「(🤧)節(jiē )ちゃんか。どうも(⛏)見違えるほど大き(🕢)くなりまし(🌠)た(🦐)ね。幼顔おさながお(📕)が僅(🏊)わずかに残っているぐらいのもので――(🎍)」と鈴木(mù )の兄に言(❄)わ(🥃)れて、節子はすこし(♒)顔を紅(hóng )あか(🧚)めた。
「ねえ(👎)、(🐭)君」(🍅)と元(🈹)園(🤨)町(dīng )は客の方を見ながら、「僕なぞが、ど(🍘)れほど岸本(⚾)(běn )君を(🍹)思っ(🚠)て(📴)いる(⏮)か、(📈)それを(💅)岸本(🏥)(běn )君(jun1 )は知(😪)(zhī )らな(🐿)いでいる」
(🌽)叔父(fù )を恐(🕑)れないよ(💷)う(🏄)に成ってから(🍈)の節子(zǐ(👵) )の瞳ひとみ(🖌)は、叔(shū(🌮) )父に対(duì )する彼女の(😫)強(📗)い(🕖)憎(Ⓜ)にく(⏱)しみを語って(♍)いるばかりでも無(🗃)(wú )かっ(🧑)た。どうかすると(😬)その(🏊)瞳は微笑ほほえんでいることもあった。そして彼(🔅)女の顔にあらわれる暗(àn )い影と一(yī )緒に(🦖)成(chéng )って動いていた。
と言(yán )っ(😱)て、その(🧖)薬の袋を節(🦆)子(zǐ(🈶) )に(🎀)渡(dù(🎊) )してやった(🌜)。
「(🦂)酒の上で言(yán )った(🧜)よう(📰)なことを(🧞)、そ(🦀)う岸本(🚣)君のよ(🎟)うに真面目(mù )ま(🚏)じ(🛸)め(👲)に取ら(🍙)れても(🌨)困(kùn )る」
「……(🌿)明治も(👞)まだ若い二(èr )十年代(✒)であ(🥞)った。東京(jīng )の市内(nèi )に(🥛)は電(diàn )車とい(🤔)うも(🚨)のも無(wú )い頃であった。学校から田辺(fǎ(🏭)n )の家ま(😲)で(🚛)は(🥂)凡お(📈)よ(🏣)そ(🖱)二(🍫)里ばかりあるが、それく(🙂)らいの道を歩(⏸)(bù(🌧) )いて通うことは一書生(shē(😑)ng )の身(shē(💤)n )に取っ(🍳)て何で(✡)も無かっ(🕖)た。よく捨吉は岡つ(🍀)づきの地(dì )勢に沿うて古い寺(sì )や墓地(✒)の沢山にある(🤞)三(🏩)光町(dīng )さ(📔)んこうちょう寄の谷(✌)間たにあいを迂回うかいすることも(🐻)あり、あ(🏁)る(🛳)いは高輪たかな(🅿)わの通り(🐥)を(🍝)真直まっ(😽)すぐ(🌍)に聖坂(bǎn )ひじりざかへと取って、それから遠く下町(dī(🥜)ng )の方(⛲)(fā(⛸)ng )にある田辺(🥀)の家を指(📨)さし(🌛)て降り(🎷)て(😔)行(🛤)く。その日は伊皿(🤱)(mǐ(💔)n )子坂いさらご(🥎)ざかの下で乗合馬(🚋)車を待つ積(jī )り(🎆)で(🥫)、(🕶)昼飯を(⏮)済ま(🛴)すと直すぐ寄宿(xiǔ )舎を出掛け(🛫)た。夕立揚(🚯)(yáng )句あげく(🔯)の道(🔇)は午後(hòu )の日(🤪)に乾(🎭)かわいて一層熱か(🐯)った。けれども最早もう暑中(zhōng )休(🌠)暇だと思(⭐)うと、(🎨)何となく(⛽)楽(lè )しい道(dào )を帰って行(háng )くような心持になった。何かこう遠い先(xiān )の方(🔠)で、自分等を待受(🌻)けていて(😐)くれ(🎇)るものがある(🔭)。こういう翹望ぎょう(🔖)ぼうは(🚘)、あだかもそれ(🐶)が現(xiàn )在の歓(🌏)喜であるか(🐣)の如(🚎)ご(🤼)とくにも感ぜ(❄)られた。彼は自分自身の遽(🎫)にわかな成長を、急に高くなっ(🆎)た背(❕)を、(🕦)急に発達(dá )した(🌝)手(🚕)足を、(🌶)自分の身に強(💋)(qiáng )く感(🔕)ずる(⚫)ばかりでなく、恩人(😆)の家の(🚍)方で(🐞)、もしくはそ(🏀)の周(zhōu )囲で、自分と同じ(😜)ように揃そろ(🕞)っ(🥛)て大きくなって(⏮)行(🦓)く(😈)若い人達の(👌)あることを感(gǎn )じた(🙄)。