日本《射精 fc》2行目ライン
射精 fcあらすじ
「どれ、お茶の(🚐)一ぱいも御馳走(zǒ(💘)u )ごちそうに成っ(🏧)て(🌑)行こう」
「(⬅)二人とも(🔙)おと(🍶)な(⬆)しくして聞いて(✏)いなくちゃ不可(🐒)い(💭)けない。お前達は父さんの行(🤨)(há(🚋)ng )くところ(🚪)をよく覚えて置いておくれ(🀄)。父さ(🎓)んは仏蘭西(xī )フ(🥠)ラン(🧐)スという(📡)国の方(fā(🥈)ng )へ行って来る――」
「(🚻)私ですか……(📽)」(💶)と岸(🍣)本(🐪)は自(💟)分(fèn )の前にある盃(bēi )を眺(tià(🚯)o )めながら(🆓)、「考えたと(🐴)こ(🍈)ろで仕方のな(⌚)いことを考えていますよ」
と嫂は岸本の(🐲)名(🈁)を呼んで言(🧣)った。この(📕)嫂は岸本が一(yī )番年長(🐥)う(🚥)えの兄の連合つれあいに(📧)あ(🎹)たって、節子から言えば学(xué(🦕) )校時代に世話に(❤)成っ(🏔)た伯母さんで(👽)あっ(🐰)た。「女の御年始という日(rì )で(🍚)もありま(⏹)せんけ(🏞)れど、宅でも台湾の(🐾)方ですし、(🛒)代(📍)(dà(✂)i )理がて(🏙)ら今(jīn )日は一(👠)寸ちょっと(🌝)伺いました(👘)」とも言った。
そう言(yá(🏓)n )いな(🥔)がら女中は自分の膝ひざの(📞)上(🤥)に手を置(zhì )いて(🏼)御(➿)(yù )辞儀した。
三(sān )十
岸本は二人(🥫)の幼いものの顔(yá )を見比(🏑)(bǐ(📆) )べた。「(🦉)そりゃ、(🕣)遠いサ」と(🚻)言(yán )った兄(xiōng )の子供です(🎷)ら(🚇)、(🍭)何程(💙)の(🌓)遠(yuǎn )さにあるとい(🕕)うこ(💈)とは(🍰)知らなかった(🚎)。
三(🤐)十一
二人の(🧖)子(➿)供(gòng )は(🗯)父の側(cè(🔶) )に集(🍵)(jí )った。旅を思い立(lì )つように(🐑)成ってか(🥉)らは客(🖨)も多(🌸)く、岸(⛅)本は家の(🛸)も(⬇)のと一(yī )緒に夕(xī )飯(🥦)の膳(👜)(shàn )に就つ(👗)くこ(🛴)とも出来(🏦)ない時の方が多か(⚡)った。
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《射精 fc》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《射精 fc》?
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Q6《射精 fc》評価:
A「そ(🚐)んな(🎼)、洗濯なんかす(🕊)りゃあ(🧝)、指が太(🈳)く(🏿)なっちゃって、(💄)ピアノが弾けな(🙂)くなるじゃ(🤶)ないの、譲治(✈)さんはあたし(🐯)の事(🤵)を(🌖)何と(🎥)云って？ 自分の(🍊)宝(⏫)物だって云ったじゃない(⏫)の？ だ(🙊)のにこの手が太くなったらどう(👐)するのよ」(🏔)
A「きらわれまし(📲)たよ。ほかに(🦓)男(💐)ができたのでし(☕)ょう。そんな女なので(🦌)す。」い(🎃)つ(🈺)もに似ず言葉(🧘)の調子が(🖍)はき(😳)はき(🐯)していた。
