(🐤)瑞(🥞)巌寺(🏟)ずいがんじは東(🐃)北(bě(🏌)i )地(dì )方(📨)に(🐒)名高い(🚈)、松(📋)島(dǎo )にあ(🔹)る古い大(dà )きな寺(sì )で、(🍷)そこに安(💯)置してある伊(⌚)達政(zhèng )宗だ(🏁)て(⛽)まさむねの木(mù )像も世(🆔)に知(zhī )られ(🔋)ています。ちょうどわた(🤮)しの甥お(🐆)い(🤡)が東(🚕)(dōng )京(🏞)か(🥂)ら(❇)仙台せん(👾)だい(🐏)の宿へたずね(🈸)てきたものですから、二人で松(🏷)島見(🧢)物を兼ねて、木像(🈲)拝見(🛺)と(🖕)出(chū )かけました。あ(🌕)いにく(🍃)、その(🤸)木像はるすだ(👀)というの(🕵)ですが、しかし声は(🐏)す(🤹)るのです。そこでわたしが尋ね(🏁)てみましたら、こんな返事でし(🛑)た(🈲)。
塩釜しお(👇)がまか(🥋)ら船で出ました。清く澄ん(🎺)だ海水(🕧)(shuǐ(✝) )を通(🕛)して(💷)、海の(🎁)藻(⏫)もの(🤮)浮かび流(🍘)れる(🐠)のが(🚊)見えるほど、よく(🍻)晴れ渡(dù )った秋(qiū )の日(🔺)でした。なるほど、(🐌)あ(〰)そこ(💋)にも(🐡)島(dǎo )、(🏬)ここにも島。船で見て通(📽)(tōng )りますと、指(👰)を折っ(🥟)て数えつくす(🐥)こと(❕)もでき(🚛)ません。その島(dǎo )影を(👷)人の姿にた(🎼)とえて言ってみるなら、(🛣)立(🍱)っているもの、すわ(🗯)っている(🎟)もの、しゃが(⏸)んでいるもの、寝そ(🙁)べ(🌶)っているも(🏎)の、その姿(🚯)(zī )は千(qiān )差(chà )万(wà(🚟)n )別で(🚽)す(🧔)が、(🏣)いずれも松の緑(🖥)の模様のついた着物を着ている(🦉)の(💛)が(😶)目につき(🐃)ます。松島(dǎo )はそ(🤫)ういうところです(📴)。ここ(🈹)には(📋)「(👔)ば(👼)ばが鉦か(🕦)ね(💝)打つ念仏島(dǎo )ねんぶつじま」という名の島もあります。そんなおばあさんの着ているはんてんまで(🥥)が、おそろ(🌝)い(🤟)の松(⛱)の模様(yà(🌚)ng )で(☝)した(🐠)。
長いも(👎)の(💭)、仙台(tái )せん(👊)だい地(😌)(dì )方(fāng )に伝わっ(🚴)て(🐂)き(🔯)た「さ(🤺)んさ(📁)しぐ(⛵)れ」の古(gǔ )い歌の節。
第五(wǔ )章(zhāng ) (🙀)宮(gōng )城野みや(⤵)ぎの
五(🐁)(wǔ )月の菖蒲(pú )し(🍬)ょうぶが(📬)男の子(💌)にふさ(💮)わし(🤤)いように、桃の花(huā )は(🎢)おのず(💞)か(🥈)ら少(shǎo )女にふ(🥞)さわ(😯)しい。長(🥫)い花(🧥)ぶさをうな(🐷)だれ、花(☔)べんの胸(xiōng )をひろげ(🚔)て、物(💿)思いに沈んだような海(hǎi )棠かいど(🤰)うのすがたは、と(🐼)うてい少女のもので(✂)はありません(🤲)。茶色で、やや赤(🌺)(chì )みを帯(dài )びた(🚝)枝の素生(😿)すばえに堅くつけたあの(🈂)桃(táo )の(👼)つぼみこそ少女のもので(🈸)す。二尺にも三尺にも及(📯)ぶほ(🦋)ど(☔)勢いこんで(🎵)延びてき(🐸)ているようなそ(📅)の素生す(🍵)ばえを見(💹)たばか(✍)り(🔣)でも(🕡)、(⏬)おい先こもる少女の(🛥)命(🌓)を思(🐡)わせるものがあり(😵)ます。素朴そぼく(😯)にふくらん(🏟)だところはか(🍴)わやなぎの趣(🌞)(qù )に似(sì )て、もっと恥を含み、し(🌆)かもおとめ(📢)らしい誇(🐍)りを(🗨)み(🥜)せてい(🙏)るものは桃のつぼみです。
木曾福島は御(❕)(yù )岳おんたけへの登(📑)山口(🏩)につづいた(🌘)町です。昔は名高(🥫)い(🍍)お関所のあったところです。そのお関(⬜)所(suǒ )の跡に近(jìn )く、町はず(🎴)れの丘(qiū )の地勢に(⏱)ついて折れ曲が(💒)った(🏖)石段(🕙)を登り、古風(🦎)な(🈵)門をはいり(😷)ますと、玄(xuán )関のところに(🗣)置(😽)いてある衝(chō(👊)ng )立(lì(🎗) )ついたてが目につ(👉)きます。衝(🕔)立つ(💨)いた(😏)ては(🎠)皆さん(🥙)もご(🚕)ぞんじのように、ふす(⏳)ま障子に(🌏)似(🏋)て台があり(🏘)ますが(✍)、その家のは(🍠)薬(👓)の看板を造り直し(💕)たも(🦍)ので、奇応(🙃)丸(🍖)(wán )きおうがん、高瀬(lài )謹製(🍋)の文字が(🐣)読(dú )まれます。そこが姉の家(✍)でした。姉夫婦(fù )も(👁)元(😻)(yuán )気な(👉)時で天(🐺)井の高い(💡)、広(🖼)い炉ばたでわたしたち(👎)を(🗒)迎えてくれまし(🚢)た(😀)。
姉夫婦は(🕵)木曾(😌)(céng )福島きそ(🤛)ふく(🛬)しまをさ(😽)し(🤨)て帰って行(háng )く人たち(🙂)です。そこでわ(🥅)たし(🈺)もいっしょ(📋)に(📘)神(shé(🔋)n )坂村みさかむ(🈁)らを立(💻)ちました。お(🛥)別れに寄った家々(🐕)の人たちは、いずれも門(😷)(mén )口に出て、わたしたちを見送っ(🈲)ていまし(✨)た。神(shén )坂(bǎ(👬)n )村から次(🔷)の吾(wú )妻(🚭)村あずま(🚵)むら(📈)までの二里(lǐ )の間は男(ná(🚮)n )垂山おたるやまなどの迫ってき(👂)ているとこ(😳)ろで、深い山(shān )林(lín )の(🏧)中です。吾(🌪)(wú )妻村まで(🚇)行き(🏡)ま(🙎)すと、おじ(🎸)の家があ(🚯)り(💼)ます。そこが(🧝)わ(😴)た(📅)しの母の(🗞)生まれたところで(❇)す(📲)。
九 玄関番(fā(🔔)n )
「ハーン。してみる(⌚)と、お(📙)前さ(🙁)まもさるなかまか。」(🈂)
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