そういえば、木(mù )の芽(yá )が田楽にな(🦏)り、竹の子がすしになり、(⏯)よも(🕷)ぎがもちになるこ(🔉)ろは、そこ(🐥)いら(📑)はもう(😧)桃(táo )や(🎃)す(🎥)ももの(📳)花(huā )でい(📳)っぱいです。
(🏒)などと言われますから、ど(📫)んな年ごろのむす(🔁)こさんかと思い(🦀)ま(🎹)したら、まだ(🤠)小学(🍰)(xué )校(xià(👿)o )へか(💼)よって(🔫)いるほど(🦀)の少年(niá(❤)n )でし(🛐)た。そんな(♊)むす(🚔)こさん(❗)が先生のよ(🉐)うな年(nián )老(lǎo )いた(💾)人にあることもめずら(🍬)しく(👽)思いました。
もとよ(🗿)り、木曾山の熊くまの胆いに目をつけて、(😸)それを(🏝)土(🛳)(tǔ )台に製(🛋)薬の(👥)業(🌔)を思い立(🕞)ったのは(🔠)、橘翁さまあ(🏽)っての(🎵)ことで(🏅)す。しかし、姉の家の薬(👠)をこ(🖍)れまでにひろめ、(🍮)先(xiā(😋)n )祖伝来(🕔)のしごとを築(🚑)き(🖋)上(🕴)(shàng )げたのは、何代(dài )もかかっ(🌞)た行商の力(🕦)によることが(🏳)多(🐜)いのです。
上京後の(🕤)来助老人(🎷)が仕(shì(📓) )事(shì(🍡) )場(🅿)は芝の(👱)高輪たかなわにできましたから、(🌕)今度はわたし(🔽)の(🗃)ほうからた(👐)ずねて(🤢)行ったことが(💉)あります。一(🎲)(yī(😦) )人(rén )のお弟子を養子にして、いい相槌あいづちが(👻)できまし(🐆)たとわたしに言(🎆)(yá(🎙)n )って(🚫)みせるのも、そ(🔼)こでした(👩)。当(🕑)時の刀鍛冶とし(🎆)ても、老(📰)人(rén )は一(🏈)(yī )番年長者だ(🍵)そうでしたが、いい刀を打つも(🐡)のがだんだ(🏆)んなくなりますから、(⚫)今(🈺)のうち(🧤)に学校を造(zà(🛄)o )っておきたい、(🗽)そして刀鍛(duàn )冶を育て(💋)たいとの話(🌎)があったのも、そこでした。老(💔)人(🛎)はまた、一枚の厚(🏒)い(🔩)鉄板(🎸)(bǎn )をわたしの前(qián )に取(➿)り出して(🕓)きて見せま(👰)した。それは日清戦争のか(📡)た(🌻)みで(🍸)した。敵弾(dàn )を(🗳)受けた軍艦の一(yī )部をあと(🔌)で修(xiū )繕するお(🔎)りに(🐹)切(😀)り取(🖌)ったものでし(🍶)た。海(hǎi )戦(zhàn )の記(👙)念と(😒)して(🏙)、ある(😣)海(hǎi )軍将(🏈)校か(🔋)ら一ふりの(🐀)短刀をその鉄板(🧛)で(💓)作って(⤴)くれと頼(🍔)まれた(🔮)との(🍠)話も(📼)その(📔)時に出まし(🥖)た。おそらく(🔙)来(lái )助老人の(😋)ように、一(yī )生(🎲)を刀の道にささげつくして(⛲)、この(🕑)世を歩め(🏪)ば(☝)歩(bù )むほど明るい(🥠)ところへ(🌁)出(chū )て行っ(⚡)た(🎣)刀鍛冶(yě )もまれ(🌬)でしょう。
二 (🔹)松島
七 わらび(🛺)と竹(zhú )の子
一方(fāng )の(💨)かわずに言(yán )わせ(🈁)ると、(⛺)千曲川は犀(xī(🧛) )川さいかわといっしょ(💑)になって(🍷)か(🗨)ら(😿)がいい、つまり川中(🥃)島から下しものほう(👱)がいいと言いま(🍃)すし、一方(fā(📯)ng )のかわず(🔉)はま(👷)た、臼田うすだあた(📉)りから上かみのほうが(👲)いいと言いまして、た(🚆)がいにそのことを争(🥔)ったのです。どう(🚔)あっても千曲(📉)(qǔ )川は川(chuā(🎨)n )下がいい(👡)と(🍡)一方(fāng )が(🚒)言え(🔦)ば(🕒)、いや、川上(😖)がいいと一方(🧜)(fāng )が言い張(zhāng )りました。
どうして(⛱)こ(⤴)んな言い伝え(✴)を皆さんの前(qiá(🕰)n )に持ち(👲)出したか(📗)と(🤗)言いますに、(🌿)年若いころのわたしが目じるしとした(😮)ものも、ちょう(🚃)どあのは(🖥)は(🤽)き木に(⚽)似ていたからです。行(🍐)っても行ってもそれは遠く(➰)なるばかり。そ(🎥)れほど(🚘)わたしの踏(🍤)み(🉐)出(💽)し(⌚)たと(🚦)ころは歩(🔰)きにく(💁)い道(dào )でした。どう(📆)かして(⏹)心(xīn )を入れ替(👎)(tì(🖊) )えたいと思(sī )い(🚯)まして(🥍)、上(🈵)総(🈳)か(🔼)ずさの(〰)国(🔣)、富津(jīn )ふっつ(🌀)とい(⚾)うところに保(bǎo )養に行っている知り人をたずねな(🚴)が(🔓)ら(🏖)、小さ(🔅)な旅を思い立(📢)ったこともあ(🍟)ります(🔲)。
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