笠原(yuán )は工場長のもと(😆)で「科(kē )学(🤧)(xué(🥠) )的管(👳)理(lǐ(😢) )法サエンテフィッ(🗑)ク・マネ(🏝)ー(🈹)ジメント」や「テイ(🌂)ラー・シス(💫)テム」(🍰)を読ませられた(🥊)り(🔚)、色(🥂)々な(🎯)統(🍌)計(💵)を作(📐)らされるの(👁)で、会社(shè )の計(⛩)画を具体(🍁)的に知(zhī )ることが出来た。日本ばか(🎞)りでなく、世界の賃銀の高(gā(🌖)o )低(🍈)を方(🔤)眼紙に(🦅)ひかされた(👺)。――世界的(de )に云って、名目賃銀(yín )は降(⬇)っていたし(🙂)、生活必需品(pǐn )の価(sì )格と比較してみると、実質賃(🍡)銀と(📂)しても矢(🌴)張り下(🛤)降を辿ってい(🌳)る。「H・S」だ(📅)け(🚱)が(📉)何時迄もそ(🛸)の例外(🚝)である筈がなかっ(🙍)た。又、生産(🗻)力の強度化を計(jì )るた(🏹)めに、現(xià(🕯)n )在行われている機(jī )械組織がモット分(fèn )業化(huà )さ(📋)れ、賃(😮)銀の高(👪)(gāo )い熟練工を使わずに、婦(fù )女(nǚ )子(🗑)で(😁)間に(💢)合わすことが出来ないか(🎒)、コ(🏢)ン(🚤)ヴェイヤーが(🐲)もっ(🎅)と何処(🍮)ッかへ利用出(chū )来ない(🥀)か、(🚔)ま(🙁)だ労働(🏸)者が「(🧥)油(📦)(yóu )を(🐈)売ったり」「息を継(㊗)ぐ」暇(xiá(🛢) )が(🍰)ある(🤼)ので(🚝)はないか、(🐳)箇払賃(🌟)銀にし(🌈)たらど(😇)う(Ⓜ)か(😾)……。職工たちが(😻)せゝッこま(🏂)しい工場(🥨)(chǎng )の中のことで、頭をつッこん(🔞)でグズ/\(🆎)しているまに(👀)、彼等は「世界」と歩(♏)調(⏩)を(💲)合せて、そ(😗)の(🆔)方策(🕒)を進め(💄)ていた(📐)。
――…………※(⏩)(感嘆符(🖲)(fú )疑(yí(🚌) )問符(fú )、1-8-78)
佐伯は労働者(zhě )街の(🍰)T町(👰)で(🍯)、「中心会」という青年団(tuán )式の会を(🚥)作(🏋)って(👮)いた。その(🚱)七(🍈)分(⏰)まで(🦈)が「(♟)H・S」の職(🚆)(zhí )工だった。彼は柔道が出来るので、(🍋)その会は半(bà(🚪)n )分その目的を持ってい(🍰)た。道場(chǎ(🛴)ng )もあ(🎅)った。「(🔓)H・S(🥤)会社(shè )」から幾分補(bǔ(💔) )助(🔙)を(💛)貰って(✴)いるら(🧔)しかった。何処かにストライキが起る(📋)と、「一般(🕝)市民の利(👕)益のた(👫)めに」争(zhē(🔠)ng )議の邪魔をした(✊)。精神(🍏)修養、心(xī(🎮)n )神錬磨の(🔛)名をか(🤠)り(🎟)て、明かにス(❎)トライキ破りの「暴力(📵)団」を養(👙)成(chéng )してい(🤒)たの(🚏)だ(😲)。会社で「武道大(🐭)(dà )会(😷)」があ(💭)ると、その(🚌)仲間(jiān )が中心(xīn )になった。
――(🤤)「工場(chǎng )細胞」として(🚻)働(🏊)(dòng )いてもらおうと思(sī )ってるん(🐤)だ(🤾)。
女(🥍)が(💯)身体をひいた。
―(💃)―失敬(🙀)ッ(🚱)!
―(🗽)―あれ傍聴よ。それ(🌖)も、デクの棒(📱)みたい(🥛)に立ってる発(fā )言権なしのね。
(💉)男の(💤)手(shǒ(👟)u )が肩(🦔)にか(🍧)ゝった。
無く(✍)ちゃな(🧦)らな(📇)い罐(guàn )つくる。
――で(🦉)、その女の人(🐧)一(〽)体誰と思う?
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