「後(hòu )輩を(💎)ばかにしてはならない。彼等の将(jiāng )来(🍏)がわれ(🦀)われの(🐉)現在に及ばないと誰が(🐧)いい得よ(🗂)う。だが(🚄)、(🖋)四十歳(👉)に(🖱)も五十歳にもなって注目(🤳)をひ(🍉)くに(🆓)足り(🚏)ないよう(📈)で(🆚)は(👛)、おそるる(🚹)に(📛)足り(🔳)ない。」
二三(二二八(bā ))(🚢)
「(👰)共に学(🌏)(xué )ぶ(😼)ことの出(😺)来(🍶)る(🔆)人(rén )はあろ(⛎)う。しか(🤱)し、そ(⛓)の人た(🈴)ちが(🕰)共に(😟)道(🎰)に精進(jì(🕴)n )する(🤕)ことの出来る人であ(🕘)るとは限らない。共に道(dà(🏓)o )に精進するこ(👈)との出来る人はあろう。しかし、その人たち(➗)が、(🦅)いざという時に確乎(hū )たる信念(niàn )に立(lì )って行動(dòng )を共にしうる人(💢)であるとは限(xià(👀)n )らない。確乎たる信念(niàn )に立って行動を共にし(🐐)う(🛐)る人は(🏨)あろう。しかし、その人(ré(🚉)n )たち(♿)が(⏳)、(👉)複雑な現(🖨)実の(🍾)諸問題に当面して、な(🔓)お事を誤らないで共に(🚴)進み(🚑)うる人であるとは限らな(🥧)い。」
○ 柏==「かや(😆)」である。「(🕌)かしわ」ではない。
「無(👃)(wú )知で我(📖)流(🐈)の新(🏰)説を(🥨)立(🕣)てる(🔔)者も(🔠)あるらしいが(🔝)、(🕳)私は絶(🕦)対にそ(💎)んなことはしな(🔴)い。私(sī(🗣) )は(⛄)なる(🎙)べく多くの人の考(kǎo )えを聞いて取(📽)(qǔ )捨選択し、(💬)なるべく多(duō )く実(🏥)(shí )際(🥉)を見てそれを(🤑)心にと(🌔)めてお(🦉)き、判断の(🚼)材(🍟)料にするよ(🏕)うにつとめている。むろん、それでは(👩)まだ(🍩)真知(zhī(🌥) )と(✌)はいえな(📌)い(🚇)だろう。しか(🥃)し、それ(🥋)が真(🕳)知にいたる途(💫)みちなのだ。」
「学問(🍵)(wèn )は追いかけて(🎆)逃(táo )が(🚤)すま(🏝)いとす(💌)るような気持でやっても(🖐)、(🚡)な(🖱)お取(🙌)りにがすおそれがあるものだ(🈚)。」
○ 本章については(🥍)異説(shuì )が多いが、孔子の言葉(🏃)の真(🔆)意を動かすほ(Ⓜ)どのものではな(🥋)いので、一々述べない(🚣)。
深渕ふかぶちにのぞむごと、
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