湊みなとを出て(🤥)西に向かった水戸浪(làng )士(shì )は、石(shí )神村いしがみむらを(✂)通過(guò(🏟) )して、久(jiǔ(🗞) )慈郡(📦)大子村(📻)く(🍧)じごおりだいごむらをさ(🛂)して(📻)進ん(🖋)だが、討手うっての軍勢(shì )もそれをささえることはでき(🌩)なかった。それから月折峠つきおれとう(🏏)げに一戦し、(🐱)那(😸)須なすの雲(yún )巌(🕖)寺(🚅)(sì )うんが(🕴)んじに宿(xiǔ )泊(bó(👒) )して、上(🈶)州路に向(🏢)かった(📛)。
「(📲)いずれ(🔡)浪士は清内路(🌌)(lù(🌋) )せいない(🐘)じから(😑)蘭(lán )あららぎへかかって、橋(🧀)場へ出て来ましょ(🚸)う。あれからわたしの家を(🌫)め(🕶)がけてやって(💋)来る(🔗)だろうと思うん(⏲)です。もし来(lá(🎧)i )たら、わ(✌)たしは旅人として迎える(🕸)つもりです。」
ようやく十(👢)月(🈂)の(😓)下旬にはいって(🎃)、三人(ré(🌶)n )の(🛣)庄屋(wū )は道中奉行か(🧔)ら(🎁)の呼び出し(🧤)を受(💱)(shòu )けた。都(🏽)筑(👧)(zhù )駿河つづきするが(🚎)の役宅には例の徒士目(⛹)付かちめ(🍦)つけが三人を待ち受けてい(🐚)て、しば(🚴)らく一室に(🏒)控(kòng )えさせた後、訴え所(🐂)(suǒ )じょ(👀)の(🐥)方(fā(🐺)ng )へ呼(📒)び込んだ。
(🥧)前年(nián )、五人の総(zǒng )代(👮)が木曾(🦀)から出(chū )て(⛰)来た(📵)時、何(🌺)ゆえに一(🦕)(yī )行の嘆願が道中奉行(📪)の容いれるところ(🆎)とならなかった(👵)か。それ(🍒)は、(😞)よ(🔦)く(🧒)よく村柄むらがら(🌃)をお糺ただしの上(🐚)でなければ、容(róng )易に定(dì(😑)ng )助郷を仰せ(🕑)付けがたいとの理(🎢)由に(🐀)よる(😗)。しかし、五人(🕙)の総(zǒng )代か(🏞)らの嘆(tàn )願も余儀(📠)なき事情に聞こえるからと言って、道中奉行は元(yuá(🥋)n )治元年の二(🚈)月から(🐆)向(🙃)(xiàng )こう六か月(yuè )を限り、定(📖)助郷(🍋)のか(🛒)わ(🦐)りに(🤼)当分助(zhù(🈂) )郷を許した。そして木曾下四(🧠)宿(☕)へ(🐕)の当(♍)(dāng )分助郷として(📶)は伊(yī )奈い(🛳)な百(👾)十九(jiǔ )か村、中(zhōng )三宿へは伊奈九十九か(🔪)村(😿)、(💛)上四宿(xiǔ )へ(🚇)は(🈴)筑(🔎)摩郡ちくまごおり八(😾)十九か村と安曇郡(🚘)(jun4 )あずみ(💬)ごおり(🚴)百(🀄)四十四(sì )か村を指定し(🈲)た。こ(💥)のうち遠村で正人(🦄)(rén )馬しょうじ(🐞)んばを(🤢)差(chà(🕣) )し出(📙)しかね代永勤(qí(🚑)n )だいえいづとめの(🌽)示(shì )談に及(🐞)ぶとして(🦔)も(🎽)、一(🦊)か年(🤦)高百(🔆)石に(❎)つき金五両の(📟)割合より(🖱)余(yú )分には(🥥)触れ当(🍄)てまい(🍦)と(♒)の約(yuē(🕳) )束であった。過(guò )ぐる半年(🐹)近く(👗)の(🛸)半(🎑)蔵(🔄)らの経験によ(💔)ると、(🍛)こ(✳)の新(👾)規な当(dāng )分助郷の村(cūn )数が驚く(🌝)ばかり(🈵)に(⛲)拡大(dà )されたことは(🏮)、かえっ(🍩)て以前からの(⛽)勤め村に人(🐶)馬の不(🌩)参を多くするという結果(guǒ )を招いた。