「もしそうだとすれ(➕)ば(🦕)、それ(🖇)が君の邪心(xīn )という(👊)もの(🤤)じゃ。君の心の(🏐)中では、この孔丘と(🥡)いう(👫)人間が(🔥)、いつ(💕)も(🎅)対(duì(🤺) )立(❕)的なものになってい(😟)る。君は、はっきり意識(🤯)(shí )して(📠)いない(🐾)かも知れ(🦌)ないが、(🔋)君の奏(🏛)楽(♋)にとっ(🎛)て、(🏃)わしの存(📜)在は(🖐)一つの大き(🕋)な障碍(🎡)なのじゃ。君(jun1 )の心はそのために分裂す(🦄)る。従っ(🤷)て、(📀)君(🌶)は完全に(🈳)君の音楽に浸りきることが出(🙁)来(🐕)ない。そこに君(jun1 )の失敗の原(🍱)因がある(🙀)。そうは思わ(⛺)ないかの?」
「見事な牛じゃ。あ(🧚)れなら(🔧)きっと神(shén )様(👍)の思(sī )召(🗒)に叶いそう(🐬)じゃのう(🔤)。」
「つまり、父母の生(💂)(shēng )前(🌺)には礼(⛺)を(🏮)以(yǐ(🐱) )て(🌬)仕え、死後(hòu )に(🚍)は(🚐)礼(lǐ )を以て葬(zàng )り、また礼(lǐ )を(🎌)以(yǐ )て祭(jì )る、(✡)それ(🚡)が孝だというのじ(🔺)ゃ(🤴)。」
陽貨は、(💆)そう云って、非常(🖲)に緊張(🌛)した顔をして、孔(kǒng )子の答をまった。
ただ(🐏)そ(🌴)れっき(🕔)りだっ(🎥)た。いつ(🐬)も病気ばかりしている孟(mèng )武(👪)伯(🏆)に(🐵)対する(🌈)答え(🗒)として、そ(🛅)れはあたりま(🤱)えの事(shì )にすぎなか(🌠)った。
「こ(✳)の辺(💒)に一寸(cùn )こ(⬇)れ(🙇)だけの牛は(🌅)見(jiàn )つかりますまい。」(😧)
これも(🚓)別にむずか(🐟)しい(🥠)ことではない。子游(🚧)にい(🖤)ささか(🐗)無作(zuò )法(📢)(fǎ(😫) )なところがあるのを思(⏰)(sī )い合(🧟)せると、孔子(zǐ )の心持もよ(🚤)くわかる。
「案(✡)外馬(mǎ )鹿げたことでないかも(🤪)知れない。はっきり云って見たらど(🔮)うじゃな。」
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