒してい(🗡)るらしい(📟)んだ。万(🚾)一ストライキ(🕥)にでもなった(📡)ら大変だぜ。」
(🔷)こんなふ(🔨)うで、校(xiào )内(nèi )は(🖌)その日(💹)じ(🍈)ゅう決して静(🧐)かであっ(🛃)たとはいえなか(💑)った(🍽)。下(🛏)級(🧝)の教室(🏽)(shì )までが何(🃏)(hé )とは(🌝)なしに(🗑)落(🥑)ちつき(🐂)を失っ(🌦)てい(⏭)た(🖐)。ふだんな(😌)ら何で(🏻)もないことにまで先生たちの(📷)神(shén )経がとがり(😤)、先生た(🗽)ちの神経がとが(🔪)ればとがるほど、生徒たちはその神経(jīng )に触さわって(➖)みる(🛥)の(👣)を楽しむと(⛵)いったふうであった。大(dà )垣前校(👑)(xiào )長(zhǎ(🕺)ng )は、いつも(🐃)先生たち(🍨)に(💬)向かって、「生(shēng )徒という(🏒)ものは、自分たちのため(🦀)に(📩)先生が命を(🅰)す(💩)て(🥫)るまでは(📢)、その先生(shēng )を偉い先生(🚧)だとは思(🏒)(sī )わないものだ。それを(🌅)覚(👚)悟の上でなくては(📦)、真の教(jiāo )育は(🐴)出来ない。」(🍱)と言って(🚄)いたが、(♒)その(😇)意味をほんとうに理解(jiě )した(🕔)先生は(🏊)、(📃)朝倉(🚝)先生をのぞいては(🖐)、おそらく一(📥)人もいなかったろう(🌱)し、(🚝)今で(❔)は、どの先生(🏊)にも、そ(🦁)んな言葉は(⬅)単に(🥢)言葉としてで(⤵)も(🤙)思(🈁)い(🔨)出さ(🆙)れ(🈯)てい(🐓)そうになかった。こうして先生たち(👿)は(👵)自分を下手(shǒ(💟)u )に護ろ(🔹)うとして、(📔)一歩一歩(🕗)と自分を生徒(📸)たちの侮辱(rǔ )と嘲笑の中に追(zhuī )いこん(🦐)でい(🌿)たのである。
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