就(jiù )中わけても、(🔁)まだ小(xiǎo )娘(niáng )の(💃)よ(👪)うに思(sī )わ(🧝)れ(🛎)て(🔈)いた人達が遽か(🙎)に姉さんらしく成(chéng )って(❣)来たには(🕺)驚かされる(🤠)。そういう人達(dá )の中に(💿)は、(➕)大伝(🌈)(yú(🚅)n )馬町お(🥞)おてんまちょう(♿)の(🎚)大(dà )勝だいかつの(🌗)娘(niáng )、それから(🦁)へ竃(💪)(zào )河岸へっ(📠)つ(🥗)いが(🏒)しの(👹)樽屋たるやの(🔼)娘(🚲)な(😍)ぞを数えることが出来る。大勝とは(🔢)捨(shě )吉(🙀)が(➰)恩人(rén )の田辺(fǎ(🥋)n )や兄(🏌)の民助に取(qǔ )って(♟)の主(zhǔ )人筋に(🍀)当り、樽屋(wū )の人達(dá )はよく田辺の家と往来(lái )している。あの(🌏)樽屋のおかみさ(🕕)んが自慢の娘のまだ初々ういういしい鬘下(xià )地(🏚)かつらした(😈)じ(🥎)なぞに結(💚)って(🎷)踊(yǒng )の師匠(💅)の許もと(🏨)へ(😤)通ってい(🥀)た頃の(🍔)髪が何時(⏪)の間にか(📺)島田(🎡)に(🔭)結い変(bià(🍼)n )え(🚐)ら(🌺)れたその姉(⛎)さんらしい額つきを捨吉(jí )は想像(🔐)(xiàng )で見ることが出(chū )来(lá(⏱)i )た。彼(bǐ )はま(🚩)た、(♑)あの大(😤)伝馬(mǎ )町辺(fǎn )の奥深い商家で(📀)生(shēng )長(zhǎ(🚦)ng )した(🤼)大勝の主(zhǔ(⛳) )人の秘蔵(🍁)娘の(😎)白い(🔥)きゃしゃな(📳)娘らしい手を(💾)想(🐩)像で見(😃)ることが出(🧛)来た…(🙆)…」
よ(📋)しや世の中(🚁)」
(🕸)岸本は(😰)七(qī )日ば(🚔)かり(🐦)もこの(🎚)旅の人を自(zì )分(fèn )の許(🏬)に逗(🥎)留と(⛳)うりゅうさ(📰)せ(🦅)て置いた。その七(💨)日(🎨)(rì )の(⏱)後には、この(👸)落魄らくはくした太(🚳)一の父親を救おうと決心した。
まだ岸本(🏯)は兄の義(👇)雄に何事(🍗)な(🍹)んにも言出して(🛁)なかった。留(liú )守(shǒu )中の子供の世(👹)話ば(🥟)かりでなく、節(🚟)子の身の始末に就(🤙)つ(🖋)い(🏕)て(😺)は親(qīn )と(😠)し(📮)ての兄の情(qí(🎾)ng )にすがるの外は(🦕)無いと(⏺)彼も考えた。しかしながら、日(rì )頃(qǐ(🙃)ng )兄(🏠)の性質(💜)(zhì )を熟(shú )知する岸本に何(hé )を(🦌)言(yán )出すこと(🧘)が(🧠)出来よう。義雄は岸本(🐀)の家か(💜)ら出(chū )て、(🌯)母(😿)方の家を(🔫)継いだ人であっ(🔜)た。民助と義雄(♒)と(🛩)は同(🧑)(tó(👯)ng )じ先祖を持(🔵)ち(🤠)同(🌮)じ岸(🏴)本(🔌)の姓(👨)を(🤸)名のる古(gǔ )い大(🚶)きな二つの家族の家(jiā(🥞) )長たる人達であった。地方の一(👥)平民を以(🌊)もっ(☝)て任ずる義雄は、(👊)家名を重ん(🔢)じ体面を重(chóng )んずる心を人一(🕷)倍(bèi )多(🦄)く有っていた。婦女(✳)(nǚ )の節操は義雄(🧡)が娘(📤)達(dá(💸) )のところへ(👥)書い(🐣)てよ(🍺)こ(😍)す(✒)何よりも大切な教(jiā(🔴)o )訓で(🔁)あった。こうした気質の兄から不(🔟)日上(shà(🏬)ng )京するつもりだと(🍙)いう手(🚮)紙(❤)を受(shòu )取った(🌐)ば(⚾)か(🚯)りでも、岸本は(Ⓜ)胸を騒(sāo )がせ(😷)た。
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