フェラ 動画《春菜 は な オナニー》2行目ライン
春菜 は な オナニーあらすじ
「(🍗)皆(⏮)に(🔞)代つ(🏷)て、一通(tō(🌆)ng )り(🏦)のことをお(😃)話し(🌜)しま(🛋)す。」さう前置(🔢)きをして石(🎃)山(📈)は、百姓には(🐸)めづらしいはつきりし(⌛)た、分つた云(🎱)ひ(👙)振りで（勿(wù )論、百姓(🍎)な(🦂)どが殊更に改まつたときによ(🍌)くある、變な漢語も使つたが）――(🐹)自分達(🖤)は、犬(quǎn )や豚(💦)な(🚺)どより(🍴)、もつと慘め(😆)な生(🧞)活(huó )をしてゐる(🚊)こと、――ところが自(🔈)(zì )分(fè(🤟)n )達は何時か仕(shì )事を(🤣)なまけた事でも(👂)あつ(🚵)たか。――で(❗)は、何故か。自(zì(🔴) )分(fèn )達(dá )がいくら働(🃏)いても働いても(🔇)、とても何ん(🕯)の足し(🗜)に(😁)もならない程(ché(📺)ng )貧(🎀)窮してゐる(🆗)のは(🚢)、實に、(👐)地主(🍬)の(🏁)ためであるといふことを分(🎞)り易く、(📧)説(shuì )明し、今度のやうな場(🔏)合(👴)地主(💅)に小(🏊)(xiǎo )作料を收(⏮)めることは(🔎)「自分達の死」を意(yì )味して(🏻)ゐる、ナホ我々百(🧛)姓は、高利貸の不當な利(lì )息(🎵)、拓殖銀行(🎄)の年賦(fù )にも、(🤓)苦し(🎿)められ、それ(🔡)に税(😔)金(jīn )がかゝつてく(🎓)る。そして出來上つたものは、(🥁)肥(fé(🐒)i )料(🃏)や農(🚌)具にも引(👼)合はない。かうま(👁)で、自(📊)(zì(💮) )分達がなつてゐるのに、だまつてゐ(🐮)られるか。そこで(🆒)、我々は、(🎋)皆ん(🦖)なにお集りを願(☕)(yuàn )ひ、(🎵)そ(🏃)の方策をきめる(🍼)ことにし(🕛)た(🤷)いのだ(👽)、と結んで壇を(♏)下りた(♌)。百(🏳)(bǎi )姓達(🤥)は(⛓)、聞き慣れな(🔼)い言葉が出(👞)る度に、(👣)石(🐭)山の(😷)方を見て、考(kǎo )へ(🥇)こむ風をした。が、(🌷)苦しい生活の事(🤥)實(🦉)を石山に(💿)云はれ、百(bǎi )姓(xì(🤩)ng )は、「今更(gèng )の(🕘)やうに」、自(❇)分(🚰)達(dá )自身の慘めさを、顏の眞ん前に(😡)と(🚷)り出(♑)されて(🌙)、見せられた氣(📦)がした(🤾)と(👭)思つた(💏)。石山(🦈)が壇から下りる(🆑)と、急にガヤ／＼し出した(🥫)。今石山(🐔)(shān )の云つ(🅱)た事について、(💠)あつちでも、(⛱)こつちでも(🌒)話(🌼)し(😅)合つた。一(🎥)番前にゐた年寄つた(🔭)百(bǎi )姓(🚛)(xìng )が、(🍐)「(🔬)とんでもなえ、お(🐉)つかね(😢)えこ(🎉)と(😍)云ふもん(🐝)だ。」(🏐)とブ(🧜)ツ／＼云つ(🔕)た(⛸)のを石山はお(🎯)りる時(🏌)(shí )に(📳)聞いた(🌐)。
源(🍏)(yuán )吉は(🏡)、芋を喰ひ(😐)あき(⛽)ると、火箸をもつた(📙)まゝ(😌)、爐の中を見(jià(🙅)n )てゐた。火(huǒ )箸で、火のオキ(🔤)を(😼)色(👒)々に、ならべてみたり、崩してみたり、しばらくさうし(🏅)てゐた。
