「自分も(🎰)、七十(🤳)の年になって、ま(👟)た(🐳)世に出ましたよ。」
物にさ(🤸)きが(🐇)けするの(🧐)と、しんが(🕯)りをつとめるの(🍆)とでは、どっ(🖊)ちが(📂)勇(〽)気が(🗯)いる(⤴)でしょう(⬛)。前のほうの人(🤔)(ré(🚉)n )は進んでと(🎍)げのあるいばらの(👯)道を(🐠)切り開いて(⚪)行くのですから勇気がなくてはかなわないこ(⌛)とですが、あと(👷)の(⏬)ほうの人と(🐱)て(🦁)勇気がいることにかけてはそ(🍂)れに劣り(🔍)ません。
この瑞(❣)巌寺(🎬)(sì )の(🏻)近くに雄島おじま(🏹)という小(xiǎo )さな島がありまして、いくつか(🌧)の洞(dòng )穴ほ(🔲)らあなが(🙆)海にむいたと(🍸)ころに隠れていま(🕡)す。昔の(🛩)坊さんたちが来て座禅ざぜん(🧐)をした(👇)跡だと聞(🎋)(wén )きま(♓)す。あそこにもこ(🚫)こにも(💼)というふ(🍻)うに、その洞穴ほらあなが続いています、中には、岩壁(🈷)にむかい(🏅)合って静かにすわ(🍘)るために、坊(📥)(fāng )さん自身(shēn )の手で(🌽)造り(👻)かえたか(🔭)と(⛅)見(💮)えるほ(📧)ど、そまつながら岩屋の形をそなえ(㊗)たところ(🤬)もありま(🐗)す。あまり取り(🕸)つくろわれた古(🍋)跡(jì )なぞを見(⛹)るよりも、(🌇)かえって昔のこ(🌭)と(🌁)がしのばれる(🃏)のも(⬅)、そういうかくれた場所です。そんなところへ行っ(😝)て立(🛩)ってみ(💆)ま(🎁)すと耳(👮)に入る(♈)松(🤯)風(fēng )よりほかに(✍)長(zhǎ(✂)ng )く遠いひび(🏦)き(🍂)を(🚁)伝えるも(💕)の(🛥)もあ(💟)りませ(🌞)ん。
ひどいもので(⬆)すね(🌒)。は(🍡)げ(🎼)し(✂)い風と、(🚏)砂と、(🏤)やけ石(shí )の間(📅)のよ(🐙)うな火山(shān )のす(🌜)そにも、住(zhù )めば住まわ(🐪)れるようになりますね。まあ、その地大根(gē(📲)n )の味(🌿)をかみあ(➗)てた(🐛)ころか(🗡)ら、わたしの(😬)小(🥁)(xiǎo )諸時代がほんとうに始まったと言(yán )って(📜)もいいの(⬆)ですよ。
(➰)小諸(zhū )こもろの(🐥)竹(🐯)の子(zǐ(🤼) )は、鴇(bǎo )窪と(🚠)きく(🚝)ぼという近(🤳)在きん(🕺)ざい(🎨)のほうから(🐛)くる(⏲)わらびを(🤪)見て笑(xiào )いだしました(🐮)。小(🏥)(xiǎo )諸(zhū )にはこんも(📳)りとした(🦖)竹(🃏)の林(🕛)(lí(🎽)n )と(🥗)言(💗)えるほどの(💒)も(🐩)のはほとんど(👝)見(🗄)当(dā(🔉)ng )たりませ(⛳)ん。真竹まだけ(🔰)、孟宗もうそうの(🔢)類は、この地方には十分に(🏊)成長しません。でも、細い竹の(🚓)やぶがありまして、春(🔄)(chūn )先(🙁)(xiān )に(🕯)は(👢)そ(😼)こから細い竹(🐍)の子(🚱)が頭を持ち上(🐼)(shàng )げま(💓)す。
四 両親(qīn )の(🔃)墓(🚫)
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