「何、(🤮)諏(🕦)訪だ?」(🍵)
と言って相生町(💰)(dīng )あ(😝)いおいちょうの家(jiā )の亭(📿)(tíng )主ていしゅが深川(😾)(chuā(🕕)n )の米問屋へ出かける(😄)前に(😏)、よく(♟)半蔵を見に来(lái )る。四か月(🚄)も二(èr )階に置いても(🥣)ら(👘)う(⛵)うちに、半蔵はこの(📊)人を多(🕧)吉さんと呼(🈴)び、(🦒)かみさんをお隅すみさん(🔨)と呼(hū )び、清元(🏘)(yuán )きよも(🍽)とのけいこ(🌽)に通(tōng )かよっている小娘のこ(⛓)とをお三輪みわさんと呼(😛)ぶほどの親しみを持つよう(🍅)になった。
水戸ほど苦(kǔ )しい抗争(🐊)を続けた藩もない(🕹)。それは実(🤢)に藩(🗨)論分(🏑)裂の形で(🧠)あらわれて来た。もとよ(🆎)り、一(🍰)般の人心は(😚)動揺(yáo )し、新(❤)しい世紀もよ(🚻)うやくめぐって来(♎)て、(🧙)だれもが右(yòu )すべきか左すべ(⤵)き(🧕)かと狼狽ろうば(🕜)いする時に当たっ(😛)ては(🏵)、二百何(hé )十年来(lái )の旧(🌵)(jiù(🍡) )を守って(🥇)来(lái )た(🤐)諸藩のう(💣)ち(❔)で藩論の分(🎾)裂しない(🔻)ところと(🎋)てもなか(🚭)っ(🦔)た。水(🕴)(shuǐ )戸(hù )はこと(👣)にそれが激しかっ(📵)た(📳)のだ。『大(dà )日本(běn )史』の大(dà )業を成(📗)就(🚸)(jiù(🎙) )して、大義名分を明らか(🛩)にし、学(🏀)問(⏸)を曲げ(🙁)てまで世に阿(🤖)おもねるも(💡)のもある徳(dé(🌱) )川時代に(💚)あってとに(👩)もかくにも(🎗)歴(♎)(lì )史の精神を樹(😷)(shù )立し(💙)たのは水戸(🚆)であっ(🌵)た(🚿)。彰考館し(🔖)ょうこうかん(🥘)の(🗣)修史、弘(🦍)(hóng )道館(guǎn )こうどう(⏯)かんの学(🌏)問(🍊)は、諸藩の(😐)学風を指導する(🚺)役(🌺)(yì )目を勤め(🆚)た。当(dāng )時における青年で多(duō )少なりと(🦇)も水(shuǐ(🔋) )戸の影(yǐng )響を受けな(🌩)い(💦)も(🍔)のはな(♒)か(🆑)ったくらいである。い(🥏)かんせ(🚙)ん、(🔔)水(🍞)(shuǐ )戸はこの熱意をもって尊王佐幕(😶)の(📢)一大矛盾につき(😞)当(🏮)たった(😩)。あの波瀾はらんの多い御隠居の生涯しょうがいがそれだ。遠く(✡)西山(shān )公(🍪)せいざんこ(📺)う以(yǐ(😂) )来の遺(🎸)志(🔯)を受けつぎ王室尊崇の念(😱)の篤あつかった御隠居は、紀州(🌈)や尾州の藩主と並んで幕(mù )府(fǔ(👂) )を(🐏)輔佐(zuǒ )する上にも人一倍責任(🌉)を感ずる位(wèi )置に立(🚭)たせられた(🥞)。この水戸の苦悶(🆓)くもんは一方に誠(🤷)党と称する勤(🈚)王派の人た(🍃)ちを生み(🚜)、(🔡)一方に奸党かん(🏸)とうと呼ばるる(🏢)佐(🚋)幕派(🤗)の人た(❕)ちを生んだ。一つの藩は裂(liè )けてたたかっ(🐟)た。当(dāng )時(shí )諸(zhū )藩に党(😖)(dǎng )派(pài )争(♈)いはあっても、水(🛫)戸のよう(👖)に惨酷(🔚)ざんこくをき(🤡)わめたとこ(⚽)ろはな(🌽)い。誠党(dǎng )が奸党を見(💉)るのは(🔂)極悪(è )ごくあくの人(🎱)(rén )間(🔓)と心(🐿)の底から信(🙌)じた(🆎)のであって、奸党が誠党を見るのもまたお家(💶)(jiā )の大事も思(sī )わ(😌)ず御本家(🅿)大事ということ(🤾)も知(zhī )らない不(🔼)忠(🌂)(zhō(💅)ng )の臣(chén )と思い込(😉)んだのであった。水戸の党派争いはほと(🚨)ん(📯)ど(♿)宗教(jiāo )戦争に似ていて、成(ché(😺)ng )敗(🍭)利(lì )害(⏰)の外にある(💜)もの(🧛)だと言った人もある。いわ(🤴)ゆる誠党(🔮)は天狗連て(💬)んぐれん(🎍)とも呼び、い(🗓)わ(😁)ゆる奸党は諸生(shēng )党(dǎng )とも言った。当(🏬)(dā(🔃)ng )時(📬)(shí(❔) )の水(🛋)(shuǐ )戸藩(fān )にあ(🕉)る才能の士(shì(🐥) )で(😍)、(✡)誠でないものは奸(jiān )、奸で(😒)な(👲)いものは誠(chéng )、両(liǎng )派全く分(fèn )かれ(⌚)て(😽)相鬩あ(🌡)いせめぎ、(🧣)その中間(jiān )に(👣)あるものを(🛺)ば柳と呼んだ。