A ………(🏭)六時、夕食の膳が(📧)ナイト(🎤)テーブルに運ばれて(📔)来たのを見(🍭)、(🍶)病人が何か云いた(😫)いことがあるらしく口を動かす。二度も三度(🦆)も繰(🌎)り返して一つこ(🍏)と(🌉)を云う(🐨)。何のことか聞き取れ(😿)ない。私(🚷)が(🕤)スプーンで粥を掬(❎)って持って行くと、そ(🔤)の手を抑おさ(🚵)えるように(🛠)して(🤔)なお(🤦)も云う。私の給仕(❇)が気に(🎭)入らないの(🎱)かと思(📀)って、敏子(🎌)が(🍕)代ってみ(🏟)、小池さんが代って(🎻)みるが、給仕(🛎)のことで(👍)はないらしい。そ(⏬)のうちに、病人の(🎫)云(🌺)っているこ(🐖)とが(💽)だんだ(🥜)ん私に分って来る。病人はさっきから、びー(🥨)ふーてーき、びーふーてーき(🐉)、と(🐺)云っているので(🧕)ある。突(🐐)飛のよう(🏫)であるが、(🕷)どうもそう云ってい(🚤)るに違いない。ビフテ(🆘)キ、―(🚈)―(😰)―ビフテ(🏆)キ、―――そう云って、(🎯)訴(👪)え(🏮)るが(💑)ごとき眼(💎)つ(🐺)きでチラと私(🐹)を(🚨)見(🐧)、すぐまた(🐂)眼(🏅)を潰る(🐂)。………(🎢)私には病(🎌)人が何を訴(👛)え(💐)つ(〽)つあるのか(🚘)ほぼ想(🤨)像(🌻)することができた(👵)が、他の二人には分(😌)らな(🍮)かったことであろう。（敏(😼)子には分ったかも知(👀)れ(🤽)ない(🚦)）(🐢)私は二人に気づかれ(🥀)な(👞)いように(📿)、病人(🚟)に向って(🕠)微かに首を(⏫)振って見せ、「今そんなことを思っ(🎡)てはいけない、当(📅)分の間我慢なさい(🥧)」(🐨)という意味を匂わせたつもりであるが、病(🚈)人にそれが(🚿)読め(🕑)たかどうか。で(🍈)も(🚬)病(❣)人は、それきりも(🍒)うそのこと(🏿)を(💚)云(🐒)わず、お(👬)となしく口を開け(⚡)て私がさ(🚬)し出す粥をす(🆔)すった。…(🖲)……
A成るほ(🌭)ど、人(🅰)形浄瑠璃じょうる(📸)りと(😘)云(🔴)うものは妾めかけの(🌗)傍(🤒)そばで酒を(🧑)飲み(🕛)ながら見る(💙)もんだな(🥞)。―――(🎷)要は(🗻)みんなが(🎒)黙り込んでしまったあと、(💵)ひと(🏢)りそんなこと(💵)を考え(✏)ながら仕(🦋)様こと(💤)なしに(🍖)舞台の上の「河庄」の場(🦔)へ、ほんのりと微醺びくんを帯(🐢)びた眼を向け(🦕)ていた。普(🥐)通の猪(🛐)口ちょくより(👍)やや大ぶり(🧑)な杯(⏮)に一杯傾けたのが利きいて来(♉)て、少しち(🙎)らちらす(😽)るせい(🕹)か(🛁)、(📖)舞台(🍈)が(💢)ずっ(🔥)と遠いところにあ(🛀)るように感ぜ(🔚)られ、人(🤼)形の顔や衣裳の柄を見定め(🕋)るのに骨(🏦)が折れ(💞)る(🤴)。彼はじ(🤶)いっと瞳ひ(📳)とみを凝(🔥)らし(⚓)て、上手にすわ(✴)っている(💍)小春を眺めた。治兵(🌀)衛の顔に(🧤)も能(🕸)の面に(♟)似た一種の(🥎)味わ(🙄)いはあるけ(😼)れ(🧣)ど(♋)も、(🛌)立って動いている人形は、長(🍏)い(🤟)胴の下に両(🌮)脚がぶらんぶらんしている(🥓)のが見馴れ(🔛)な(🛤)い者(🕴)に(🍈)は親(🦕)し(📄)みに(😗)くく(🔁)、何もしないでう(🥗)つむいている小春の(🍏)姿が一番うつ(🗻)くしい(🎪)。不釣(🐣)合ふつりあいに(🌓)太(😐)い着物の※(「こ(🃏)ろもへん＋施のつくり」、第3水(🌓)準1-91-72)ふ(🍇)きが、すわっていなが(😏)ら膝の前へ垂れ(😖)ているのが不自然(🚶)であるが、そ(🛶)れは間(🦅)もなく忘れ(🦊)られた。