「誰か考へがありません(😇)か。」
(🕢)石山(♉)(shān )が大聲(shēng )をあげて聞(wén )いた。それで、一(yī )寸(🥉)靜(🥗)かになつた。
「地主の野(yě )郎(láng )、(😪)下(🎗)(xià )手なごと(😪)したら、袋たゝ(🗣)き(⚪)だ。」さう、(🏍)大聲(shēng )で源(yuán )吉(🏭)に云つた。そ(🚜)し(🤙)て、さうい(😢)ふ(🥀)氣勢が、云はず語ら(📴)ず(😾)、皆(jiē )の氣持(🤓)(chí(🎌) )を横に、太く強く一(🚃)本に結びつけてゐた。若し、(🐂)彼等の前(qiá(🔳)n )に何か邪魔もの(🙇)が出たとしたら(👫)、そ(🉐)れ(🔬)がどんなものであら(🏃)うと、騎兵(bīng )の一隊(duì(👱) )が敵陣の眞只中に飛び(📡)込(rù(🌂) )んで(🎗)、(❤)馬(mǎ )の蹄で(🈳)縱横に蹴ちらすやうに、一氣(👊)にや(🧦)つつけたかも知(👎)れない。――それ(🤰)は、誇張な(🌛)くさうだつ(🎦)た(🔲)。
「源(yuá(😂)n )吉君、(🕟)殘(cán )つて一つ相(xiàng )談に乘つたらど(🌔)うだ。」と、若い一人(🐅)が云つた(🐹)。
源(😞)(yuán )吉(jí(🏽) )は、(😽)どつこい(🕔)しよ、と云(yún )つた風に腰(yāo )をあげて(🧜)、(🧒)表(🚳)(biǎo )へ出て行(háng )つ(🛂)た。
年寄(jì )つた百姓が上(👧)つた。――色(sè )々説をきい(😧)た(🚟)けれど(🌞)も、み(🦊)んな「不(🐎)(bú )義不(bú )忠」の(🕖)こ(🚹)とばかりだ、と云(yún )つ(🐫)た。言葉(yè )が齒からもれて、一言(🧕)々々の間に、シ(🎽)ツ、シツといふ音が入(rù )つた。――(🍃)地主樣(yàng )と自(zì )分達(💑)は親(🛒)子のやうなものだ(🌁)。若(🔈)いもの(🗻)は、それを忘れてはならない。「いやしく(🍔)も(🙁)」地主樣にた(⤴)てつくやうなことはしないことだ(💾)。「畑でも(🏽)取り上げら(😎)れたらどうするんだ。」(🎍)―(🦒)―さう云つ(☝)た。「お父(💿)アーン、分つたよ。」(🙂)と、後から叫(🍭)(jiào )んだ(🧢)も(🍪)のがあつた(💱)。終つ(🚟)てその年寄(😁)が壇(tán )を下りると、又ガ(🏐)ヤ(🍦)／＼した。
差(chà )配は、(🚬)石(shí )山がド(🗺)モリな(🤓)が(🔕)ら(🍭)、眞赤に(🥓)なつ(🍈)て(📮)、同じことを、何(hé )度(🔯)も云ふの(🛒)を飯を食ひながら(🤔)きいてゐた。そ(🔥)れから、眼(🍨)(yǎn )鏡を(🛎)袂から出し(🌨)て(👒)、袖で玉を一々丁寧に(📟)ふきなが(💫)ら(🦑)、「何しに來やがつた。警察(🈂)さ(🧗)突き出さ(💳)れ(💘)たく(🕜)てか※(感嘆符疑問(wè(🦄)n )符、1-8-78)」と(🐕)云つた。
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