大河は板木(😏)を打(🚂)ちやめ、けげん(🌵)そう(🐴)に次郎の(🔨)ほ(🗨)うをふり向(xiàng )いて槌をわ(📀)たした(🆓)。次郎は、(🏮)すぐ大河に代わって板木を打ちだし(🍬)たが、その打ちかたは(🐷)、一つ一(🐋)(yī )つの音が余(🌓)韻よ(👹)い(🚱)ん(🔱)をひくいとま(😔)の(📹)ないほど急調(💼)子(zǐ )で、いかに(📒)も業(🥌)ごうをにやしている(👐)よう(🤲)な乱暴(bà(🛩)o )さだっ(🕟)た。
かれら(💖)の大多数(😠)(shù )は(🏭)、まだむ(🏎)ろん、人(rén )間生活(huó )にとっての自(zì )由の(📤)価値(zhí )や、その(🏤)き(🌷)び(🤙)しさ(💗)につい(👢)て、ほんとうに目を(🌐)覚さ(🧥)まして(🛄)いたわけではなく、友愛(ài )塾(shú )と(💰)いうところ(🚋)は一風変わ(🐮)った指(🚶)(zhǐ )導を(🙌)やるところだぐらいに(🥎)しか考(👑)(kǎo )えて(😬)いなかった。しか(⭕)し、それにしても、そ(🏩)う(🍙)した言葉が(😂)、しだ(🔶)いにかれら(🍌)の間(🎐)に(🐷)と(🖖)りかわされ(👾)るようになっ(🎟)たということ(🛃)は、たしかに一つの進歩で(🏧)あり(🎻)、混乱(🐬)と(🌝)無秩序むち(⤴)つ(⛳)じょの中(zhōng )で(🌹)、不(bú )十分な(🔘)がらも、何(hé )か自(zì(🕹) )主(🦊)(zhǔ )的創造(🚁)的な活動が始ま(👮)ってい(➡)る証拠しょ(🎨)うこには(🎎)ちが(⏫)いなかっ(👘)たのである。
「そ(🏻)り(⏬)ゃあ、あべ(📱)こ(🤝)べだ(💗)よ。あんな(🕌)人だから、(🆑)郡の団(tuán )長なんかになりたがるんだ。」
大(💖)河は(🆖)、それ(🕕)でも同じ調(📝)子で打(dǎ )ちつづけながら、(💽)
(📏)先生は、次郎(láng )の顔を見ると(🚸)、手帳を(👥)ひらい(🎨)た(🚫)まま、た(🌩)ずねた(🙋)。
「君(jun1 )らの(👗)そうし(🤓)た(🧓)非(🦒)良(liáng )心(xīn )的な態度(💻)は、君ら(😫)自身をますます非良心的に(🎍)する(🐃)ば(🧔)か(😟)りで(🏰)はない。それがあ(⬜)る限(xià(🍛)n )度をこすと(🍷)、(🎲)つい(🌔)には、(🤕)愛情(qíng )と忍(🍿)(rěn )耐(nài )にん(🔑)た(🔬)いとをもって、君(jun1 )らの良心を力(lì )づけよ(👜)うと(🙈)努力している人(🥨)の心まで(🤼)をきず(👢)つ(🍱)け、(🏽)その愛情と忍耐と(⛳)を、憎にくしみと怒(nù )いかりとに代えて(➿)し(🎟)まうものだ。現に君らは(🐝)、今朝(🍋)(cháo )の(🌃)板木の音(yī(👉)n )の(♌)調子が途(🧡)中とちゅう(🖤)から変わったこと(🎄)で、それがわ(🥏)かっ(🏛)ただ(🉑)ろうと思う。あの(🏬)、おだやかで辛抱づよかった板木(🥋)(mù )の音が(💠)、(😸)お(💽)しまいになっ(🌳)て、急に怒りだした(🦇)としか思(🛣)えないよ(🐤)う(🌐)な乱調(⛴)子(🔄)(zǐ )にな(⛓)ったが、(🛒)あれ(🛡)は、君らのあまりに(🍃)も(🚄)非良(🚓)心的(✔)(de )な態度が、板木を(🔻)うつ(🌸)人の(⛲)心をき(🗂)ずつけた証拠しょう(🚟)こなのだ。