これはど(🏧)うし(🤕)ても前年(nián )の総代が(🔲)嘆(tàn )願したよ(💻)うに、やはり東海道の(🐚)例にならって定助郷(xiā(⭕)ng )を設置(zhì )する(🤰)にかぎる。道中奉(fè(👧)ng )行(♓)(há(🕍)ng )に誠意(yì(📰) )が(💄)あるなら、適(🛬)当な村柄を(👷)糺ただされたい、もっと(✡)助郷の制度(🍓)(dù )を完(✌)備(☕)(bèi )し(💲)て街道の混(🧥)乱(🕷)を防(fá(📴)ng )が(💆)れた(🧐)い。もしこの木(mù(🍯) )曾十一(🌑)宿(🕊)の願いがい(🚙)れられなかった(🥝)ら、前(⏹)年の総代が申し合わせたごとく、(🕧)お(🍪)定めの人(🚳)(rén )馬二十五(wǔ )人二(èr )十五(wǔ )疋(⬇)(yǎ )ひき(🐕)以外(wài )には(🕹)継立(lì )つ(🔎)ぎたてに応じまい、(💖)その(✝)余は翌日(rì )を待って継ぎ立て(🌡)ることにし(㊗)た(⛰)い。そ(🌛)のこと(🎟)に平助(🧞)と半蔵(👩)とは申し合わせをしたのであ(😤)った。
(🔲)そのうわさは(🚮)人の口(kǒu )から口へと伝わって行(🚹)くようになった。早(zǎo )乗りの駕籠(lóng )か(📜)ごは毎日(rì )幾立いくたてとなく町へ(📝)急いで来て、(🔦)京都の方(❌)は大変だ(🏋)と知(💠)らせ(🕉)、十(⛴)九日の昼時に(🍇)大筒(♋)おお(💮)づつ(🗑)鉄砲か(🏫)ら移った火で(🌸)洛(🚔)(luò )中(zhōng )らくち(🔚)ゅう(😙)の(😻)町家の大(🥤)半は焼け失うせた(🔽)とのうわさ(⚡)を(🕴)すら伝えた。半蔵(zāng )が十一(yī )屋(🏈)まで行(✡)って幸兵(bīng )衛や(🔧)平助と一(🤪)緒になり、さら(🕊)に(📒)三(sān )人(rén )連(lián )れだって殺気(🧞)のあ(🔄)ふ(🍂)れた町(🎸)々を浅(🏛)(qiǎ(🈚)n )草橋の見附み(💎)つけから筋(jīn )違すじ(🌌)か(😘)いの(🌀)見附まで歩いて行(🏿)って見たの(🚜)は(😳)二(🙌)十三(🔂)日のことであったが、そ(🚛)こに(🎅)人だかりのする高(gāo )札場こう(😝)さつばにはす(🍣)でに長州征(🥊)(zhēng )伐のお(⏮)触ふれ書(👬)しょが掲(😜)げられ(🙇)てい(👁)た。
と(👝)平(🚉)(píng )助(🚁)が言(yá(🏊)n )ってい(🎴)るところへ(🗂)、一(yī )人の方の女(🛸)の子が近づいて(🌨)来て、半蔵にお辞儀をして(🛁)通り過(😴)ぎた(🏻)。後(hò(🤨)u )ろ(😬)姿もかわいらし(🔇)い。男の子(🌅)(zǐ )のように(✨)結(jié )っ(🦀)た髪のかたちから、さっ(👡)ぱり(🛄)とした(🤭)浴(😡)衣ゆ(🧜)かたに幅(fú )の(🐿)狭(xiá )い更紗(shā(🚣) )さらさの(💃)帯(🥚)(dà(🚋)i )をしめ、(👖)後(🎱)(hòu )ろ(🏷)にたれ下が(👆)った浅黄あさぎ(🌱)の付(fù )け紐(niǔ )ひもを見(👗)せた(⛔)と(🎩)ころま(🌥)で、ちょっと女の子と(🌖)は見(🕒)えない。小娘(niáng )で(🎂)はありながら(🛶)男の(🍝)子の服(fú )装だ。その(🌄)異様な風(⬅)俗が(🏽)かえ(🔘)ってなまめかし(🐟)くもある。
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