「じゃあ(🏬)、どうし(👅)ておとな(🕥)しくして(㊙)いなか(💣)ったんだい。」
彼は、そこ(🤶)で(🏸)、ちょっとう(💘)しろをふりか(🙍)えってみた。すると(🏂)雨天体操場(chǎng )の中か(🧘)ら無(🎗)(wú )数の視線がまだ(⤵)自(🏓)(zì )分を覗(⏳)(sì(🏌) )のぞいて(📈)お(🤩)り、その視(shì )線の一(🏺)部(🍟)を遮って、二人(🏃)の五年生(shēng )が入口(💆)の近くに向(xià(🐀)ng )きあって立って(🅰)いるのが(🏏)見え(Ⓜ)た。その一人(💈)は三つボタン(🕜)で(📏)あり、もう一人(😺)は最初に演説(🔗)(shuì )した生(shēng )徒だ(🙍)っ(🗳)た。
「しようがないさ。」
「本田はどうだ。四年(✴)生にバックし(🎥)ても(🎫)ら(🥇)いたいのか。」
大(dà(🤪) )沢は自(🔹)(zì(⭐) )分で(📒)そう言(🗾)(yán )っ(㊙)て、次郎を(✌)笑わした(🍊)。次郎は、そ(😸)れ(🍛)で(🔬)すっ(🔵)かり彼(🖊)に好感(gǎn )を覚えたらしく、坐(🗿)りかたまで楽になっ(💈)た。
「平気です。だって、僕(🌭)、何(😩)も(🦏)悪いことして(🌪)ないんだから(🔶)。」
「み(⛔)んなで(🈹)僕を親爺(yé )って言う(🔴)んだよ(🎎)、わっはっ(👛)はっ(🛵)。」
「(🐰)五(🗾)(wǔ )年生の方が、かえっ(👰)て気味(⛵)わ(👝)るが(🗄)っ(🚒)て(🔳)いたそ(📙)うだ(🌨)よ(🗒)。」(🌍)
「馬(🏇)鹿な奴だ。」
だが聰(🙅)(cō(🍌)ng )明(míng )な読者ならば、(💄)彼のそうした行(📜)為の裏(🏸)に、いつも(📦)一脈の(📃)哀(🙏)愁あい(🌁)し(🦗)ゅう(🔄)が流(✂)れてい(🌽)たことを決して(🛂)見(jiàn )逃がさなかったはずだ(🏸)。実際(jì )、哀愁(chóu )は、(🤒)次(🕘)郎にとって、過(guò )去(🧡)十五(🏃)年間、切っても切れない(🌈)道づれで(🔃)あっ(🛁)たとも(👿)言えるのである。彼の負けぎらい、彼(🥈)(bǐ )の(🎇)虚偽きょぎ、彼の(🤶)反抗心(🐰)と闘争心、お(🛡)よそ(🤶)そうし(🏌)た、一見哀(💣)愁(chóu )とは(🧥)極めて縁遠(yuǎn )いように思われる(🎆)もののすべて(🖲)が、実(🥐)(shí )は哀(āi )愁(chóu )のやむにやまれぬ表現であり、自(😰)然が彼(bǐ )に教えた哀(🛩)愁からの逃路だ(⛩)っ(🛢)たのである。そして、もし「自(⛲)然の(🏻)叡智(📢)えい(👷)ち」というものが疑え(🍳)ないものだとするならば、次郎の心がそろ(📒)そ(🈁)ろと詩にひかれていったと(📴)いうこと(🙅)は、(🐇)必(bì(🤬) )ずしも不(🍿)似合な(🧔)ことではな(✴)かったで(♋)あろう。というのは、何(📃)人(🤛)も自(🈵)己の真実(shí )を表現して(😎)みたい(🦐)と(💘)いう欲望をいくぶん(🐀)かは持っ(🛄)てい(🏮)るし、そして、哀愁(chóu )の偽(wěi )りのない表現には、詩こそ最(⬅)もふさわしいものだか(🖌)らで(💬)ある。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025