……(🥈)む(♏)ろん(🃏)、(🤺)私は(🆖)、愛(🤥)情(⏭)も忍耐(🏛)心も失っ(🚴)た、ああした乱暴(bào )な打ちか(📔)たを是認(🏛)ぜにんはし(🦕)ていない。また(🎗)、(🕕)それをや(🛩)むを得ないこ(🗿)とだと(🔚)して弁護(👝)しようと(😸)も(🌇)思ってい(♉)ない。怒(🎨)りや短気(📟)は、友(🏍)愛(🚥)塾の(😑)精神とは根本的に相いれないも(🐰)のなのだから、どんな事(shì )情の(😿)も(⌚)と(🐸)で(😎)も、(🏤)ああした(🕰)打ちかたは、二(🤹)度とくりかえさ(🛹)れてはなら(🤜)ないことなのだ。もし今朝の板木(mù(⚓) )当番(fā(💇)n )が、ついに業ごう(🚒)を(🕌)に(💴)やしてあんな打ちかたを(🍎)したとすると、私はその人のために、まこ(😻)とに残(cán )念なこと(🚁)だと思っている。しか(🌱)し(🛀)、いっ(😲)そう(❣)わるい(📨)のは、ああした(🕺)打ち(👪)かたを(🤚)余(👩)儀(🕌)(yí )よぎな(🏫)くさ(👍)せた君らの(😛)態度だ。君らさえもう少(shǎo )し良心(xīn )的であってくれたら、板(👦)木(💠)(mù )を打った人(👓)も、(🎋)ああしたあ(👪)やま(👶)ち(🆕)を(🦕)犯おか(🖕)さないですん(🎴)だの(🔓)だろうと(🕴)思(📠)う(🐝)と、(📘)それが私(sī )はくやしくてな(⏫)らな(🛡)い。……だが、それはま(🈹)あいい、それは百歩をゆずってあき(💼)ら(💺)めるとし(🍞)て(🐗)も(📗)、ここにど(⏰)うしても(😕)私にあきらめのつか(👩)ないことが(🛵)一つある。それ(🤹)は、愛情(qíng )で打たれた板(🔳)木(mù )の音では寝床をはな(🕠)れよ(🙆)うと(🔘)し(😁)なかった(🔛)君らが、怒りで打たれた板(bǎn )木(mù )の音では、わけなくはね起き(🍝)た(➖)ということ(🕰)だ(🎂)。その点で、(🍮)君ら(👶)は精神的(🍫)にはまだ奴隷(lì )どれいの域を(🌬)一(😌)歩も脱(🍏)だ(🥂)っして(🎋)いないということを(🎑)証明し(🍸)てい(💙)る。いや、それどころか、君(jun1 )ら(👈)はより(🎶)いっそうみじめ(🔴)な奴隷になることを希望(🥃)(wàng )していると(🛀)さえ(㊙)私に(🕟)は思える。これはほんとう(💑)にな(🛳)さけないことだ。私(🏳)(sī )は、む(👥)ろん(🔇)、こう言っ(💟)たからといって、怒(😣)りに対しては怒(👢)り(📷)をもって立ち向(🕌)(xiàng )かえ、と君(🤕)(jun1 )らにすすめているのではない。ただ私は、愛情に対しては、つけあがり、怒(🎧)(nù )りに対しては、ただちに膝ひざ(🐰)を屈(qū )くっするような君らの奴(📇)隷根性(xìng )こ(🕑)んじょうが、なさけなくて、じっとしてはいられない(⤵)気持ちが(🥟)するのだ(🛀)――」(🍓)
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