市(💺)川三左衛(📱)(wèi )門をはじめ諸(😷)生(👫)党の領(🧜)袖りょうしゅう(🥝)が国政を左(zuǒ )右す(✉)る時(shí(🙆) )を迎えて見ると、天狗連の一派は筑(⛎)波(💍)山の方に立(🚱)てこ(♋)もり、田丸(🤕)稲(🆎)右衛(wèi )門たまるいなえもんを主(zhǔ )将に推し、亡(wáng )なき御隠(yǐn )居(🍄)の御霊代みたま(🌻)しろを奉じて、尊攘の(🛑)志を致いたそうとしていた。かねて幕府は水(shuǐ(💾) )戸(🥕)の尊(zūn )攘派を毛ぎらいし(👇)、誠党(dǎng )領(🏭)(lǐ(💄)ng )袖(xiù )の一人(rén )なる武田耕(gēng )雲斎たけだこううん(🐋)さいと筑(📚)波に(👊)兵(😓)を挙あげ(😏)た(🎎)志士ら(⛓)との通謀(🛫)を疑っていた際であ(🌫)る(🖖)か(🥫)ら(🍜)、早(zǎ(👲)o )速さっ(🎆)そく耕雲(yú(🎫)n )斎に隠(yǐn )居(🧖)慎(shèn )いんきょつつし(💓)みを(📟)命(mì(🗨)ng )じ、諸生(🌎)(shēng )党の三左(🤦)衛(wè(📎)i )門らを(🌿)助けて筑波の暴徒(tú(🎅) )を討(tǎ(😿)o )うたしめるために関東(🔴)(dōng )十(🕔)一藩の(🍉)諸大名に命令(🏫)を下した。三(🏟)左(👱)衛門(🌶)は兵を率(🔑)いて(🚜)江戸を出(📴)発し(🛥)、水戸(🎋)城に帰って簾中(🏗)れ(🗣)んちゅう母公貞芳院ていほうい(🌼)ん(🎳)ならびに(⏯)公子ら(🚌)を奉じ、その根(🏋)拠を堅(jiān )め(📭)た(🐮)。これを聞(🚌)いた耕雲(yún )斎らは水戸家の存(💊)亡(wá(👇)ng )が今(🌕)日(🖇)にあると(🐘)して、幽屏(píng )ゆ(🌃)うへい(🎱)の身では(✴)あるが禁を破(⏩)って(🆗)水戸(🎻)を出(🎍)発(🕛)した(🌸)。そして江戸(hù(〽) )にある藩主を諫(jiàn )いさ(🚥)めて(🤮)奸徒かんとの排(🚋)斥を謀(🚶)はかろうとした。かく一(yī )藩が党派を分か(🔨)ち、(⛏)争闘(🧓)を(🍰)事(🥧)とし(🚤)、(🌵)し(🔁)ば(😣)らくも(🔋)鎮(zhèn )静(🤤)する時の(🚤)なかったた(🤺)め、松(⛴)平(pí(🚣)ng )大炊(chuī )頭(tó(🤱)u )おおいのかみ(宍戸侯し(⤴)し(💘)どこう)(🖐)は藩(fān )主の目(mù )代もくだいとして、八月十(🗣)(shí )日に(🔡)水戸(✈)の(🕦)吉(🤩)田(💳)に(🔛)着(zhe )い(🛬)た。ところが、(🐯)水(🏰)戸(hù(🌻) )にある三(sān )左衛門はこの鎮(🥁)(zhèn )撫ちんぶの使者に(⚽)随(suí )行(➰)(háng )して来たものの多くが自己の反対(🏞)党であるの(😠)を見、そ(👉)の中に(👙)は京都(dōu )より来た公(gōng )子余(yú(🤨) )四(🧝)(sì )麿よ(🏅)しまろ(👕)の従(🏨)(cóng )者(zhě(💪) )や尊攘(🐼)派の志(zhì(🤹) )士なぞのあるの(🚎)を見、大(🚬)炊頭が(🎦)真(☝)意を疑って(🛢)、そ(🀄)の入(👉)城を拒んだ(🔮)。朋(péng )党ほうとう(🌖)の(🐚)乱(luàn )はその結果(guǒ )であっ(🐆)た。
「(🏋)青山(shān )さん、表が騒がしゅうござい(🎏)ますよ。」
(⏫)筑(zhù )波つ(🧒)くば(🐭)の脱(🍐)走(⚫)者(🧐)、浮浪(🛫)の徒という(🎱)ふうに、世間の風評(🏝)のみを真まに受けた(🎗)地方(fāng )人(rén )民の中に(🧑)は(🥋)、実(🙋)際に浪(🖱)(làng )士の一行(🌧)を迎えて見(🌨)(jiàn )て(💶)旅(🚉)(lǚ )籠銭はたごせん一人(🈶)前弁(💔)当用(📖)共にお(👑)定めの(🛌)二百(bǎi )五十文ずつ払(fǎn )って通るのを意外(⌚)とした(🏉)。あるもの(🥫)はまた、一行と共に動いて行く金の葵(kuí )紋(wén )あおいもんの箱(xiāng )、(⌛)長(zhǎng )柄(bǐng )ながえの傘(sǎn )かさ、御(🦖)紋(wén )付(fù )きの長持から、長(zhǎ(💒)ng )棒の(💡)駕(🥤)(jià )籠(🍃)かご(🔹)の類た(🈯)ぐい(🌌)まであ(🥡)るのを意(🌧)(yì )外とし(🚙)て、(Ⓜ)まる(🗝)で(❣)三(sān )、四十(shí )万石の(👝)大名が通(tōng )行の(🦈)騒ぎ(🛴)だと言(🐧)うものもある。
半(💺)蔵は長い両国(🎷)橋の上まで歩(📗)いて行(háng )った(🚲)時に(💿)言っ(💗)た。
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