(🥌)源吉(🍬)が臺所で水(👡)をのん(👿)で(🤣)ゐた(📱)とき、外(🍀)(wài )から來た(♑)由が源吉を見(jià(🎡)n )て、云(🔈)(yún )つた。源吉は(🕴)口のそばま(🎨)で(🍆)も(😫)つて行つた二(🔳)(èr )杯目のひしやくを、そのまゝに、と(🍵)めて「うん※(感嘆符疑(🐜)問符、(🔇)1-8-78)」と、ふりかへつた。眼(❓)(yǎn )がぎろりとした。
源吉は、フト思(👇)ひ(💬)出(🍉)した(🐺)や(🕛)うに、ゴ(💎)クツと(🏽)のど(🕣)をなら(👔)して、水をのむと、(⬅)外へ(🍕)出(chū(🔄) )て行つた。
(🚴)ま(🌕)たやかましくなつた。地主のことを惡く云(📣)ふ(🏟)もの(👐)や、それ(🙊)を然し(🕎)何(🎳)處かで擁護してゐ(📄)るものや、さう(🍰)いふのが、お互(hù )にブ(👨)ツ/(😙)\云(🕘)ひ合(hé(🚝) )つた。中(zhōng )には(🐋)、ブツキラ(🗼)棒に興奮して(🈲)、※(「廴+囘(🔨)(huí(🎇) )」、(👥)第(dì )4水準2-12-11)はらない口で、吃りな(〽)がらしやべるも(🥑)のもあつた(🖐)。が、さうい(👈)ふやうに色(sè )々の(🚽)ことを云(👽)ひながら、然し(👐)「どうする」と(🌬)い(😌)ふことになると(⭐)百姓(xìng )達は、ちつとも分(💁)つてゐ(🌙)な(🍹)いやう(🧞)に見(jiàn )えた。石山は(🚯)壇上に立つた(👃)きりで、だま(📟)つ(🤓)て皆の(📳)しやべるのを聞いてゐた。石(😌)山は、皆の一(🚆)番(🗝)後の板壁(bì )に(📒)、(⏸)先生が寄りかゝつてゐるの(🏛)を見(jià(♉)n )た(🈳)。そ(🦃)れ(👿)から少し離(lí(🧕) )れた(🖊)窓(⛰)際に、源(yuán )吉が腕を(😎)くんで、(💜)がつ(😱)しり立つてゐるのを知(⌚)つた。皆の(💶)眞(😐)中頃にゐて、(🍅)何(hé )か腕を振つてしきりにしや(🙋)べつてゐる片岡といふ(💋)百姓は(🀄)、此前(🥉)、地(dì )主(🕟)のお孃(rá(😝)ng )さんが遊(yóu )びに來たとき、石(shí )狩川に落(🌹)(luò )ちた、そ(🗃)の時それを助(zhù )けに飛(♟)込(rù )んで(🐸)、(👲)自(🎌)(zì )分で(😂)半分死ぬ目に會(huì )つた男だつた(👆)。が、大部分(🚈)の百(bǎi )姓は、ポカーン(♿)と(🆒)口(🥄)をあいて、誰か(💕)云(yún )ふの(🔸)を、代る代り、聞(🐢)(wén )き惚れてゐた。
川(♉)向ひの村に用事を足し(🕺)て歸(👌)つてきた勝の父親が、源吉に(👊)會(🔩)(huì )つ(👨)た(🎂)とき、川向ひでも(🛤)、色(sè )々そんな話(🌀)が出てゐると云(🦄)つた。石狩(❇)川が(🌃)凍(🍲)つ(🍞)た(🥫)ので、自(zì )由(🍹)に向ひ(👨)側に行け(🔥)るやうになつ(🎾)た。授業(yè )料(liào )ををさめ(😆)ることが出(🌅)來なくなつて、小學(📰)校(🤚)(xià(🕎)o )へ(➡)行く生(🔌)(shē(🐁)ng )徒(tú(🧜) )が急に減(jiǎn )つた。金をかけて、一(yī )日中遊ばせて置かれる(😎)か、と云つた。
