あの(🧜)シナのほうで清仏し(🌠)ん(🛂)ふ(🏸)つ戦(💯)争(✍)(zhē(🚐)ng )があった後(hòu )、フラン(🍆)ス兵の用(🤪)い(🖨)た軍馬は日(😼)本(bě(🥚)n )陸軍(jun1 )省に買い取られて、海を(👥)越(🚪)し(👁)て渡って来たとのこと。その中の十(🤯)(shí )三頭が種(👪)馬と(🚑)して信州へ移されたのです(🌔)。気象(xiàng )のいさましい「アルゼリ(😡)ー」種の馬が南佐久(jiǔ )の奥(à(👲)o )へはいったのは、(🔚)そ(🔆)の時のことで。今日(🏅)ひ(🖐)と口に雑(🔲)種(📚)ととなえて(🆗)いるの(🕰)は、(🏹)その「ア(👹)ルゼリー」種をさ(🐷)したもの(🥊)と(🐌)聞(wén )き(🐺)ま(🙃)す。その後、米国産の「(🤬)浅(qiǎn )間(🍬)号」という名高(🕊)い種馬(🆑)(mǎ )もは(🅾)い(🎐)りこんだそ(🔨)うです。それから次第に馬の改(🖊)良(💅)ということ(🦔)が始(💕)(shǐ )まる、馬市(👁)うま(🚼)いちは一年増(🍙)し(🥄)に(👇)盛んにな(🚠)る、(🍄)そのうわさがなにが(📣)しの宮殿下のお(⛩)耳に(💞)ま(🕒)でとどく(🖖)ように(🍋)なった(🗳)と(🕰)か。殿(🖨)下は当(😡)時陸(🔐)(lù )軍騎兵(bīng )づき大佐(zuǒ(🐐) )で、かくれ(🥛)も(🚵)ない馬好(🐁)きでいらせ(🔅)られるの(🍷)ですから(🧢)、(💍)御寵愛ごちょ(🍦)うあい(🔽)の「(🏗)ファラリ(🛍)ース」という(📝)アラビヤ産を種馬と(🐬)して南佐(😐)久へお貸し付けにな(🚰)りますと、人(rén )気(🍴)が立った(💚)の立(📰)たないのじゃありません(👖)。「ファ(🍧)ラリ(🎾)ース」(👤)の血を分(fèn )けた馬が三(sān )十(shí )四(sì )頭という呼び(🌱)声(📢)に(💛)なりました(👋)。殿(diàn )下は(😮)お喜び(⚾)のあ(🎑)ま(🧘)り(🎍)、ある年の秋、野(🎻)(yě )辺山のべやまが原はらへと仰せ(🐈)い(⭐)だされ(🚎)たという話が残ってい(🥐)ます。その時は(🍴)四(🙁)千人あまりの男や(🖍)女が(🕑)あの牧(mù(⬜) )場(chǎng )に(🔪)集(🖕)まったと聞(⛱)きます。馬も三百頭(⛎)ではきかなかったそう(🎴)です(🚖)。海(💵)の口(📯)村は(🕍)じま(🀄)って以来(lái )のにぎわいであ(🥏)ったと(🗜)のこ(🤥)と。
わらび(🔐)は(🕢)この話を(🈵)聞(🧔)いて(🐉)いましたが、(😹)やがてこう(🕘)答(🕑)えました。そ(👡)れは草木(mù(🕷) )と(🚾)生(shēng )まれまして、新しい生(👦)命を(🥙)願(🌤)わない(👒)ものはありません。ただお(🎄)前(qián )さ(🌊)んには土を割って出て行く剣先のような親ゆずりの力がある。わたしには(🍱)そんな親ゆずり(😋)のと(👨)が(🎱)ったものがな(🏮)い。で(🍯)すから、背(bèi )を曲(🌄)げたあかごのよう(🗝)にし(💽)て出て(🚶)行かないことには(🥃)、土(🌇)を持ち上(shà(🧢)ng )げ(👔)ること(😽)ができません。あるものはすくすく(👯)とひと息(🍄)に延び、(🏂)あるものは頭(tóu )を(🐟)た(💑)れ(📊)ながらゆっ(🤜)くりと(🎿)延びます。し(🐅)かし、(🅾)それは同(tó(🔙)ng )じことです(🈳)よ、と。