老人はこの(🏎)人形をダー(🤯)クの操(🈸)あやつ(🕌)りに(🔥)比較(🥪)して、西(🧥)洋のやり方は(⬛)宙に吊(🐍)つっているのだから腰がき(➰)まらな(🤡)い(👯)、手(🕜)足が動くことは(♓)動いても生き(🏓)た人間のそれらしい弾力や(🚓)ねばり(📼)がな(🥐)く、従(💢)って着物の下に(♍)筋肉が張り切って(🍕)いる(🎒)感じが(🥋)ない。文楽の方のは、人形使い(🈁)の手がそ(💒)のまま人形(🎴)の胴へ(🤣)這入はいっ(🗻)ているので、真に人(😁)間の(🚞)筋肉(🥛)が衣(🎨)裳(🌈)の中で生きて波打っているのである(🖊)。これは(🦖)日本の着物の様(🕤)式を巧(🐱)みに利用し(😀)た(👻)もので、西洋でこのや(🔼)り方(🚲)を真似(🐡)まねようにも洋服の人形(🗞)では応用(🔰)の(👦)道がない(🗨)。だ(♑)か(😝)ら文(🌨)楽(🗑)の(🎿)は独得であって(⏯)、このくらいよく考えてあるも(🤸)のはない(😋)と(😓)云うのだが、そ(🤷)う云えばそうに違いな(🙍)い。立って(🔨)激しく活動(🤖)を(🖥)す(👠)る人形(🕴)が(👾)へんに不恰(🍝)好(🎅)ぶ(⛹)かっ(🏨)こうなのは、そう(♌)す(🕛)ると下(🏩)半身が(⚫)宙に浮くこと(👘)を防ぎきれない(🍒)で、いくらかダークの操りの弊(🌼)に陥るからであろう。老人の議論を押し詰めて行くと、矢張据(🚜)わっている時の(💲)方(🍷)が(🤺)ねば(🆔)り(🕐)の感じが表わせる訳で、動くとして(🕺)も(👥)肩(♟)で(😬)かすかな息をするとか、ほのか(🛷)な(🕑)しなを作るとか、ほん(🍃)の僅(🔣)わずかに動くし(😣)ぐ(💯)さ(🍮)が却って(💒)不気味(🎊)な(🕋)く(🍏)らいに(🐏)ま(🍟)で生き生きと(🥠)している。要は番附けを手に取って、小春を使っている人形使いの名を(⛹)捜した。そうし(⛏)てこれ(♋)がその道(💎)の人(👵)に名人(🧚)と云われている文五郎であるのを知った。そう思って見ると、(💿)いか(🎏)にも(🚊)柔和な、品のいい、名(🕡)人らしい相(🖐)をしている。絶えず(💃)落ち(📝)着きのあるほ(🛶)ほえ(📒)みを浮(📂)かべて、我(🈁)が児をいつく(😜)しむよ(🥁)う(🧢)な慈愛のこも(🚊)ったまなざ(💄)しを手に抱い(🍄)ている人形(🌳)の髪かたちに送りながら、自分の(🖊)芸を楽し(🎴)んでいる風(🎽)があ(🖍)る(📯)のは、(🛃)そぞろにこの老芸人の境涯の羨うらやまし(🥫)さを覚えさせる(👲)。要は(🕉)ふと(😝)ピーターパ(🚃)ンの映画の中で見たフェアリーを(🛤)想い出した(🌨)。小春はちょうど、人間の姿を備えて人間よ(🕕)りはずっと(🙌)小(⬆)さいあのフ(🔣)ェアリー(🍾)の一種で(🌋)、それが肩衣かたぎぬを着た文五郎の(🚞)腕に留まって(🦖)いるのであっ(⛄)た(📋)。