本當は十日も前に、「こつそり(🦏)」歸(🕳)(guī )つてきてゐたのだつた(🛥)。お芳の父(fù )親は家に入(rù )れ(🏤)ない(🌋)と云つ(💀)た(🎡)。貧乏百姓(xìng )には、寢て米を食(shí(🥪) )ふ(🉐)厄介(👕)物でしかなかつ(🔚)たし、も(🔆)う少(👚)した(🐠)てば、それにもう一つ(🕦)口(🏮)(kǒu )が殖(zhí )える。とんでもないものいりだつた。そして又(🎲)そんな不しだらな「(🔜)女郎(lá(🈁)ng )」(🤟)を家には置(🤐)け(🙆)ない、とぐわんばつた(🤗)。お芳は土間(jiān )に蹴落された。「物(🎠)置の隅(yú )ツこでもいゝから。」(💞)お芳は(🐠)、土べたに(🕴)横坐りになつ(♿)た(📹)まゝ(🌼)、泣(🉑)いて頼んだ。――
何日も、(🦐)何日(rì )も續(xù )いて(✍)、しつ(🌮)きりな(⏲)しに吹雪いた。百姓(🔗)(xì(㊗)ng )はその間(jiā(⛺)n )家か(🎻)ら一歩も(🥗)出な(🦉)いで過ごし(🐢)た(🔠)。窓(chuāng )から覗(🎰)いてみても、たゞ(🎠)眞白(⛽)で、何(hé )も見(🦉)えなかつ(🈹)た(📃)。時々、家がユキ(🍟)/\と搖れた。そして、やう(🐒)や(🥡)く吹雪が上(shàng )つた。戸(hù )をあ(🉑)けると外に(🤩)つもつてゐる雪(🚡)が(🥦)崩(bē(❤)ng )れ(💵)て家(jiā )の(🙈)中(🔢)に入つてき(🐹)た。
石山(shān )はそこで(⤵)、出て行つた。――俺だちのしな(🚻)け(🔠)アならない(🏑)事は、もう決(⌚)つてゐるのだ。それをしな(🧙)か(🛡)つた(🍡)ら、明(mí(❄)ng )日食ふ米がなく(😤)な(🕰)つて、俺(🚀)だちは死(🕺)なな(🚀)け(🗑)ればならない事だけ(🐃)だ。――俺(🏚)だちはどうしても死(sǐ )んだ方(🤮)が(🌱)いゝ(🙍)と思つてゐ(🥜)るものは手(shǒu )を(🔜)あげ(🎵)てくれ(🕚)。さ(😷)う云つた。
それから後、源(🛅)(yuán )吉は(😘)一言も云はなかつ(🎥)た(➿)。始終(🐚)、腕をくんだまゝ(🎧)でゐた。
百姓の二、(🤴)三人は、先生(shēng )の(🦊)使(📰)ふ「團結」といふ聞き(💟)覺(🥣)えた(📭)言(🕰)葉を(🍷)使つて、叫んだ。
(💓)やがて(📶)、馬車が一齊(🔓)に動き(🙃)出(🚣)(chū )した(🐝)。鈴の音が(😇)、空(⏺)氣で(🦅)も(🐸)そのまゝ凍(dòng )え(🕥)るやうな寒い(🕧)空に(🔼)、(👎)朗かに(🌕)、(🙏)しか(🍇)し(🐼)それだけブルツとするほど寒(hán )さうにひゞ(🏪)きわたつた。それに百(bǎi )姓の馬を(🦍)し(😀)か(🚆)る聲(🐵)や、革でぴし(🗽)り/\(💃)打つ(🥇)音や、(😾)馬のいな(🚀)ゝきな(🦏)どが、何か物(wù )々しい、生(🦎)々した、大(🥥)きな事が今起(🌑)らう(🌐)と(⏮)してゐるや(🌬)うに聞えてき(🐐)た。
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