校(xiào )長(zhǎng )室(🖕)に(🙏)おける会(🧢)見(jiàn )の様子(🤚)は、あ(🎒)とで四人が(😉)――(🐛)と言っても平尾(wěi )はあまりしゃべ(🏒)らなかったが――みん(🥚)な(🕊)に話(huà(🏛) )したところ(🈵)によると(🤙)、かなり悲(bēi )哀(🤶)(āi )感をそそるものだ(🦏)っ(💤)たらし(🧛)い。元来(🈁)(lá(🏹)i )花山校(xiào )長の鼻は、馬田が(🧒)次郎のうちで言ったように、(🤾)実際(jì )いか(🙂)にもち(🧜)ょっぴりしている。恰(qià )好だ(🙋)けは、美人の(😕)鼻(bí(📜) )とい(👖)っ(🗒)てもいいほどととの(🔃)っているのだが、(🏚)顔(yá )の面積(🚐)に比較して、そ(🎗)れがあ(🦌)まり(🥕)に(🔻)も(🥋)小さすぎ(🐨)るので(🎫)ある。血色の(🕎)わるい、そ(🤖)れでいていや(🏿)につる(📥)つる光って(😝)いるだだっ広い顔(yá )のまんなかに、(🎥)つつましすぎ(🉑)る(⚓)ほどつつ(🚡)ましく、(🌔)そ(🚗)してそれ故(🔆)に安定しすぎるほ(🧞)ど安定してくっついているその鼻(🆘)を、(🦑)校長(zhǎng )就(🛐)任のその日以来、(🕖)生徒たちは「(🏔)ピラミッド遠望」と呼んで鑑(🐅)賞して(😬)いるのであ(🤠)るが、それは決(🍮)して(🐗)的は(⛅)ずれの形容だと(🏳)はいえ(🌡)な(🎮)い。生徒(🍶)間に、それほど安定(dì(🚣)ng )し(😖)た印(🍉)象をあたえ(💈)ているそ(🔊)の鼻が、(🕙)血(🔒)書を差(🦃)(chà )出(📀)(chū )した瞬(shù(🙈)n )間、ぴ(👫)くりと動き、(🤭)しかも多少(🎾)(shǎ(🌗)o )額の方(📲)にずれたように(🐾)感じられたというのだから、およそ、(👡)その(💧)場の光景が察しられるであ(🗡)ろう。
(🎱)みんなの頭に(🌶)は五(🅿)年(🐇)まえの(👖)雨天体(🏖)操(cāo )場(chǎng )に(🕣)おける恐(🧓)ろし(🍦)い光(🆑)景がまざまざとよみ(🗑)が(🔽)えって来(lái )た(📤)。その時の次郎(🗡)(láng )の英雄的な(⬆)態(tài )度は、忘れよ(📒)うとしても忘れら(🥍)れない(🏂)記憶(🌗)である。また、これは(☝)みんなが実際に(🛐)見(🏨)たわけではなか(🔙)ったが、(📤)「三(🔯)つボタン」と(💪)いう(📇)綽(🗺)名(🌖)の(🛤)あ(🕶)った始末(mò(😄) )におえない五年(nián )生(🚁)の室崎を(😷)相(👣)手(🤦)に、次郎が死(📉)物狂いの喧嘩(👹)をやっ(💇)て少しも(😤)ひけをとら(🤔)なかったという話(🐚)は、(🗞)あまりにも有名で(😅)あり、雨天体操(cā(🍹)o )場の(🔢)記憶と(🛴)と(🍌)もに、(😗)自(zì )然、(🖖)それも(🥐)みんなの頭によみがえって来(lái )ないわけは(🚯)なかった。
「学校(👓)の様子(zǐ )はどうかね。血書はやは(👰)り出(chū(➰) )した(🌙)のか。」(📂)
次郎(láng )は思わず立ちど(🎒)まった。馬田と(🅰)言葉をかわすの(🈚)が、き(🕝)ょうはとくべつ(😓)いやな気が(🐂)す(🚹)る(❤)のだった。しかし、彼はかくれる気に(🌮)は(🏺)なれなかった。かくれた(🌙)り(😭)するのは、(😦)相(xiàng )手が馬(mǎ )田である(♒)だけに、(🔦)よけい卑屈な(👜)ように思(sī )えたのである。
