フェラ 動画《学生 あいちゃん 悶絶 初 アクメ と 中出し の 記録 16》2行目ライン
学生 あいちゃん 悶絶 初 アクメ と 中出し の 記録 16あらすじ
この(🛀)総(zǒng )領子(zǐ(🐌) )息む(🐘)すこに比(⏳)べたら、(🌜)三(🥀)番目の妹(mèi )娘なぞはい(⛵)くら(🔄)も分けて(😊)もら(🏣)わ(🍨)ない。あ(🛥)の子供らの(🗽)母さんも、お爺じいさ(🍻)んの(🙃)こころ(🏖)ざし(👠)で一生着る(🎂)物に不自由はしなかった。そればかりで(🌅)な(🚵)く、(😋)どうか(🖨)するとお爺さ(⛔)ん(🐭)の(🦊)こころざしは幼(yòu )い時分の(🔄)太郎や次郎や三(🤩)郎のような(🍰)孫の着る物(wù )に(⏺)ま(🙃)で及んだ。しかし、あの(🎧)母(mǔ )さ(🚨)んが金(jīn )で分け(🏞)てもらって来た話(🛣)は聞かない。ただ一(yī(🏽) )度、私の前(qián )に百円(yán )の(🍾)金(jīn )を出したことがある。私もまだ(🙁)山の上(🕺)の(⏪)わび(🤝)しい(🥧)暮(🌯)(mù(🦆) )ら(📫)しをしてい(🎞)た時(👲)代で、かなり骨の折(👬)れる日を送(🔢)っていたところへ、今の青山の(🐢)姪めいの父親(qī(🍯)n )にあたる(🈁)私の兄貴あに(🎻)き(🌦)から、電報で百円の(🚕)金(jīn )の無心を(🧤)受けた(🐮)。当時兄貴(guì )は台湾たいわんのほうで、よくよく旅(lǚ )で困りもした(✴)ろう(🖕)が、しかもそれが二(⌛)度(dù )目の(🔑)無(wú )心で、私として(🌕)はずいぶん無(🔻)理な立場に立た(🏊)せ(🏚)られた。その時(🆔)、あの母さんが(🍿)私の心(xīn )配してい(🌃)る(⏯)のを(🐜)見(✂)るに見かねて、(✋)日ごろ(🐋)だ(🕶)いじにしていた金をそこへ取り出(✈)し(📟)た。これは(🍙)よ(🌇)く(🤨)よ(💞)く夫の困った場(👥)合(hé )でなければ出(chū )すなと(🍴)言(📆)って、お爺じいさんがくれ(🔡)てよこしたものとかで、(🏜)母(mǔ(🤠) )さんが(⛳)後にその話を私(👔)にしてみせたこと(👦)もある。あの母さん(🎏)は六(🤭)(liù )人の姉(📇)妹き(🕒)ょうだ(👶)い(🤼)の中で、(👈)いちばんお爺(yé )じいさんの秘蔵娘(niáng )であったとい(🎷)う(🛁)。その(😟)人(🏏)ですらそうだ。ああいう場合を想おもってみる(➗)と、娘に薄(🚋)く(🥅)し(⏭)ても(🍎)総領子息(🐽)むすこ(😩)に厚(⏹)くとは、やはり函(🕛)館のお爺(yé )さんなぞの考えたことで(🗝)あったらしい。あの母(👻)さんの(🚨)よ(💕)う(🌬)に、困った夫の前(🧖)へ、ありったけの金を取り出す(😌)ような場合は別(bié )としても、(♓)もっと女の生活が経済(👔)的(de )にも(🥉)保障されていた(🍌)なら、と今(jīn )になっ(😱)て(🕣)私(😙)も思い当たることがいろいろあ(🚷)る(🌶)。
と言いつて見(jiàn )みせ(🔎)まし(👎)た。
