「平素敬慎(🕰)の心(🔐)(xīn )を(🎌)以(yǐ(⛎) )て万(wàn )事(shì(🏂) )を裁(cái )量(🧡)しつつ、(🔦)しかも(👌)事を行うには大(📿)ま(🏗)か(🚐)でありたいと思います。それ(💞)が(🔎)治(🏐)民(🌠)の要道では(🎗)あります(🎡)まいか(🌩)。平素も(👭)大まかであり、(🈳)事を(👇)行うにも大まかであると、と(🎈)かく放(fà(🛒)ng )慢に流(liú(🕘) )れがちだと思(sī )います(🎣)が(🗒)……」(⏹)
と答えた。仲弓は、孔子がこ(👲)の言葉によって、彼に「敬慎(shè(🔒)n )」(🆗)と(📘)「寛(💂)恕」の(🕹)二徳(🌽)を教え(✈)たものと解(🎯)して、
「平素(🏥)敬慎の心を以て(🙊)万(🈂)事を裁(🚼)(cái )量(liàng )しつつ(🌑)、し(🎣)かも事を行うには大まか(🗂)でありたいと思(sī )いま(🚑)す。それが治民の要(yào )道ではありますま(👚)いか。平(píng )素(sù )も大まかであり、事(shì )を行(há(💭)ng )うにも大(🏝)(dà )まか(🚦)であると、とかく放慢に流れがち(🚎)だと(🌼)思いますが……」
子、仲(🐋)弓を謂う(👤)。曰く、犂牛(🤛)りぎゅうの子(💰)し、(👉)※(「馬+辛(xīn )」、第(dì )3水準1-94-12)あ(🏹)か(🥚)く(🔪)して且(qiě )つ角よ(📞)く(🖤)ば、用(yòng )う(💭)る(👰)こと勿な(🎬)からん(🗃)と欲すといえど(🥋)も、山川(🥊)其(🙆)れ諸(👮)これを舎すて(🛸)んやと。
「それは(🤳)そ(🚍)うと、(➗)仲(✏)弓はこのごろどう(🍥)しているかね。あれも斑牛の子(zǐ )で、神(🤶)様の(🚫)お気に召さな(🐦)いと(🍦)いう噂(😭)も、ちょい(💿)ち(🛴)ょ(🛶)い聞くよ(✂)うじゃが。……」
と誓(shì )ったものだ。彼はそ(🥗)の時の誓いを(🗨)今(jīn )でも(⛺)決して忘れてはい(🌿)な(🧢)い(⏫)。讃められれば(🏺)讃め(⛔)られるほど(🌨)、戒(🔓)慎するとこ(🔶)ろがな(🎫)ければならない(📆)、(✏)と(💞)、彼はいつも心(🛢)を(🙄)引(🚭)きし(🔑)めているのである。
「そ(🚂)れはあります、しかし(🥞)、そ(🕦)れがどうも、あま(🚰)り馬(🙌)鹿(lù )げ(🥌)たこと(🎭)でございまして(🧛)。」
彼が、こんなに惨めな失(shī )敗をくりかえすようになった(👱)のは、不思議にも、孔子が司(♊)空の職を奉じて、(🎌)彼の上に坐(zuò )る(🔞)よ(🧗)うになっ(📤)て(🌂)から(🤳)のこ(💋)とである。孔(kǒ(✔)ng )子は、(🔥)これ(🐆)までの司空とちがって、非(☔)常な(🔭)部下思(😿)いで、めっ(♉)たに怒った顔を見(🈯)せたこと(🦈)も(🌒)な(♌)いのだが(📹)、どう(🚆)いうものか、いざ奏(zòu )楽(lè )と(🈶)なると、楽長(zhǎ(🎊)ng )の手がにぶってしま(🖖)う。むろん孔(kǒng )子は、音楽の道にずいぶん深く(🔻)はい(🏧)っている(🎅)人だから、楽(lè )長(🔅)としても、彼を(⛲)甘く見(🏃)(jiàn )るわけには行かない。しかし(💢)、そのために手が(🖲)固くな(⛏)るの(😥)だとは(🎚)、楽長(zhǎng )自(zì )身も考(kǎo )えていない。
(なる(💋)ほど(🌂)孔子は(🍍)音楽の理論に(👢)は(😭)長じ(🚋)てい(🙍)る(💀)だろう。しかし、実(🦊)際楽器を(🥅)握っ(💙)て(🌚)の技(💲)術(shù )にかけて(🙏)は(🕞)、何(🔌)といっ(👭)ても自(🍾)分の方が玄(🧜)人(🕙)くろうとだ(🚝)。)(📱)
―(😧)―季(🚍)民(mín )篇――
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