三 近江(jiāng )の刀(📏)(dāo )鍛(duàn )冶
わ(😓)たしがこの(💨)人を知(zhī )った(🐧)の(🚤)は、そのくつ屋(🎡)さん(💜)の時代(🏞)か(🕟)らで(🐮)すが(🦖)、それからも岩代い(🍂)わしろの国黒森く(🖼)ろもりと(🏼)いうと(🕵)ころの鉱山の(🔱)監督(dū )になり、次に株(🕤)式所の仲買(💔)(mǎi )なかがい番頭ともなりました(🔌)。石蝋(☔)せきろうの製造職工ともなったし、針商はりし(🙁)ょうともな(❣)ったしそれか(😭)ら横(🐴)浜へ行(háng )きました。そのすこし前ですけ(🧙)れど、電池(🍒)製造の助(💜)手(shǒu )と(👛)もなりま(👔)した。ふた(🤑)たび(🍅)ま(🌞)た針(🛷)の商人となっ(🔀)て、店(🤷)(diàn )をやめてから、(🚺)こんどは何(🏊)に(🐗)な(🎃)っ(🌸)たかと(🥗)言いま(❌)す(🥗)に、まあ(📤)、それも一つ(🏏)の何(hé )で(🌥)した――煮染商(shāng )に(😩)しめしょうとなりました。
姉(🌥)ですか。姉は木曾(céng )福島き(🌈)そふくしまのほうにある高(🍖)瀬たか(⚽)せの家にかたづ(🅾)いて(🙎)いま(🤲)した。女(nǚ )のきょうだいといえば、わたしに(💥)はこ(🗡)の姉一人でし(📐)たが、だいぶ年が違いま(🕓)すし(🧥)、それに遠く離(🈶)れてばかり暮らし(🕚)てい(🛂)まして、お(🧞)たが(🥊)いにいっしょにな(🚃)る(🛰)おりもめ(🔦)ったになかっ(📤)たの(📋)です。
本(❣)(běn )所の病院(yuàn )の(🏓)ほうへ行って母(mǔ )の遺骨を引(🛴)き(🔞)取る(🧦)から、(👇)砂(🛥)村(cū(🐤)n )す(⛪)なむらと(🔴)いうと(🔡)ころ(💥)にあった(🌭)火(huǒ )葬場(chǎng )ま(🛴)で見送った暗い晩のこと(🤢)も忘(wàng )れら(👕)れ(🤶)ません。な(🎵)にしろ病気が病気で(🌊)、留守宅に残るもの(😓)は交通(tōng )遮断し(😾)ゃだ(🛤)んの時ですから(🛑)、砂村へ(🕞)の見送りもわた(✡)し(🛰)一人でした(⏲)。翌(💒)(yì(Ⓜ) )朝、骨納(🙊)め。わたしはその遺骨(🏭)を抱(🔨)(bào )いて、(⌛)郷里くにに(👹)あるわが家の墓(mù )地(💍)へ葬(zà(🕧)ng )るため、東京(⚫)をた(🏺)つこと(🎤)にしま(🎏)し(🍶)た。その時(🌬)は(📄)名古屋まで汽車(chē )で、名古(gǔ )屋か(🐉)ら先は(🤛)人力(lì )車で郷(🏟)里くに(🍒)へ向かい(🤒)ま(💼)したが、途中(zhōng )の峠(gǔ )の上(🦂)あたりにはも(🐢)う何(hé )度(✊)(dù(📈) )なん(🔰)たび(📀)となく(🔟)霜(shuāng )の来(🔉)た(📎)ところもありまし(🛤)た。
三(sān ) (🤣)母を(😐)葬(zàng )りに
わが家の墓(⛓)(mù )地(dì(🧑) )は村(cūn )の裏側にあ(🈸)る古い丘の上(shàng )で、(🔨)永昌寺えい(🔳)しょうじとい(👡)うお寺の境(jì(📋)ng )内(nèi )に(⛱)つづいたところ(🏔)にあり(🌖)ます。すぎの(🤖)木立ちの間から、浅い谷の向(🐜)こうに木曾ら(📚)し(🏂)い石(🗒)をの(🙊)せ(🍫)た(🎞)人家(jiā )の(⚡)板(💑)屋(👠)根、色(🥔)づい(💸)た(💈)柿か(🉐)きのこずえなぞ(🔒)が見(jià(㊗)n )えるところです。大(dà(👨) )黒屋だいこ(🔒)くやとか、八幡(🏄)屋(⛴)(wū )やわたやとか、その他(tā )いろい(💞)ろな屋号(🤲)(hào )のついた家々のこけ(🎌)む(👋)し(🧒)たお墓(🛴)が並ん(💃)だわ(🏈)きを(🔯)通(tōng )って、すぎの(🎱)枯れ葉の落ちて(🕒)いるしめ(✒)った土(🤭)をふんで行(🚋)く(🎼)だけでも、なんとなく心の(🥇)改(gǎi )まってく(🏼)るような(🧒)ところです。その墓地(dì )の(🛬)突き(🦕)あ(🛡)たりに、(🚑)ど(❗)まんじゅうのかた(⛸)ち(🛄)に小高(gā(✂)o )く(🤷)土を盛(🤗)(shèng )りあげ、青々とし(🐉)た芝(zhī )草の色(👤)もむかしを(➗)語(yǔ )り顔なのが(🏩)、父の(🍏)長(zhǎng )く眠っている場所でした。永昌寺の本堂で母(mǔ(🏖) )の葬儀をすませたあと、遺骨(gǔ(🔝) )は父(fù )の墓の(💯)わきに(🦂)うずめま(🏾)し(📘)たか(❓)ら、同じかたちのものが二つそこに(🐄)並(🤓)び(🤟)ました。
(🎁)橘(jú )翁き(😟)つおうさまの始めた(🏝)薬(🍇)はそんな時の役にも(☕)立って、町(✡)へ集まって来(➖)(lá(🕠)i )た(🔚)博労が帰(📡)(guī )り(📉)がけに、よく(🈸)姉(🛃)の家(jiā )へ立ち寄り、いく袋(dà(🏍)i )となく高(gāo )瀬の薬を求めて行くと言います。聞いてみれば、博労(🏂)は(👥)ひいている馬に高(gāo )瀬の薬を(🍝)添(🤚)え、(🚇)それ(⏰)を(📴)木曾駒き(🌩)そごまの証拠(jù )として、ほかの買(mǎi )い手へ売り渡(dù(🅾) )す時に(🐮)用いるとか。一度ひ(🎴)ろまった薬(😩)(yào )は(📢)どん(📹)なところで、どんなふ(💣)う(🛤)の木曾(céng )みやげに(👉)なるものと(🔎)も知(🌌)れません。これには橘(🕰)翁さまも草葉の(🙊)かげで(👛)、(🔽)にが笑いしていられ(🚏)ることでしょう(🔭)か。
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