(➡)わたしがこの(⛑)人を知ったのは、その(🌽)く(🤹)つ屋(wū )さんの時(shí(🍧) )代からですが、(🈁)それからも(🖲)岩代いわしろの国黒森く(👉)ろもりとい(🧔)うところの鉱山(🀄)の監督(dū )にな(🦉)り(➿)、次に株式(🏗)所(🧞)の仲(zhòng )買な(✝)かがい番頭(🎷)ともなり(🎥)まし(🙊)た。石蝋せきろうの製造職工(❌)ともなったし(👪)、針商はりし(🍃)ょ(🚟)う(➗)ともな(🐞)ったし(🆎)そ(🎊)れから横浜へ(🤫)行(🐞)(háng )きました。そのすこし前(👴)ですけ(🏉)れ(🗿)ど、電池製(❎)造の(🥓)助(zhù )手(🐧)ともなりました。ふたたびまた針(zhēn )の商(🔜)人と(♋)なって、店を(👦)や(🤤)めて(🚵)から(🆕)、こんどは何(hé(😑) )になったかと言います(👤)に(🈚)、まあ、そ(🕯)れも一(yī )つの何でした―(🚶)―煮染商にしめしょうと(㊗)なりま(🕔)し(🕢)た。
二 松(sōng )島(dǎo )
九 耳のいい人(🌽)
「それはうらやましい。わたし(🈂)は十の年に(🐂)郷里く(🥈)にを(🧡)出たものですから、(🦉)久(🌲)(jiǔ )しぶりにここ(🙋)を通(🕔)ります(🐱)。でも、山育(yù )ちは(⏰)争わ(🤐)れな(⏲)い(🐙)ものとみ(💻)えて、わ(💔)たしの顔を見(jiàn )ると、山ざ(🍓)る(👌)、山(🌓)ざるという(🥒)人がよくあります。」
仙台せ(🙂)んだいへ来て弱(ruò )ったことは、ことばのな(🐑)まりの多いことで(🥌)した(🥁)。何(🐊)か土地の人から話しかけ(🍍)ら(📋)れ(🎞)ても、世(🍹)間に(🌏)交際の広(guǎng )い男や女(🏽)(nǚ )の話(huà )に通じ(🚨)ないようなこ(🍴)と(🛃)はまずありませんで(🕐)したが、(❓)おばあ(🤠)さんどうしが語り合うこと(✖)ばなぞは、てんで(😙)聞き取れないく(📮)らいでし(🏪)た。わたしは東北(běi )学院へ(🎓)来て学んでいる生徒(🌞)の作(zuò )文(wén )の(💡)中にも、何(💉)ほどそ(📿)の地方ことばのな(🕺)まりを(🕥)見(🐵)つけたか知(🐚)れ(🏬)ません。
小(xiǎo )諸(zhū )こもろ(🎏)の竹(zhú )の子(zǐ )は、鴇(bǎo )窪(wā(🎛) )ときくぼとい(🍤)う(🦆)近在(zài )きんざいのほうか(🚤)らくるわらびを(🍀)見て笑いだし(😵)ました。小諸(zhū )にはこんもり(🙍)と(🥇)した竹の林と言える(🤚)ほどの(🕕)ものはほとんど見当(dāng )たりま(🕴)せん(🐹)。真竹まだけ、孟宗もうそ(🧛)う(📆)の類(🗯)(lèi )は、この地方に(🍖)は十分(✖)に成(📺)(chéng )長(🐽)し(🎦)ません。でも、細(🦇)い竹のやぶがありまし(🏥)て、(🏹)春(👲)先にはそこから(🏰)細(🖊)い竹の子が(🐇)頭を(🦗)持ち上げます。
「ハハキトク、スグ(📙)コ(😽)イ。」
そん(🐨)なことを(🤽)半(bàn )分ひとり(🌮)ごと(🚘)の(👗)よ(⏪)うにしな(🚈)がら、(📦)白鞘しらさ(💞)やをぬい(⌚)て見(🐽)せま(🦉)した。においと言っ(🍙)ていい(🌳)か、ひびきと言って(📌)いい(🈲)か(🤖)、(🔬)わたしに(👻)はその刀(🕙)を形(🐤)容(róng )する(⏭)こと(🏗)もできませんが、見ているうちにこちらの心が澄(👫)んでく(💽)るような作で、こ(🎨)とに力を(🌼)こめて鍛えてある(🅾)その刀(👄)の重さにはおど(☕)ろか(😲)され(🔜)ま(🕹)した。来(👦)助(zhù(🌹) )老人は(⬅)その年(nián )に(👢)な(🌻)っても、物(😢)を学(🧕)ぶ心の衰(shuā(🥚)i )えない(🛡)人(rén )と(😱)み(🗻)え、(💤)刀鍛冶とは言いな(😈)がら『輿地(dì )志略(♋)よち(💨)しり(🏕)ゃく(💒)』のような地理書(shū )をそ(😾)ばに置いて、世界のことを知(📫)ろうとしている(🏋)ところもありました。老(lǎo )年になってもこん(🙈)な人もあるかと、そうわ(🗄)たしは(🏐)思いまし(📍)た(🌾)。
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