「ちょっと(🧙)ぼくに(🥌)打(🎬)たし(🛁)てみて(🛅)くだ(🎯)さい。」
「そ(🔍)の時(shí )、実は(🌆)大(📕)(dà )河君にいわ(🦔)れたこともあるんで(🦒)すが、あとでゆ(😩)っくり先(xiān )生(📳)に教(🖖)えていただきたい(🐫)と思っ(👉)て(🥀)います(🐑)。」
「けさの板木ばんぎの音、ど(📡)う(🍆)でした?」(👔)
「しかしもう眼はさまし(👍)ていま(⛽)す(⏳)よ(♎)。」
朝倉先(xiān )生は、かつて次郎に、「現在(zài )の日(rì )本(👶)の(🗒)指(🌖)導(🙆)(dǎo )層(céng )の大多数は、正(💪)面(😢)からは(🕵)全く反(🐏)対ので(🥄)き(📂)ないようなことを理(lǐ )由(🤚)にして、自分たちの立(lì )場(🐥)を正当(dā(🏸)ng )化(huà )したがるきらい(🍰)がある(🐑)が(🐵)、(📅)そうしたずるさは(🚪)、ひとり指導(dǎo )層(cé(🌋)ng )だけに限(xiàn )られたことでは(📠)ないようだ(🐪)。たいていの日(rì )本(bě(🎅)n )人(🔧)は、(🚟)何(hé )かとい(♐)うと、表(biǎo )面堂々とした理由で自分の(🌭)行動(dòng )を(🤖)弁護したり、(👟)飾(🍈)かざ(🏄)ったりす(👟)る。しかも、それで他人(🌚)をごまかすだけ(⏸)でなく、(🎒)自分自(😸)(zì )身の良心をごまかし(🔧)ている。それ(🥃)をず(🦇)るいなどとは(🧝)ちっ(🛅)と(🤡)も考えない。こ(🎂)れは(🏐)お(🍩)そろしいことだ。友(🏧)愛塾(➕)(shú(🔥) )の一つ(😠)の大きな使命は、共同(tóng )生活(♍)(huó )の実践(jià(📴)n )じっせんを通(🤟)じ(🛥)て、青年たちをそう(🎞)した(🥋)ず(🐂)るさか(🏕)ら救(💆)い、(🙅)真(zhēn )理(lǐ )に対(📓)し(📔)て(🌕)もっと誠実(shí(💜) )な人(ré(🖲)n )間に(📧)し(💇)てやることだ(🖌)。」(🛤)というような意味(🧀)のことを、い(⬅)っ(👯)たことがあ(🏗)っ(🐎)たが、次郎(láng )は、(🚫)便所(👢)(suǒ )の(🧒)中(zhōng )から、飯島のうし(🐛)ろ姿を(🐶)見おくりながら(✳)、その言葉を(👫)思い(👑)おこし、今さらのよ(💳)う(🚹)に(🚹)、大(🥥)(dà )き(🔺)な困(kùn )難にぶっつ(🤩)かったような気(qì )が(🥗)したの(🏀)だった。
コ(🍘)ー(🖥)ン(📤)、コーン(💡)、――コーン、コーン。
(🚇)先(💾)生は、次郎の顔(yá(💏) )を見る(✏)と、手帳をひら(👐)いたまま、たずねた。
「ええ、と(🛌)くべつ露骨(gǔ(🏾) )ろこつな(🥋)ようです(🕴)。」
食後には、み(🥞)んな卓(🤽)についたまま、雑談的(de )に感想を述べあ(🚔)ったりする時間(jiān )が設けられてい(💽)た。次郎は、そ(🔯)の時間が(❎)来(🚞)るのを待ちか(🍍)ねていたように立(👀)ちあがった(👨)。そして、(⏰)みんなに今朝の起(qǐ )床の板木のいきさ(🤥)つを話し、最後につけ加えた。
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