A こ(🤦)とし落第ときま(🍊)つた。それでも試(👀)驗は(⛩)受け(🦉)るの(👋)で(🍎)ある。甲(🍼)斐ない努力の美しさ。われは(⛪)そ(🚜)の美に(💀)心を(📖)ひか(💲)れ(🦏)た。今(🌌)朝こそわれは早(🍰)く起き、まつたく一年ぶりで(🍓)學生服に(🤣)腕をとほし、菊(🧕)花の(🔃)御紋(🔐)章かがやく高い大きい鐵(🎾)の門を(🦃)くぐつた。おそ(🗄)るおそるく(💂)ぐつたの(🚵)である。すぐ(🛅)に銀杏の並木がある(🐅)。右側に十本、(😩)左(🌷)側(🈯)にも十(🚴)本、いづれも巨木で(📑)ある。葉の繁(🆚)るころ、この路はう(🖊)すぐらく(👶)、地下道(📄)のやうである。いま(🍲)は一枚の(🦐)葉もな(💝)い。並(💕)木路のつ(🕘)きると(⛰)ころ、正(📮)面に赤い化粧煉瓦の大建築物(🗃)。これは講堂である。われはこの内部(🥊)を入學式のとき、ただいち(🗳)ど見た(📂)。寺(🎮)院(🌱)の(⛄)如き印象(🎺)を受けた。いまわ(🛏)れは、(🚵)こ(🐶)の講堂の塔の(🦉)電氣時計を(🦒)振り仰ぐ。試驗には、まだ十五分の(💈)間があつた(🍢)。探(⛪)偵小(👲)説家の父親の銅像(🦇)に(💧)、い(👫)つくしみの(🍦)瞳(😸)をそそぎつつ、右(😜)手のだらだら坂を下り、庭園に出た(🐻)のである。これは、む(📊)かし、(🧤)さるお(🎢)大名のお庭であつた(👖)。池には鯉と緋鯉と(🚱)すつぽ(🐉)んがゐ(📏)る。五六年まへまでには、ひとつ(🐴)が(🔐)ひの鶴が遊んでゐ(💓)た。いまでも、この草むらには蛇がゐ(🥠)る。雁や野鴨(😋)の渡り(👸)鳥(🙄)も(🔮)、この池で(🏤)その(😿)羽を休める。庭園(😷)は、ほんたう(🅾)は二百坪にも(🤝)足り(🏃)な(🐥)い(🗝)ひろさ(🕗)なのであるが、見たところ千坪ほど(❇)のひろ(🍿)さなのだ。すぐれた造園(📦)術のしかけで(🍴)ある(🎃)。われ(🤯)は池畔(🚖)の熊笹の(🍂)うへに腰をおろし、背(🥚)を樫の(🔁)古木の根(🏯)株にもた(✌)せ(🍉)、(⬆)兩脚をながながと前(📨)方(🎿)になげだした。小徑をへだてて(🚉)大小凸凹(🗳)の(💲)岩が(😩)ならび(✋)、そのかげから(🔝)ひろびろと(🎻)池がひろがつてゐる(🚏)。曇天の(🍑)下の池の(🍸)面は白く光り(🥦)、(🔟)小(🎊)波の皺を(⛺)く(🥊)すぐつ(🧡)たげに疊んで(🌝)ゐた(🍎)。右足を(🕌)左足の(❗)うへに輕くのせてから、われ(🕐)は呟く。
A気のいいお久(🐍)は窮(💌)屈な升の中でまめ(🦏)まめしく茶を入れた(Ⓜ)り、菓子を(🌻)すすめたり、(👋)何(💁)を云っても(🍧)振り(🆙)向きもしない美(📈)佐子(📖)を(✡)相手(🔬)にと(⛩)きどき話しかけたりして、(🛥)その(😯)合い(✉)間には、うしろへ右の(🏡)腕(🍙)を(🐡)伸ば(🗯)して煙(♟)草盆の角に載(🐜)せられた杯のふち(🤐)へ手をか(😈)けて(👼)いる老人に、なくな(🌹)る頃を見はか(👡)らってはそ(🕊)う(🖖)っと酒を注ついでやっている。老人は近頃「(🐍)酒(🍊)は塗り物に限る」(📝)と云い出して、その杯も朱塗(😳)りに(🗻)東海(🥡)道五十三(🥞)次の蒔絵のある三(🌫)つ(🌶)組の(⚡)うちの一つ(🔇)であった。御殿女中が花(😌)見にで(🙁)も行くようにこう云う(🧀)ものを研(🗿)と(🥐)ぎ出しの(♐)提(👊)げ重の抽(🧗)出ひき(🥖)だしへ入れ(⏩)て、飲み物から摘まみ物までわざわざ(💟)京都か(🐩)ら運(⏸)ん(🌚)で来るのでは(🏳)、(🌂)茶(😆)屋に取っ(🐗)ても有り(🏙)難くない客であろうが、お久もず(🚟)い(🎢)ぶん気骨が折れるに違い(📚)あるまい。
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