八(一(yī )九二)(📓)
先師のご病気が重くなっ(🚽)た(📩)時、子路(lù )は(🌉)、(🎖)いざという場合のことを考慮(🐸)し(🏽)て、(🏚)門人たちが臣下の(🛩)礼(lǐ )をと(👑)っ(🎢)て葬(zàng )儀を(📅)とり行う(😌)よう(🕠)に手(shǒ(📳)u )はずをきめていた。そ(🎽)の(⏺)後、病気がいくらか軽(qī(🚶)ng )くなった時(🗿)、先師は(🏂)そのことを知(🏋)(zhī )られて、子(zǐ(🔛) )路に(🔷)いわれた。――
(🍰)曾(🚺)先生がい(🌠)われた。――
○ 孝経(jī(🧘)ng )によると、曾子は孔(🥩)子に「身(shēn )体髪(📉)膚これを父(fù )母に(🕖)受く、敢(gǎ(📭)n )て毀傷せざるは(➕)孝の始なり(🏧)」という教(jiāo )えをうけてい(🚟)る。曾子は、そ(😟)れで、(🧐)手や足に(🍇)傷(shā(✊)ng )の(📆)な(📂)いのを喜(🔸)んだことはいう(♿)ま(💣)でも(🏜)ない(🗓)が(💸)、(🔒)し(🔛)かし、単に(💻)身体(🐷)のことだけ(💂)を問題(tí(📶) )に(🤝)していたのでないこ(🔒)とも無論である。
巫馬期(🌋)(qī )があと(🍝)でそのことを先(xiā(😫)n )師に告(♊)げると(❤)、先(xiān )師はいわ(🏔)れた。――(🤞)
四((✈)一八八)
「せっか(💑)く道(dào )を求(🌧)(qiú )めてやって来たのだ(📴)から、喜んで(🍘)迎えてやって、退かない(🍯)ようにし(🆘)てや(🐂)りた(🦓)いものだ。お前たちのよう(🚼)に、そうむごい(😯)こ(💷)とをいうも(🌰)のではない。いったい、(❗)人が自(🐹)分(🔛)の身を清くしようと思(🌧)って一歩前(🦈)進して来(lá(🍛)i )た(🔯)ら、その清くしようと(🔲)する気持を汲んでやれば(🥙)い(🕚)いので、過去(😀)のことをいつまでも(🀄)気にする必(😡)要(👊)はないのだ。」
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