敏(🦆)子の言(yán )葉つ(📀)きには、道(😸)江(🦁)と(🖕)同(tóng )じ意(🤽)味のこと(🚘)を言う(🍾)にしても、どことはな(☝)しに知性的なひらめきが(🌼)あった。次(🦕)郎に(👻)は、それが(🐸)はっきり感じられた(🔶)。それだけに、彼の(🚧)道(dào )江に対(duì )する(🚂)腹立たしさは一層つ(🗃)のる(✴)のであった。彼(🌤)はいか(🍾)にも不(bú(🍯) )服そ(⏪)うに、しばらく敏子(🤾)の顔を見(🦕)つめていたが、
「そ(🌇)う(🛬)ね(🤤)、(🔷)――」
彼(👗)のこの驚きは、同時に、(🐵)目がしらのあ(🥄)つくなるよう(🍠)な感激でもあった。彼(bǐ )はうつむ(📶)いたま(🎁)ま、縁板についた(🎟)手を(🍤)、まる(🏽)で女(📄)の子み(🤩)たようにもじもじさした。朝(🚗)(cháo )倉先(🛑)生はそれ(🥫)を見まもりながら、(🗓)「君の(🚟)お父さんは、君のやったこ(🔴)と(🕝)を生(⛳)ぐ(🙇)さいと言(😝)(yán )っていられたが、なるほど生ぐさい(🤸)といえば(🐯)生ぐさい。たしか(🐒)に(👺)思慮の足り(🈴)な(🔟)いやり方(🌆)だし、それに文(🐁)(wén )明(🎺)的(de )ではないからね(📩)。しかし人間の真(🌧)(zhēn )実な気持というものは、そのあら(😢)われ(📍)方がどうであろうと、やはりう(🍔)れし(🅾)いものだよ。私はそれを味わうだけは素(🎹)直すなおに味わいたい(🦂)ん(🆘)だ(🥣)。むろん私には私(sī )の行く道(dào )があるし、(⛱)君の真実な気(qì )持を味(🚭)わったか(🍠)らって、(🌘)その道(⏰)ま(🏈)で(🌕)変(biàn )え(😰)る(💺)わけに(🍗)はいかないがね。」
「知っていて、な(🦑)ぜだま(💟)って通りぬ(🌍)けるんだ。」
「本田(tián )のこと(🥩)だ(🎡)よ。あいつ、朝倉先生(shēng )の問(❌)(wè(🗓)n )題だという(🍳)の(🤮)に(🏗)、昨日から(🥈)一言(♓)(yán )も口をき(🚪)かな(🎳)いの(📴)がふしぎだって(💣)話して(♟)いるんだよ。」
そこ(🈺)まで考(🈳)えて(🕎)来た時(🍨)に、ふと、隙間(jiān )風(fēng )のように(🆎)つめた(🏆)く彼の頭をよぎったものがあ(♊)った(🐢)。それは、自(🎗)分たち(❗)の運(⛏)動が幸(🚦)いに成(⛵)(chéng )功(🐨)して、(🏾)どう(🏳)な(😻)り県当局(🎁)の意志(zhì(😠) )を(🏺)動かし得(dé )たとして、(📙)先生は果し(🕐)て留(🕓)任(rèn )を肯がえん(💁)じられるだろ(🦃)うか、という疑問(♉)であった。この疑問は彼をほとんど絶望に近い気持(🚱)にさ(📙)そい(💦)こんで行(🚭)(háng )った。先生(shēng )のお気(qì(🆎) )質として、そんな(🚖)ことが出来るはずが(🏹)ない。自(🏦)分(🛏)は、ただ一途に(😂)先生の留任を目あてに、血書(shū )を書(🌄)いたり(🏯)して一所懸命(🦃)になっているが、先(⛅)(xiān )生にし(👋)てみると、(😮)落(luò )ちつ(♉)くと(🥧)ころは最(🎱)初(🔇)か(🌼)らはっきりきまって(🚓)い(👗)たのだ。自分はただスト(🛑)ライキに(🆚)口火(🐘)を(😚)与え(🔮)るた(😬)めに、そし(🆘)て(😏)先(📯)生の最後に(📿)泥を塗るためにあの血書を書い(🗳)たので(🍷)はなかったのか。
次郎(🥣)は(👶)ごまかさなか(😒)った(😋)。ごまか(👏)す(🚫)ど(👗)ころか、そ(😩)う答えること(✳)によっ(🤘)て、皮(🖱)肉(ròu )な喜(xǐ )びをさえ味わ(💮)っていたので(🌤)ある。
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