「それで僕(⛏)た(📤)ちが正しい願いだと思っ(🎃)た事(shì )を役所に(💞)出すの、(🏚)あ(🔘)たりま(🗑)えです。考えが足りないことなん(🍙)か、ちっとも(🈺)ありません。役(yì(♒) )所(🎈)が(🐹)だ(🅿)めだから(😕)正しい願いで(🛣)も(💌)、慮して出さないで置こ(💇)うかな(🏄)んて(📷)考える人が(🏮)あ(🥏)った(🛳)ら、(💘)その人こそ(🃏)考えが足りないと僕は思(🚷)うんです。」
日(🕷)はま(📿)だか(🧤)なり高かった。かわいた(🕷)砂地の(🐻)照りかえし(🚵)が(🎯)眼に(📰)ぎ(👒)らつ(🍇)いて、(⛰)頭のしん(🏵)が痛いよ(🚯)うだ(🕛)った。彼は(⛺)、(💐)何も考(🍶)(kǎo )える気力(lì(🧐) )が(🐭)なく、た(🔡)だ(♿)いらいらし(🔜)た気(🆒)持で町はず(😜)れ(💷)まで来た(🌿)。
「逃げてさえ(🔒)いりゃあ(🌪)、い(🏏)いと(🚦)いう(🦅)気なんだな(♏)。」
こんなふ(🔂)うで、(🥥)校内(nèi )はその日じゅう決(🛠)して静(jìng )かであったとはいえなかった。下級(🕹)の教(jiāo )室までが(🛂)何と(🌷)はなしに落ちつき(📞)を失(💮)って(👌)い(🐑)た。ふだんなら何(hé(📖) )でもないことに(🏝)ま(😳)で先(🥦)生たちの神(shén )経がとがり、先(🌽)生たちの(🏍)神(🔫)経がと(🐌)がればとが(💥)るほ(⛑)ど、生(shēng )徒たち(🍿)はその神経に触さわってみ(💁)るのを楽しむといったふう(🚚)であった。大(🍝)垣(yuán )前校(xiào )長は、いつも先生(shēng )たちに(🏂)向かって、「(🥕)生(🤢)徒(🖌)というものは(🐁)、自(zì )分たちのため(😿)に(🚊)先生が命をす(🉑)てるま(🛺)では、その先生を偉い先生だとは思わない(🛌)も(🌮)のだ。それを覚悟の(📜)上でなくては、真(zhēn )の(🤡)教育(yù )は出(chū(🚑) )来(🛵)ない。」と言っていたが、その意味を(➡)ほ(🏨)んとう(🔰)に理解した先生(🧘)は(🦎)、朝倉先生をのぞいて(🎱)は、おそ(🛌)らく一(yī )人もいなかったろう(♏)し、今(🥙)で(👨)は、どの先(🍖)生(shēng )にも、そんな言(yán )葉(🚣)は(🗡)単に言葉とし(🔺)てでも(♟)思い(👏)出され(🦈)ていそうになかっ(🤐)た。こうして(🍃)先生(🗑)た(🐍)ちは自分(fèn )を(🔉)下(💚)手に護ろ(📽)うとして、一(🏟)(yī )歩一歩(bù )と自分を生(🦆)徒たちの侮(🐣)辱と嘲(cháo )笑(xiào )の中(zhōng )に追いこんで(👵)い(🧠)たのである。
「本田も、しか(〰)し(🎇)、この(📬)ごろは大(🥌)ぶ(🎛)思(sī )慮(lǜ )深く(⏱)な(😁)っ(🧘)ているか(🎊)らね(👪)。」(🌐)
「勝(🎄)手にそう思うなら、仕(⏬)方があ(🦓)りません。」
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