か(🤒)つみさ(🔘)んの口から(⚫)出て来る話(huà )は(⏪)、(🕑)昔(⏬)ながらの「叔(shū )父おじ(🎞)さ(🤶)ん(🛬)、叔(⏸)母(mǔ )さん」(🆘)だ。その時、(👹)青山の姪(👋)(zhí )は(❄)かつみ(🍄)さんの「ちょうど」を聞(wén )きと(📣)がめて(🌍)、
「(🚕)これが末(🤟)(mò(🖨) )ちゃんですか(😅)。」と、(👛)かつみ(💵)さ(🛠)んは涙ぐ(🐀)まな(🐓)いばか(🆔)りの(🥒)なつかしそ(🛍)う(✏)な調子で言(📴)った(🏤)。「ま(🚭)あ、叔(❌)母さ(➿)んにそっくり(📌)で(🐝)す(🔯)こと。」
次(😏)郎(láng )は、私がめずら(🎥)しい(👧)ことを言い(Ⓜ)出し(😳)た(👱)とい(🎆)う顔つきをし(🎵)た。いよ(😢)いよ私の待っていた日が来(lái )た。私は娘にも言った。
それほど(🔜)私(🏕)もきげ(🗳)んのよ(⛔)かった時だ(🚹)。私(👰)は四畳半から茶の間のほうへ行って、口さ(🙆)みしい時(💳)につまむ(🐦)ほどしか残っていない菓子を取り出(👤)(chū(🃏) )し(🛀)た。遠く(♒)満州の(🙉)果(guǒ(🍔) )てから帰国した(🍕)親戚しんせ(🧀)きのも(🔻)のの置いて行っ(🌱)たみやげ(🕓)の残りだ。ロ(⚪)シアあたりの子(🚴)供で(📺)もよろこびそうな(🚒)ボンボンだ。茶(chá )の間には末子(zǐ )が婆ばあ(📿)やを相(😘)(xiàng )手に、針(🏝)仕(💋)(shì(📏) )事をひろげ(🚊)ていた。私はその一つ一つ紙(zhǐ )にひねってあるボンボ(🛩)ンを(🐑)娘(🔓)(niáng )に分け、婆やに分(fèn )け(🏿)、次(🐔)郎のいるとこ(🕯)ろへも戻(tì )もどって(💩)来て分けた。
この本ほ(🎦)んは(🍦)前ま(🎴)へに出だした『幼(yòu )をさなきも(⛴)のに』と(🔼)姉(👸)妹しまいの(🚚)やうにし(🔇)て出(🚨)だします。あの佛蘭西ふらんす土産(🖕)みやげには、父とうさんのお話(🌕)は(🔛)な(🉑)しばか(😝)りで(✳)なく、佛蘭西ふらんすの方ほう(😲)で聞きいて來きたいろ／(⛩)＼な(📑)お話(huà )はなしも入いれて置おき(🌶)ま(🕖)したが(🍯)、(🤝)この『ふる(🎸)さと』(🕰)には(🚜)父(👶)とうさんのお(🛐)話はなし(📪)ば(🎖)か(🎪)り(🚻)を集あつめました。この本(běn )ほんが出(📯)來できました(🌷)ら、木曾きその伯父をぢさんの(🐝)家うち(🌉)に勉強べんきやうして(🤓)居ゐる三(🏵)郎らう(🔫)のところへも一册(cè )さつ［＃(🚍)ル(🤸)ビの「(🥃)さ(🦆)つ」は底本では(🔼)「さ(❓)い」］送お(⛩)く(🐢)り(🆖)たいと思お(🤔)もひます［＃「ます」は底本で(😲)は(🏏)「す(🕝)ま」］。
父とうさんは(🐮)そ(📭)の(🚶)草履ざ(🕶)うり［＃ルビの(🤔)「(🐮)ざうり(🥋)」は底(dǐ(🥤) )本では「ざい(📓)り」］で、表庭おも(🐺)て(🛷)にはの門もんの内(🚯)う(🤳)ちにある(🚢)梨なし［＃ルビ(🏗)の「(🛢)なし(❤)」は(🌫)底本(🏹)(bě(🙊)n )では「なり」(🎞)］の木き(✒)の側わきへも行いきました。
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