「惜(🦋)し(🚴)い人物だった。私は彼が進(🛁)んでいると(🎷)ころは(🐫)見たが、彼(👲)が止(🐼)まっているところを見た(➡)ことがなかったのだ。」(🦎)
二六(🥠)(二三一)
○ こ(🙌)の一章は(🗒)、一般(🔈)の個人(rén )に(🏄)対する(🥐)戒めと解(🏪)するよ(🥩)りも、為(💵)政家に対(😜)する戒(jiè )め(👑)と(🦌)解(💖)(jiě )する方(fāng )が適当(dāng )だ(📎)と思つた(🕡)の(🗳)で、思い切つ(🎂)て(🕕)右の(🐨)ように訳(yì(🔅) )し(👈)た。国民生活(huó )の貧困と苛(kē )察な政(zhè(🦇)ng )治とは(🐯)、古来秩序破壊(🐯)(huài )の最(🦒)大の原因なのである。
九(🕌)(一九三)(🔑)
「先(xiā(👋)n )生(🕸)は(🌞)、(〰)自(zì )分は世(shì )に用いられ(♎)なかったために(💚)、諸芸(🔨)に習(🕖)熟した、といわれた(🦇)ことがある。」
○ 矢ぐるみ==原文(💧)に「(🤵)弋(yì )」(よく)とある。矢に(❌)糸をつけ、それを島の羽(🌮)根にか(🐅)らませ、生擒す(⏭)る方法(fǎ )であつた。
「しかし、(🐱)わず(💒)かの人(🔝)材(🚿)でも、(👰)その有る無し(👞)では大変なちがいである。周(🏄)の文王(wá(💨)ng )は天(🏆)下を(🍡)三分し(🔆)てその二(🔖)(èr )を支配下に(❤)おさめていられたが、(📘)そ(🏔)れでも殷に臣事して秩序をやぶられな(🦄)かった。文王(wáng )時代の周の徳は(🎋)至徳というべき(🧒)であろ(🌔)う(👯)。」(⛹)
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025