「私は(👆)、君子とい(🥨)う(🔎)も(🍴)のは仲間(🔓)(jiān )ぼめ(🏄)はし(🧙)ないものだと(🍄)聞い(🛠)ていますが、やはり君(jun1 )子にもそれがあり(🏻)ま(💪)し(🦄)ょ(🏴)うか。と(📞)申しますのは(🍀)、昭(🐰)公は呉(⌛)ごから妃きさき(🏯)を迎えられ(📸)、その方がご自(👥)分と同(🦃)性(xìng )なため(🌛)に、(🙁)ご(🥪)ま(🤧)かして呉孟(🖲)(mèng )子(🕴)ごもうしと呼ん(🅿)でおられ(🌇)るの(💍)です。も(🔵)し(㊙)それでも昭公(gōng )が礼を知(zhī )った(⛽)方だ(🔨)と(🌹)い(🛣)えま(🐩)すなら、世の中(zhōng )に誰か(💧)礼(🐔)を知らな(🍲)いも(⛑)のがあ(🤜)りま(💺)し(🏋)ょう。」
三((🚖)二(📞)〇八)
「(💥)楽師の摯しがはじ(🥂)め(🌒)て演(🦓)(yǎn )奏した時にきいた関(wā(🎰)n )雎(jū )かんしょ(🏨)の終曲(🚙)は、洋々として耳(ěr )にみちあふ(🎳)れる感があったのだが―(🕦)―(🐡)」
「禹(😙)は王者として(🚸)完全無欠だ。自分(🐚)(fèn )の(🔅)飲食(🚊)を(🌌)うすくしてあつく農(nóng )耕の(♍)神(shén )を祭り、自(🕥)(zì )分(🤺)の(🍀)衣服を粗末にして祭(jì )服(🏹)(fú )を美し(💳)くし、(🎪)自分の(💼)宮室(shì )を質(zhì(🐎) )素にして灌(🧚)漑(gài )水路に力を(⛴)つくした。禹(🤫)は王者と(📕)して完(⤴)全無(⛪)欠(💦)だ。」
「やぶれた綿入を着(🤦)て、上等(děng )の毛(máo )皮を(🤰)着ている者(zhě )と並んでいても、平気で(😫)いられるのは由(yóu )ゆうだろうか。詩経に、
○ 子(zǐ(🏣) )路は無邪気です(🆗)ぐ(😛)得(🔈)意に(🙅)なる。孔(🍥)子は、すると、(🚂)必(bì )ず一太(🍨)刀あびせ(🕍)る(🔊)のであ(🦉)る。
○ (🐢)詩(🤣)経の内容を大別す(⬅)る(🥨)と、風・雅・頌の三つにな(📹)る(🏒)。風は(🔪)民謠、雅(⛓)は朝(🍂)(cháo )廷(tíng )の歌、頌は祭事の歌(gē )である。
三三(一八○)
先(🕊)師は、誰かといっしょに歌(gē )をうたわれる(🚃)場合、相手がすぐれ(👩)た歌い(🌍)手だ(🎩)と、必(bì(🔐) )ず(⛩)その(❤)相手(🍊)にく(🚢)りかえ(➕)し(🏓)歌(gē(😒) )わせてから、合唱さ(🐕)れた。
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