一五(一九(jiǔ )九)
先(🏥)(xiān )師(🥐)に絶無といえるも(💳)のが四つ(💞)あ(🍰)った。それは、(🌔)独善(🤷)(shàn )、執着(zhe )、固陋、(⛪)利己(jǐ )で(🎰)ある。
○ 射・(〽)御==禮・楽・射・御・書(❕)(shū )・数の六芸のうち(🧤)射(弓(gōng )の技術(🚪)(shù(🍼) ))と御((🗜)車馬を御する技術)とは比(bǐ )較的容易(💦)(yì )で下(xià )等(⛑)な技術とされ(🤟)ており、とり(😢)わけ御(yù )がそ(🥪)うである。孔(kǒng )子は戯(🐭)れ(💘)に本章(🧑)のよ(🙇)うな(🥃)こ(⚾)とをいい(👩)ながら、暗(📅)に自(🦁)(zì )分の本領は一(🛠)芸一能に秀でるこ(💔)とにある(🚄)の(🚘)ではない(🍯)、村(🧛)人たちの自分(🕗)に対(🛸)する批評(🚉)は的をはずれてい(🕑)る、という意(♊)味を門(🎇)人(💽)(ré(🔸)n )たちに告げ、そ(👏)の戒めとしたものであろう。
「(🖐)上に立(lì )つ者が親族に懇篤であれば(🏈)、人(rén )民(🗓)はおの(🕣)ずから仁(rén )心を刺(🍢)戟さ(✨)れる。上に(🏮)立つ者が(🙊)故旧を(🍮)忘れな(🐁)け(🏾)れば、(🏟)人(📹)(rén )民(🌞)は(㊗)お(⏱)の(😲)ずから浮(🏅)薄(😧)の風(📐)に遠ざかる(🏢)。」
よき(🛹)かなや。
有るをねたみて
先(xiān )師はこれを聞かれ、門人(rén )たち(👤)にたわむれていわれた。――
○ 子路は無邪気です(⛴)ぐ得意になる(😟)。孔子は、す(🧥)る(🏷)と、(🤰)必(bì )ず(🛥)一(🍧)太刀あびせるのである。
○ 匡==衛の一(〰)地(dì(🎢) )名(míng )。陳との国(💪)境に近い。伝説(shuì )に(🍼)よると、魯の大夫(fū )季(jì )氏の家臣で(👞)あつた(💓)陽虎という人(🚥)が、陰謀に(🥄)失(🦈)敗(🙄)し(🦌)て国外(wà(🖱)i )にのがれ、匡におい(❎)て暴虐の振舞があ(🤤)り、匡人は彼を怨んで(🛳)い(🤛)た。たま(👈)たま孔子の一行が衛(🧘)を去(🐹)(qù(📳) )つ(🏅)て(🏍)陳に行(👲)く(🅱)途中(zhōng )匡を通りか(🌏)か(🅾)つ(🏬)たが孔子(zǐ )の(😸)顔が陽虎そつくり(😞)だつたので、匡人は兵を以(🔆)て一(yī )行を(🍭)囲むことが五(🎰)(wǔ )日に及(👾)んだというの(🦊)であ(👀)る。
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